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51.
付强 《北京农业》2011,(9):131-132
怎样才能充分展示景石的艺术魅力,如何通过园林布局来使之达到完美统一,增强景石艺术的感染力,"百寿石缘"的建设在这方面做了初步探索。  相似文献   
52.
酷爱山水的李白,以其与自然浑融一体的个性精神与思维表达方式,将盛唐山水诗推向了新的高度。本文主要从视野、形象、角度三方面分析李白山水诗的艺术特征,探讨其宏大境界的成因。  相似文献   
53.
赵麦成 《河南农业》2007,(18):60-61
诗歌意境是诗歌中意象组合所描绘出的生活图景,与诗人主体审美情感融合为一而产生的一种艺术境界。“五结合“即结合时代背景和作品风格,把握意境:结合关键词,揣摩意境;结合人生体验,领会意境;结合意象,品味意境;结合艺术手法和思想,感悟意境。“五结合“是鉴赏学习古代诗歌行之有效的方法。尤其对学生视为拦路虎的诗歌意境学习,会有一定的指导意义。  相似文献   
54.
韩小晶  段渊古 《安徽农业科学》2007,35(13):3859-3860,3863
以北京园林为例,浅析北京园林意境的形成,阐述传统北京园林的意境营造和文脉传承.指出园林中空间处理和文脉传承的重要性,并对指导北方现代园林的建设、改善目前千城一面的现状提出建议.  相似文献   
55.
以中国四大名园之一的扬州个园作为实例,分析中国古典园林中意境的表达方式。提出了意 境表达可以通过感觉器官和文学艺术形式为线索,诱发游赏者对园林空间景物产生情感激动和理念 联想的观点,进而使园林意境得以顺利、准确的表达。并在此基础得出意境在中国园林中的主要美学 特征,以便对今后的园林造景提供历史借鉴。  相似文献   
56.
中国古代“心灵化”的思维方式主要体现在直觉与妙悟、借类达情、象征见意境三个方面。“心灵化”的思维方式是一种置身于物中去自然感应的方式,它是非逻辑的、体验的方式。  相似文献   
57.
正菊花自古有"花中君子"的美称,而那些极具情趣、独具匠心的造型艺菊作品,表现出极大的艺术魅力,受到人们喜爱。从2004年开始,我们依托菊花培育技术优势,就造型艺菊的栽培技术、造型技巧及造景艺术展开研究实践,经过多年努力,取得了丰硕的成果,并在各类大型菊花展览比赛中取得一系列成绩,获得了良好的经济效益和社会效益。一、造型艺菊概念及分类造型艺菊是利用菊花宜于造型的特点,采取不同的栽培方式,通过嫁接、修剪、整形、绑扎等多种艺术手法,培育、制作出的艺菊类型。造型艺菊根据样式可分为传统型(大立菊、塔菊、悬崖菊  相似文献   
58.
正在我国的许多园林和风景区中,常有式样各异的亭子。亭子有顶无墙,是一种常见的小建筑物,《释名。释宫室》解释说:"亭,停也,亦人所停集也"。意思是在这里停下来游览和休息。我国园林中常见的有山亭、水亭、林亭、路亭、江亭、街亭、池亭、花亭等。这些亭子,往往为深邃园林意境,点缀名山秀水,增添园林风彩而受到人们的青睐。我国亭的建筑历史悠入,南北朝时期始缀于园林,唐宋时期亭子在园林中已很普遍,明清时期  相似文献   
59.
中式传统园林设计元素中设计思想、设计意境和空间布局对现代风景园林建造具有深刻的意义启示。设计思想使现代风景园林建造注重崇尚、保护自然环境,于探索自然、回归自然中表现自然要素的动态美和静态美;设计意境使现代风景园林建造不仅注重朴实自然观念与委婉情感表达的完美结合,而且重视内在实境营造与外在自然条件的无缝契合,以融铸时代特点鲜明的园林意境;空间布局则强调空间序列循序渐进和整体和谐,使园林景观协调、边界外延广阔而形成统一的整体生态景观。  相似文献   
60.
<正>水草造景是一门独特的造型艺术,人们对它的欣赏高度与情感体验来自于对它的理解认知。它具有"可生长可繁衍"的生命特性。我们应该从多种角度去深层次欣赏理解这一特殊的综合性艺术。对于水草造景来说,"师法自然"是很重要的,但仅仅是模仿自然不够,将宏大的自然容纳到小小水族缸中还需要人类智慧对自然加以提炼重组,创造出"高于自然"的水族作品。从美学角度来说,水  相似文献   
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