高尔夫球手地方依恋符号性元素的识别与运用

运用隐喻抽取技术对高尔夫球手地方依恋的符号性元素进行了识别与定量研究。结果表明,高尔夫球手地方依恋有22个符号性元素,这些元素可分为风格、地理、参与、接待和文化五类,它们给球手带来"友谊"、"健康"、"愉悦"、"品质高"、"风景美"的终极体验。经营者要充分利用符号性元素的意义,着重打造球场基础设施、园林景观、服务接待和球会文化;积极挖掘联结构念的耦合价值,实现球手与球场的符号互动;主动创设高尔夫球手游憩氛围情境,避免球手地方依恋的中断或转移;结合球会自身特点,适时进行符号化运作。     

概念隐喻及其表达式的认知语境研究

认知语境是一种概念化了的知识结构状态,它对话语意义的理解具有重要意义。概念隐喻在认知语言学中被认为是一种认知机制或认知模式,它是对日常隐喻语言的概括和总结,它具有概括性、系统性和生成性等特点。隐喻映射是始源域和目标域之间一种本体对应的关系,而映射过程中认知语境对＂蕴涵＂选择的限定功能确证了概念隐喻及其表达式的生成及其理解过程是在认知语境的共同参与下完成的,同时认知语境对概念隐喻及其表达式的理解有一定的制约作用。     

基于DEA的县域两型农业生产效率评价

通感隐喻是作为人类重要认知方式的概念隐喻,其映射过程是由一个感官域向另一个或多个感官域映射的认知过程。Talmy的动力图式理论是能够解读通感隐喻动态映射过程的重要理论模式。文章根据通感隐喻产生的心理特点和规律,从认知角度将通感隐喻分为三种类型：感觉挪移、表象联想和意象感通,并运用动力图式理论探讨三种不同类型的通感隐喻意义建构的动态过程,以期论证在动力图式理论框架下通感隐喻认知解读的可行性并揭示通感隐喻背后所蕴含的认知规律     

浅析玫瑰隐喻的嬗变

玫瑰是西方文化中最著名的文化符号之一,它所承载的隐喻意义在汉民族文化中并不为人熟悉。从符号学理论的能指、所指、符号三者之间的关系出发,考察玫瑰如何从作为园艺实体的花卉（能指）,成为充满丰富文化内涵的隐喻（所指）,并相互关联,成为一个符号。同时,解读玫瑰的神话文本渊源与其后相关的重要文本之间的“文本相互作用性”,探讨玫瑰隐喻作为文化符号的嬗变。     

隐喻思维与中国古典园林

隐喻思维是一种观物取象,以己度物地认识、理解事物的思维方式。在园林艺术创作与欣赏中,隐喻思维拓展了园林时空,丰富了园林内涵,深化了园林意境,使园林艺术作品（每一座经典的古典园林）更为个性化、多样化、模糊化。使游览园林的人获得更为丰富的精神享受。     

委婉语新论

随着时代的发展和社会的进步,委婉语出现的频率越来越高,使用范围越来越广,已经突破了传统意义上的词汇局限,进入人类语言的各个层面,已从传统意义上的修辞手段,发展成为一种通过语音的、句法的、语义的、篇章的等各种语言手段构建起来的和人类认知密切相关的语言表达形式。     

隐喻性思维中的文化印痕

语言和文化有着密切的关系，对语言的理解过程反映了语言使用者的思维方式和文化背景。隐喻性语言因其特殊性，使得对它的理解更加依赖语言使用者的文化积累。本文将选择隐喻为视角，以英语和汉语为例，说明人类思维过程中的文化印痕     

城市广场发展中的隐喻演变研究

通过对广场历史发展的研究,分析了4个广场的案例,得出了隐喻的5个不同时期的演变:民主政治的隐喻、帝王君权的隐喻、宗教神权的隐喻、人文精神的隐喻、历史文脉的隐喻.认为历史延续性和社会适应性是城市广场隐喻演变的两大特性.     

阿特伍德小说生态叙事策略分析

以叙事学为理论关照点，从叙事序列、叙事时空视角、生态隐喻与象征、反讽叙事等四个方面解读阿特伍德小说中的生态叙事策略，指出：阿特伍德通过多元化复合叙事序列的运用，增加了其文学叙事的丰富性和复杂度；通过选取灵活多变的叙事视角，提供了文学叙事新的经验和范式；通过总体性象征、情节象征和意象象征的连结复合，形成了多层次的象征艺术体系；通过意义的反讽与语言修辞手段的反讽这一双重形态，实现了生态反讽叙事。本文强调，阿特伍德正是通过上述叙事策略的使用，完成了对生态主题的表述，更为深刻地将表述与意义相融合，表现了深刻的生态人文关怀与忧患意识。     

《蛙》的人名隐喻——以“万心”和“万足”为例

莫言小说《蛙》别出心裁，以身体部位或人体器官命名大部分人物。按照概念隐喻理论，对主要人物姓名“万心”和“万足”的隐喻意义进行分析，“万心”喻指人物承载万千种心思与心事，借此展示新中国六十多年波澜起伏的生育史；“万足”喻指人物满足私欲、万事俱足的一生，从而刻画出一位自私、懦弱、实际、虚伪的知识分子形象。小说运用人名隐喻描绘人物性格特质、暗示人物命运、塑造人物形象，并寄托作者情感、构建小说主题。隐喻认知机制在人物命名上、在构思小说过程中起到不可或缺、甚至不可替代的作用。