共查询到20条相似文献，搜索用时 421 毫秒
1.
陈独秀是否是一个马克思主义者 ,史学界观点不一。本文从陈独秀是毛泽东等的启蒙师 ;在陈的影响下 ,其主编的《新青年》使一批人成为马克思主义者 ;陈主创了马克思主义政党———中国共产党几个角度阐述陈独秀是中国早期的马克思主义者 相似文献
2.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》1999,(4)
任建树、唐宝林著的《陈独秀传》是大陆学者撰写的第一部陈独秀传记。本文通过对郑超麟评论《陈独秀传》的评介，不仅提供了首次公布的致作者的书信，而且介绍“把陈独秀作为历史人物来写”的观点，其本意是要恢复陈独秀本来历史面目和历史地位，即把陈独秀作为正面人物来写他的传记。这是为陈独秀写传记的最基本要求。郑信对阅读《陈独秀传》和进一步深入研究陈独秀都具有重要意义。 相似文献
3.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》1997,(3)
也谈要历史地评价陈独秀——与吴家林等商榷林修敏吴家林、荣国章先生的《要历史地评价陈独秀：纪念五四运动７７周年》（《北京党史研究》１９９６年第３期，以下简称吴文）一文，“试图在运用历史唯物主义观点评价陈独秀问题上作些尝试”，文章肯定了陈独秀是“伟大的革... 相似文献
4.
张超 《山东省农业管理干部学院学报》2009,25(5):134-136
中国近代思想的启蒙是由新文化运动开始的,一场革新旧文化的运动,开启了中国近代思想转型的脚步。一批有志之士不断探寻思想解放的道路,他们的贡献是巨大的。其中陈独秀作为此次运动的领袖,他的思想动态是有举足轻重的作用的。本文主要从陈独秀对中国传统伦理道德、儒家、古代教育、古代文学的态度来论述他的传统文化观,从而分析陈独秀在思想转型时期对传统文化的态度,分析他对近代思想启蒙的作用,并且透析出其传统文化观中的不足之处,来客观的分析评价陈独秀的传统文化观。 相似文献
5.
左继亮 《黑龙江农垦师专学报》1999,(4)
二次革命论是陈独秀的错误思想之一，但这一理论的提出并非象传统认为的是陈独秀在政治上转向反动的结果，而是陈独秀教条化地理解经典作家的某些论述，不恰当地分析中国社会经济和革命状况造成的。在陈独秀盛赞社会主义，对社会主义从生产力发展的角度作了许多有价值的分析之后，由于他僵化地理解生产力水平与社会制度的关系，在急迫地要改变中国落后经济现实的情况下，提出了发展资本主义的主张，从而在如何在政治进步与经济发展间做出正确选择这一历史性难题的破解上，陷入误区。陈独秀的生产力思想是二次革命论重要的理论基础。 相似文献
6.
陈独秀论妇女经济地位思想高洪力邵宪梅妇女问题是一个非常重要的问题，正如《中国妇女发展纲要》指出的：“妇女是创造人类文明和推动社会发展的一支伟大力量。妇女的发展水平，是社会发展的主要指标，也是衡量社会进步程度的尺度。”因此，只有解决好妇女问题，国家、社... 相似文献
7.
陈独秀的“二次革命论“与中国社会发展形式的选择 总被引：1，自引：0，他引：1
左继亮 《黑龙江农垦师专学报》2000,14(2):28-31
二次革命论是陈独秀晚年关于中国革命和社会发展形式的途径、方向思考的主导性观点，这一思想成因复杂，中国共产党幼年期的认识水平、思想特点和苏俄社会主义模式的理想在陈独秀心目中的破灭是其重要原因。二次革命论是陈独秀为中国最终走向社会主义提出的设计，实际上开始了中国共产党人如何认识、评价、对等资本主义及其附属物的探索。在邓小平于理论上成功实现主义与市场经济的剥离之前，如何面对、利用资本主义是中国革命与建设 相似文献
8.
邵宪梅 《黑龙江农垦师专学报》1999,(4)
陈独秀作为中共早期领导人，他对中国社会各阶级分析的理论成果，对中国新民主主义革命思想的形成和发展作出突出贡献。陈的正确思想是毛泽东思想的组成部分。 相似文献
9.
邵宪梅 《黑龙江农垦师专学报》2002,16(1):39-41
陈独秀人生悲剧在于共产国际不能实事求是的分析中国大革命失败的原因，推卸责任，而且把矛头直指陈独秀；幼年的中国共产党处理陈独秀问题的方法不得当；再加上陈独秀本人的执拗，倔强的性格等等因素，最后导致陈独秀人生悲剧。 相似文献
10.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》2001,(1)
王若飞于五四运动爆发后从日本回到国内 ,对正在开展的五四运动的领导者陈独秀有了初步认识 ,不久赴法勤工俭勤学 ,结识了陈延年、郑超麟等人 ,对筹建共产党的陈独秀有了更多的认识 ,并受其影响 ,在法国和赵世炎、周恩来等创建中国少年共产党。后来根据陈独秀的要求 ,和陈延年等人去莫斯科学习 ,1 92 5年 4月回到上海后立即看望陈独秀 ,这是王陈第一次会面 ,被陈独秀安排在中共中央工作。王若飞在中共六大时 ,提议陈独秀为中共中央委员 ,实事求是地对待陈独秀的“错误”,历史已证明王若飞是正确的 相似文献
11.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》2001,(3)
本文就作者朱洪引用毛泽东、刘少奇在特定的历史条件下对陈独秀的评价所表明的观点 ,提出了不同看法 ,认为应通过深入研究 ,走近陈独秀 ,恢复陈独秀的本来面目 相似文献
12.
陈独秀是中国近现代史上的重要历史人物。作为一名无产阶级革命者,陈独秀在中国的救亡图存之路上不懈地奋斗着,与此同时他的教育思想及其教育实践也大放异彩,对于当代高校思想政治教育工作仍有着重要的启发意义。本文主要从陈独秀教育思想产生的历史背景;陈独秀教育思想的主要内容及陈独秀教育思想对当代高校思想政治教育的启示三个方面展开阐述。 相似文献
13.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》1999,(2)
陈独秀主持召开的中央十月扩大会议,是中共党史上一次重要会议。本文通过对会议召开的历史背景、主要内容、陈独秀对会议的贡献的论述,不仅提供了一些新的档案资料,并且关于陈独秀对这次会议做出的重要贡献做了初步探索,指出在工农联盟、土地革命、武装斗争等方面,为中国新民主主义革命理论的形成提供了理论基础。 相似文献
14.
张昭国 《信阳农业高专学报》2008,18(1):72-73,76
国民革命时期，陈独秀既对农民的伟大历史作用予以肯定，又主张将其限制在一定范围内；他既看到了农民身上蕴涵的革命伟力，又指出农民身上存在的固有缺点。陈独秀对农民问题的认识，尤其是对农民缺点的正视，对当今加强新农村建设，构建和谐社会具有一定的借鉴意义。 相似文献
15.
樊卡娅 《安徽农业大学学报》2002,(6):56-58
陈独秀早年接受和传播资产阶级民主主义思想，发起具有巨大思想启蒙意义的新文化运动;五四运动后抛弃资产阶级民主观，转变为马克思主义者，在实践中开创了中国共产主义运动;晚年陈独秀吸取苏联无产阶级专政的经验教训，对民主政治问题进行了更加深入细致的思考和研究，提出了一系列新的认识和主张。其中所包含的正确或比较正确的观点，对于我们今天反思无产阶级专政的历史经验和教训，深刻认识社会主义国家加强民主政治建设的重要性，具有很高的参考价值。 相似文献
16.
17.
刘翠 《山东省农业管理干部学院学报》2006,22(3):106-108
对陈独秀思想的研究在最近三年达到了一个新高潮,主要表现在研究逐渐深入,研究领域逐渐扩大,不仅研究陈独秀的政治思想、革命思想,而且还把目光转向以前研究较少的陈独秀的教育思想、文化思想等领域。 相似文献
18.
金万成 《山东省农业管理干部学院学报》2005,21(2):116-117
陈独秀为中国文化向现代发展做出了突出的贡献,他提倡的反儒排孔思想促进新了文化运动的蓬勃发展,在东西文化论战中提出学习西方的思想,开阔了国人的视野,科学论战接近尾声时,他对科玄两派的批评使近代文化思想史三足鼎立局面进一步形成。 相似文献
19.
一、前言陈旉《农书》是继《齐民要术》之后第一部真正的、划时代的著作。它的意义在于对把江南的岁易无肥栽培水稻耕作技术提高为连作施肥栽培进行了评价。关于这部《农书》,天野元之助教授从中国农业技术史的角度、周藤吉之教授从南宋时期农书研究的角度,各自写出了出色的论考,笔者从追踪中国农业观变迁的思想史的立场出发也作过论述。并且以过去所看过的内阁文库藏书和乾隆四库全书抄写本《农书》为线索,于最近发表了关于《农书》的版本关 相似文献
20.
论陈独秀的青年观 总被引：1，自引：0，他引：1
朱喜坤 《黑龙江农垦师专学报》2001,(1)
作为中国近现代史上一位杰出的思想家和中共的早期领导者 ,陈独秀对青年问题给予了特别的关注 ,对青年的历史价值和现实价值给予了极高的定位。他认为青年是国家的灵魂 ,是国家的未来 ,加强对青年的培养教育和引导是关系国家命运前途的大事。从陈独秀的青年价值观、青年素质观、青年人生观三个视角来透析他的青年观思想 ,无疑对加强新时期的青年工作具有一定的现实意义 相似文献