大理白族文化元素在滇西应用技术大学校园景观设计中的应用研究

大理是白族的重要聚居地,拥有丰富的民族文化资源.该文在滇西应用技术大学实地调研和问卷调查基础上,剖析了校园景观中存在的问题,总结了大理白族文化元素的提取方法,并从建筑、铺装、景观小品、植物配置等方面出发,提出将白族文化元素融入校园景观设计中的具体措施.     

浅析乡村振兴视域下的乡土文化资源

本文以文化建设相关理念为基础，结合管理学理论，分析了乡村振兴视域下乡土文化资源具备的价值，并根 据乡土文化发展中面临的各类问题，从维护乡土资源的纯洁性、重视对乡土资源的评价、加大对相关资源的保护力度 三方面对发展乡土文化资源提出了合理化建议。     

乡村振兴机遇下少数民族地区文化振兴浅析——以金秀瑶族自治县为例

文化振兴是乡村振兴的铸魂工程,以金秀瑶族自治县为例,阐述了民族文化振兴的研究背景和乡村振兴机遇下进行民族文化振兴的必要性,介绍了金秀瑶族自治县民族文化的发展现状、存在问题,并提出振兴瑶族民族文化的策略。     

塘约村脱贫经验及其对农村共享式发展的启示

塘约村脱贫在经济新常态下具有典型意义,其本质在于依靠内生动力走共享式发展道路。塘约村脱贫主要经验在于基层党组织对农村发展的出色领导,关键在于通过深化改革形成了集约化经营模式,而其治理方式的创新以及对权力的有效监督保证了发展的可持续。塘约脱贫经验对农村实践共享式发展的主要启示在于,基层党组织应当领导构建乡村社会共同体并激发其内生发展动力,必须坚持以深化改革促进生产力发展,必须坚持积极引导群众共同参与社会治理和权力监督。     

开封朱仙镇文化产业集聚发展中的问题及策略探讨

朱仙镇作为四大名镇之一,从繁荣盛世到落寞无息,尽管风华不再,但历史文化资源丰厚,在国内产业转型机制下、旅游产业集聚发展给朱仙镇带来的机会,2002年的被河南省定位为国家文化生态旅游示范区,项目自动工之日起已十年有余,但朱仙镇的产业转型、文化发展依旧没太大的改善,文章通过调研走访,分析小镇发展中存在的问题,提出合理化策略。     

园林景观设计中传统文化的具体应用

随着社会的进步,科技的发展,现代人们对于文化的需求也越来越多。在中华民族上下五千年的历史长河中,孕育了数不清的优秀传统文化,传统文化在历史长河中不断被吸收、接纳和改进。现代园林景观则是融合了中华民族的传统文化,用现代艺术的表现形式表达中华民族的传统文化,既继承了中华民族的伟大精神,也在园林景观中体现了中华民族的独特魅力。本文主要就我国传统文化在现代景观中的具体应用展开论述,以期对我国的园林景观设计发展有所帮助,起到一定的促进作用。     

延边大学绿色校园景观文化内涵研究方法的探索

延边大学绿色校园景观文化内涵应注重深入挖掘朝鲜族景观文化中"可持续发展"理念,使其具有延边朝鲜族自治州的地域性和民族性特征。通过绿色校园景观文化内涵的探讨,确立了延边州景观文化的独有性、构成要素、艺术形式、地带性植物群落等研究内容,并探讨了延边大学的绿色校园景观文化内涵的研究方法。     

中国传统文化元素在园林景观设计中的应用分析

从分析和解读中国传统文化元素的特点出发,通过剖析其在现代园林景观应用中的不足之处,总结出其所包含的绘画、诗词等载体在园林景观设计中的具体应用形式,以期为同行提供借鉴和参考。     

布朗族文化与传承现状浅析

布朗族,在中国民族大家庭里,是一个历史悠久的民族。同其他民族一样,在现代文明的冲击下,布朗族传统文化正面临着流失和消逝的危险,本文就怎样在现代化过程中传承布朗族传统文化浅谈个人的认识。     

东晋南朝庐江何氏家学与家风述论

东晋南朝庐江何氏家族是安徽地域境内传统文化世家，在注重文化传家的成长道路上，形成了具有自身品格的家学与家风。庐江何氏家学实践以佛教文化、玄学、儒学为主要内容，不同时期各有侧重，终呈现综合交融的趋势，其家学之影响在与主流文化的互动中得以彰显。庐江何氏家风以“清身洁己”为外在特征，在长期的家学实践中不断丰富自身内涵，何氏家风为其文化型士族成长、争取社会政治利益起到了重要的潜在作用。