浅谈农村房屋结构形式变迁与农村经济发展的关系

通过对我国农村房屋结构形式的变迁过程及技术支持的介绍,总结出农村房屋结构形式变迁与农村经济发展的必然联系,继而得出农村经济发展给农民生活带来的具大影响。     

浅析维吾尔族禁忌习俗与社会秩序构建

维吾尔族禁忌习俗是其传统文化的重要组成部分,对于维吾尔族社会生活产生了重要的影响。本文简要地描述了维吾尔族的禁忌习俗,分析了禁忌习俗在生态平衡、社会秩序整合和心理调适等方面的文化功能,探讨传统文化与社会秩序的关系。     

新疆库车维吾尔族传统民居建筑文化特色

随着城市建设大规模开展,在提高生活质量的强烈欲望的驱使和市场法则的无形引导下,传统民居建筑正处在被城市开发与建设吞没的危机中。对库车维吾尔族传统民居建筑进行了大量的资料收集和实地考察,从历史文脉、地域环境、生活习性、民族特点等方面分析了当地传统民居建筑文化的特色。提出适宜该地区的传统民居保护措施。为库车地区的维吾尔族民居特色的挖掘和保护提供一定的理论依据。     

浅论维吾尔族民间互助文化

维吾尔族民间互助文化是在新疆这一特定的自然环境下产生、在一定社会关系范围内自发形成、以宗教和人情为社会基础的传统文化,具有时代变迁性、宗教性和民间性等特征。伴随着传统文化的转型,它对今天仍具有重要的现代价值。     

维吾尔族食馕习俗的文化解说

馕作为维吾尔民族饮食中的传统主食,不仅伴随着这个民族世世代代的生存发展,更重要的是它记载着这个民族变迁的历史,反映着维吾尔人的精神信仰、民族凝聚力和生活态度。它已远远超越了它的物质性,而被赋予了深刻的文化内涵。从维吾尔族饮食中的馕出发,追根寻源,剖析其中浓重深厚的文化蕴意。     

维吾尔族"馕"文化及其当代转型

人类学家、美国科学院院士、哈佛大学教授张光直先生曾在“媒体与儿童健康”研讨会上说:“达到一个文化核心的最佳途径之一就是通过它的肚子”。饮食文化作为一个民族物质生活民俗的重要组成部分,体现着一个民族的共同习俗、共同认知、共同情感、共同精神信仰。维吾尔族聚集生活在新疆,占新疆人口的70%以上。维吾尔人信仰伊斯兰教,具有很强的民族内聚力,其深厚的宗教文化基础和特殊的民族发展历史,使维吾尔族有着自己民族的语言文字、精神信仰和生活方式,而作为其饮食核心的“馕”则是揭开维吾尔族神秘面纱的突破口。故此,从维吾尔族的食馕…     

轮台维吾尔族生态移民生产方式变迁调查

基于塔里木河流域轮台县草湖乡维吾尔族生态移民的田野调查,对草湖维吾尔族生态移民种植业、养殖业、劳动力转移等方面的变化进行了详细描述,同时对草湖移民生产方式变革中面临的不适应进行了分析。     

户籍制度、就业风险、就业环境对维吾尔族农民外出务工的影响

户籍制度、就业风险、就业环境都是影响新疆维吾尔族农民工外出务工的重要因素。通过对城镇务工维吾尔族青壮年的调查,获得了605份有效问卷,运用Logistic模型回归分析发现,外出务工的维吾尔族青壮年劳动力对自身的身体素质比较有信心,对外出务工就业环境比较满意,但缺乏就业风险控制和劳动保护意识,务工技能相对缺乏,以简单体力劳动为主。降低维吾尔族农民工就业风险,提升务工环境,提高维吾尔族农民工的技能素质,是稳步推进维吾尔族农民工进城就业的重要内容。     

中国古代侠士形象变迁及分析

对中国古代各个时期侠士形象进行了简略分析,并对其中变化的原因进行了探究。侠士作为中国古代社会的一种典型的人物,大量活跃于各种文学作品中。侠士形象的变迁一定程度上反映了社会及生活其中的人的思想的变迁。     

伊斯兰文化的传播与维吾尔族近代格局的形成

近代意义上的维吾尔族的形成是西迁回鹘与环塔里木原著民族和其他外来民族长期融合的产物,在这一过程中,伊斯兰文化的传播并在环塔里木地区占据主导地位对于维吾尔族的形成起到了关键性的作用。伊斯兰文化在环塔里木地区传播的过程中不断与当地文化和其它外来文化交融,使维吾尔族的伊斯兰文化具有了显著的民族特征。为此,我们必须更清晰地认识维吾尔族和伊斯兰教在新疆的历史,从而更有力地抵制各种形式的民族分裂主义和宗教极端主义。     

维吾尔族学生汉语"被"字句习得偏误分析

“被”字句是维吾尔族学生汉语习得过程中出现偏误较多的句式,而造成维吾尔族学生“被”字句偏误的一个主要原因是维吾尔族学生不了解或者没有掌握好“被”字句的用法及特点。本文通过对维吾尔族学生学习汉语“被”字句偏误的分析,加深对汉语“被”字句特点的认识,以期对少数民族汉语教学有所帮助。     

原始野性张力中信念与灵魂的碰撞与感悟——评博格达·阿不都拉的《飞石集》

维吾尔族诗人博格达·阿不都拉是新疆当代著名诗人。《飞石集》中收录的诗歌绝大多数为精致的短诗,这些短诗表现出语言灵动简洁、清新朴实的特色,不仅有一种强的镜头感,而且还有一种语言运用上的张力和质感。《飞石集》内容丰富,有游历中对沿途所经地方的所思所想,有对新疆一草一木山川河流的浓浓眷恋,还有对那些平凡且卑微的生存个体的悲悯情怀。在其开阔的视野和丰富的想象中,也折射出诗人对新疆故土深深的热爱,寄托了对于历史、现实和未来的哲性思索。在平实的语言和对平凡生活场景的捕捉中寓意深刻的哲理,在冷静的叙述中闪烁着智慧的光芒。     

经济社会转型期农村喜宴承办形式的变迁及影响因素——以皖北地区农村为例

探讨农村喜宴承办形式的变迁有助于了解经济社会转型对农村居民思想观念和行为方式的影响。皖北地区农村喜宴承办形式的变迁分为两个阶段,"自给自足"阶段和"市场化"阶段。这种变迁改善了村民生活环境,同时也弱化了村民的群体意识和互助风气。     

城市化进程中失地农民生活方式的变迁——以鄂尔多斯市为例

在分析了鄂尔多斯市失地农民依靠土地骤富的特殊性的基础上,对其经济、消费、婚姻家庭等3个方面的生活方式的变迁进行了研究,指出社会角色失调和文化堕距是影响失地农民生活方式的主要因素。研究表明:生活方式的变迁实际是城市化的精神实质,并非只有人口都集中居住在城市才是城市化,只有当人们的文化观念、生活方式走向现代化时,实际上才能实现真正的城市化。     

社会变迁对水稻耕作方式的影响——以七里冲村个案考察为例

人们的生活方式随着社会的变迁不断发生改变,水稻耕作方式也不例外。社会政治制度的变迁影响到土地形式的改变以及水利设施的变化;社会变迁又导致人们思想观念不断发生改变;科技进步和经济发展为耕作方式的变迁提供了现实基础,它也是促使耕作方式发生变迁的巨大推动力。文章指出水稻耕作方式的变迁是在政府的指导与人们的主体性选择互动后发生的变迁,这对改进农村农业技术及农业技术推广方面具有重要参考价值。     

“中心户”老林的故事

林平是新疆伊宁市伊宁县墩麻扎镇托海村的一名普通农民党员,自己和爱人是汉族,二弟的爱人是维吾尔族,三弟的爱人是哈萨克族。特殊的家庭、特殊的生活环境铸就了林平宽厚的性格,     

不同类型音乐对奶牛神经递质及血液激素水平的影响

2016年6月1日至2016年8月20日,在新疆伊犁新生源公司巴彦岱牛场为了研究哈萨克族音乐、贝多芬《田园交响曲》、维吾尔族音乐对奶牛神经递质及血液激素水平的影响。试验选取年龄、胎次、产奶量接近、饲养管理水平完全相同的荷斯坦泌乳奶牛80头,随机分成4组,每组20头。试验组每日各播放哈萨克族音乐(《玛依拉》等10首)、贝多芬《田园交响曲》、维吾尔族音乐(《花园》等10首),对照组常规饲喂,无音乐播放。结果表明,哈萨克族音乐对奶牛的血液神经递质水平无显著影响。贝多芬《田园交响曲》可提高SS(生长抑素)的含量。维吾尔族音乐可提高SS(生长抑素)的含量,降低甘氨酸(Gly)、神经肽Y(NPY)、P物质(SP)的含量。提示生产实践中应避免选用维吾尔族音乐作为奶牛生产生活的环境音乐。     

新疆维吾尔族内地务工人员回乡创业的现状分析

随着时代的快速发展,区域条件之间的巨大差距正在不断消弭,在这个大的时代背景下众多新疆维吾尔族内地务工人员选择了回疆创业。这一现象对新疆地区经济的发展以及地域发展不平衡问题的解决有着重要的意义。试图对新疆维吾尔族内地务工人员回乡创业的现状进行分析,了解其创业过程中表现的特征和面临的困难,提出相应的政策建议。     

从贵州湄潭县金沙县的实地调查农地制度变迁中平均主义思想的演变

农地制度变迁由正式制度安排和非正式制度安排构成,其中平均主义观念曾经是中国农村社会生活尤其是土地制度安排中极其重要的非正式制度安排。通过对贵州省湄潭县和佥沙县的调查来探讨了农民平均主义思想的演变,说明进一步完善中国农村的土地制度改革非常重要的一点是要重视平均主义思想等非正式制度对农地制度变迁的作用,通过正式农地制度变革来促进农民平均主义思想的变革,推动中国农地制度的创新。     

一个苗族村寨的文化变迁——以河口县莲花滩村的调查为例

文化变迁是民族文化在发展中不可回避的问题。在田野调查的基础上，对河口莲花滩苗族村从20世纪70年代以来，生产、生活、信仰与仪式发生的一系列变化上作梳理与文化分析，试图指出这一村庄在文化变迁与未来文化建构过程中所面临的问题。