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唯物史观是马克思的两大发现之一 ,也是我们理解马克思主义哲学乃至整个马克思主义思想体系的钥匙。从《黑格尔法哲学批判》、《1 844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》等代表性著作中 ,反映出马克思哲学思想演变的主线和这一理论形成的逻辑必然性 ,可以帮助我们更好地认识和把握历史唯物主义理论形成的内在思想逻辑。1 新的理论逻辑起点的萌发对唯物史观创立的历史考察 ,马克思写于 1 859年的《〈政治经济学批判〉序言》中的追溯性表述 ,为我们认识这一理论从问题到结论的研究过程 ,贴近唯物史观形成的逻辑思路 ,提供了依据。马克思… 相似文献
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审计理论结构正确与否及其对审计实践指导作用的大小,在很大程度上取决于逻辑起点选择的正确性和科学性。本文从评述现有审计理论结构研究的主要观点入手,认为以审计环境作为审计理论结构的逻辑起点更为恰当。 相似文献
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学术论文中涉及的理论逻辑结构和学术论文中理论与事实之间的关系是学术论文审稿中可以利用的两种基本思维逻辑 ,假设前提的审查是学术论文审稿的基础 ,对论文的逻辑结构进行审查可以确定学术论文的研究起点和确认论文的逻辑推理过程是否正确 相似文献
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魏雷东 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2015,(5):125-130
道德思维是人类思维活动中的重要方式和特殊样式,人的道德行为方式在很大程度上受道德思维水平支配和制约。道德思维作为伦理学研究的主要内容,随着伦理学理论形态范式的演进和嬗变,相应地发生着历时性的范式转向和共时性的理论融合。探究道德思维的逻辑关系考察、结构要素分析和理论形态演进,可以廓清道德思维从本体论到认识论再到实践论的理论主题的转换和研究方法的更新。道德思维从综合性思维到分析性思维再到反思性思维的演进历程,有助于深刻理解道德规范、道德语言和道德共识之于人类生活和社会发展的理论价值和实践意义。 相似文献
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在近代,当哲学把它考察的重点从古代的本体论转移到认识论以后,关于作为观念意识的认识与作为物质存在的对象为什么能相符合,是一切反映论者感到头痛的问题。康德提出,主体认识的不是纯粹的自然物(物自体),而是主体用时空先天形式和感性材料构成的“经验对象”。这样康德就用“经验对象取代了物质对象,即把认识对象从主体之外移到了主体之内,这就解决了认识和其对象的一致性问题。这样在认识与对象人与自然的关系上,康德来了个彻底的颠倒:不是认识如何符合对象,而是对象如何符合认识;不是人消极地屈从于自然,而是人积极地为自然立法。这就是康德自誉为“哥白尼式的革命”。我们历来对康德这一变革持批评态度,认为康德认识论是唯心主义先验论和不可知论的混种。本文认为,康德的这一颠倒是深刻的。它实际提出了客观真理(具有普遍必然性的认识)不在消极的感性反映中,而在能动的理性思维中。这正是康德认识论的新贡献之所在。 相似文献
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党中央一再指出,用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装当代大学生是培养有中国特色社会主义建设者和接班人的重大任务,必须贯彻落实.作为高校的马克思主义理论课教师,要教好这门课,必须要在准确把握理论科学体系上下功夫,要深刻理解理论科学体系的逻辑结构,明确认识理论体系的主要特点,精心领会理论科学体系的独特品格. 相似文献
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刘莉 《安徽农业大学学报》2002,(4):8-9,12
毛泽东在开创探索社会主义现代化建设道路中,运用马克思主义辩证方法,提出社会主义矛盾学说体系,为社会主义辩证法理论及其丰富性作出了重大贡献。毛泽东社会主义辩证法理论阐述了社会基本矛盾学说、主要矛盾学说、两类不同性质矛盾学说的性质特点、解决的方法及三个层次矛盾的相互关系。毛泽东抓住了社会主义辩证法的逻辑起点—社会基本矛盾,围绕这一核心矛盾学说,层层揭密。 相似文献
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赵卫东 《内蒙古农牧学院学报》1995,16(3):83-86
本文依据当代认识论的若干论述,在考察机械产品产生的认识过程后,提出并讨论了功能原理设计过程的选择功能,概念组织功能和定向功能。 相似文献
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沈璐 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2016,(3):127-131
群众路线的认识论是交互认识论,强调了“干-群”双主体之间的对等性、互动性和主体性原则,因而彰显了群众的主体性地位,摒弃了主客体对立的认识论思路,是历史唯物主义在认识论与本体论、辩证法上相一致的表达。通过交互认识,领导与群众形成共同知识与共同信念,在一个不断信息更新、信念修正、信息域和知识域增大的动态过程中,实现领导与群众的利益与责任的一致、手段与目标的一致。 相似文献
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试论农业现代化过程中的产业组织创新 总被引:3,自引:0,他引:3
我国农业产业化的兴起和发展,实 传统农业向现代化农业转移过程中农业产业组织发生地。基于这一认识前提,本文将现代化产业组织理论的观点和方法引入我国农业产业组织分析,揭示了现阶段农业产业组织的不适应性,在此基础上阐明了农业产业组织创新的制度涵义、目标、起点及核心内容等问题。 相似文献
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国内外对于媒介消费信息传播的研究,多以消费文化理论为逻辑起点,“场域分析”的新进路提供了一种连结宏观层面上的政治经济学分析、中观层面上的媒介组织消费信息生产分析、以及微观层面上的解释社群和文本分析的关联性动态思考空间,这是对消费文化路径下相对单一、静态和平面化的研究面向的超越。 相似文献
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潘信林 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2010,(6):113-116
行政发展目标是对行政发展的总体设计和远景规划,是以当时历史任务为中心的宏观叙述,是对“向何发展”的回应和解答。行政发展目标的结构设计和逻辑体系以行政价值序列优化为逻辑起点,以行政组织结构创新为桥梁和纽带,以行政职能体系发展为逻辑终点。 相似文献
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周国荣 《福建农业大学学报(哲学社会科学版)》2003,6(4):63-66
“三个代表”重要思想是马克思主义与时俱进的逻辑必然,是唯物史观的伟大理论创新。这一创新主要体现在4个层面上:(1)科学揭示推动中国先进生产力发展的时代要求,突破和深化了唯物史观的生产力理论;(2)精辟阐明推进中国先进文化建设的发展方向,丰富和发展了唯物史观的社会意识形态理论;(3)深刻阐述坚持立党为公、执政为民的本质要求,拓展和升华了唯物史观的人民主体理论;(4)把唯物史观创造性地运用于立党治国的伟大实践,赋予唯物史观鲜明的时代内涵。 相似文献
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杨树善 《河北农业技术师范学院学报》1995,9(1):40-43
建设有中国特色社会主义理论以我国的生产力状况为历史和逻辑起点,以解放和发展生产力为根本任务,以如何更好更快地解放和发展生产力,推动社会全面进步为主体内容,以促进生产力充分发展,实现社会主义现代化,最终达到共同富裕为落脚点,形成了一个完整的科学体系。解放和发展生产力是贯穿整个理论的一条主线。抓住这个内在联系讲授特色理论,学生才能融会贯通地掌握它。 相似文献
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邢丽 《山东省农业管理干部学院学报》2009,25(4):116-117
哈贝马斯研究了从康德开始到黑格尔、马克思关于认识论问题的反思,认为他们都对主体性问题进行了不同程度的反思,但同时又都没有妥善处理好科学和哲学的关系问题,即便如此,哈贝马斯仍然肯定他们这种对认识主体进行反思的路径,是一种对待认识问题的正确途径,沿着这一反思路径,哈贝马斯为批判理论找到了存在基础,并在主体间性基础之上发展出自己颇具特色的交往行为理论。 相似文献
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覃国忠 《西南大学学报(自然科学版)》1998,20(4):370-373
】会计理论体系的结构及起点问题,一直是会计界争论的焦点。该文拟就从会计产生和发展的角度,按照逻辑与历史相统一的原则和矛盾发展规律,在分析目标起点论、环境起点论、假设起点论、多元论之不足的基础上,阐述会计理论体系的起点应是会计目的。进而以会计目的为起点,推导出逻辑一贯的、完整的、开放的、动态的、与会计实践紧密相联的理论体系。 相似文献
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邱兴平 《信阳农业高等专科学校学报》1991,(2)
本文通过对决策实施情况的认识论分析,指出决策实施是新的认识过程的开始,以揭示决策的认识机制,使决策科学建立在马克思主义认识论基础之上,也使哲学和具体科学相结合,转化为可操作的方法论,并以此来丰富和发展马克思主义认识论。 相似文献