论郑樵的史学思想

郑樵以其所撰《通志》一书奠定了他在中国古代文学史上的重要地位。其治史学以“会通”、“求实”、“直笔”、“斥妖妄”等为宗旨，对史学领域诸多问题都作出了独特的阐述，继承和发展了我国古代史学思想的优良传统。但有些观点也失之偏激，或自相矛盾。     

同归而殊途——论司马迁与郑樵史学思想之“通”

《通志》、《史记》, 同样博通古今, 旨在治世之法, 但是二书区别极大。首先郑樵作《通志》, 旨在继孔子之遗志, 传“至治成之法”; 而司马迁修《史记》, 其旨在续放绝之史记, 留当世之治法。再深入探究, 就会发现二书成书的条件——作者的学术思想渊源, 作者所处时代之思想文化、政治特征以及个人的性情和经历等等都完全不同。郑樵是纯粹的儒者, 身处政治上屈辱艰难、文化上儒学再盛的两宋之交, 学问博洽而性情孤高, 平生以著述立言为所愿; 而司马迁则是圆融的学者, 生于治世之际、学盛之时的西汉盛世, 博学而且广见, 所修之《史记》不是《通志》所能的相较的。     

20世纪80年代以来中国古典文献分类法研究综述

改革开放以来内地学者对中国古代图书分类法的研究主要包括古代分类法与古代学术思想之间、与中图法之间等关系的研究;对历代目录学家分类思想的研究;古籍分类法的选择等方面。在此基础上提出了编制新的中国古典文献分类法的基本思路。     

试论“数字目录学”称谓的科学性

就数字环境下目录学的称谓问题进行了粗浅探讨。在数字化环境下,目录学的研究对象、研究内容等都有了相应的变化。以数字资源为研究对象、以数字资源的揭示、数字资源的控制等为研究内容的目录学宜称之为数字目录学。学科名称的科学界定对学科的未来发展大有裨益。     

"辨章学术、考镜源流"之源——解读《七略》的目录学思想

《七略》是我国目录学史上发凡起例之作,是一部体系完备的图书分类目录,它开创了我国目录学史上“辨章学术、考镜源流”这一目录学思想源流,奠定了我国传统目录学基调。《七略》目录学思想中所渗透的编者之史学哲学观及其所运用的文献类别原则、揭示文献方法无不展示着“辨章学术、考镜源流”的目录学思想。     

面向信息素养教育的数字目录学发展研究与服务创新

在全民信息素养教育运动中,数字目录学研究内容与信息素养教育内涵有着相通之处,可以帮助人们优化和构建信息利用路径,自主选择学习研究方向,拓宽知识视野和信息来源等。网络环境下数字目录学研究对象的扩展和研究成果的多样化,体现了目录学秉承的社会价值观和发展理念,可满足人们对获取网络信息资源多样化的服务需求。     

胡应麟的文献学成就概述

胡应辟是明代著名的文献学家,大力倡导并践行"会通"的研究方法,在文献学研究方面取得了巨大成就,是辨伪学、古典目录学史研究的奠基人.     

新媒体环境阅读引导与数字目录学服务协同推进的实践及发展——以重庆地区为例

新媒体阅读正以整体化阅读的方式引导着整个时代的变动和走向,数字图书馆也将催生和支持新的知识组织方式与服务机制。数字目录学为配合大众阅读需求而兴起,旨在研究人们读书治学的新特征,整合各类有价值的数字资源。通过对重庆公共图书馆系统调查数据的描述分析,运用目录学理论辨析传统OPAC在资源组织方式、检索途径与配套措施等方面的不足与弊端。强调在数字空间强化的背景下,结合新阅读特性和公众阅读需求,借鉴和发展通用书目的揭示方法,创新和提高OPAC2.0书目阅读引导的能力,构建书目主体的人文精神与信息技术的协调与统一,拓展社会文化的引导功能。     

浅议《汉书·艺文志》之文献价值

《汉书·艺文志》是我国现存最早的一部综合性群书目录,在目录学史上具有非常重要的地位。它继承了刘向《别录》和刘歆《七略》的目录学思想,开创了我国史志目录学的先河。此外,其文献学价值也是多方面的,如可探究汉代学术概况,考证图书流传与存佚,辨别各家学说主旨异同,厘清图书版本源流、篇章等,充分体现了“辨章学术,考镜源流”之功效。本文就这几个方面的内容进行一些浅探。     

数字时代目录学的信息资源控制功能研究

文章介绍了信息时代的数字污染和数字资源的鉴定与保存,分析了数字目录学对数字资源的控制功能,以及数字资源的评价指标,包括定性评价和定量评价。     

汤显祖与唐顺之

唐顺之是唐宋派的代表作家,在哲学上又是南中王门的重要人物,他的文学思想和学术思想影响了当时及之后的一大批文人,汤显祖就是其中非常典型的一位。汤显祖通过与徐渭、唐鹤征的交往,在哲学理论和文学创作上继承了唐顺之的＂天机＂、＂本色＂及对复古派和文法的观点;同时,汤显祖在自身特定的时代背景和人生感悟下,又在对情欲的肯定和对＂奇＂的追求上发展了唐顺之的思想,并对其后的文学流派产生了重要的影响。     

关于加快中医治未病学科体系建设的意见

近十年来,中医治未病工程受到了政府和社会的广泛关注,并取得了明显成效。但是,中医治未病能否成为一门独具特色的学科,却成为学术界讨论的重点课题之一。本文旨在探讨如何构建中医治未病学科体系,并分析论证中医治未病学科体系建设的必要性、可行性以及中医治未病学科建设的具体内容。对中医治未病学科化核心的基础理论性问题（学术内涵、学术范式）进行回顾与梳理,通过分析、归纳等方法,论证其在学科建设中面临的问题,并从学科定位、科技创新、人才培养、临床实践以及学术交流平台构建等方面进行探索,为治未病学科体系的建立和发展提供思路和建议。     

组织学习对大学隐性知识创新效应研究——《大学隐性知识管理研究》书评

组织学习和知识创新是当前学术界的研究热点,但是国内外学者尚未真正展开对组织学习与隐性知识创新关系的研究。《大学隐性知识管理研究》一书从大学组织学习与隐性知识的关系、隐性知识交流和共享的障碍分析、隐性知识交流和共享过程的知识转化、隐性知识交流和共享的组织资本等方面探讨了大学组织学习促进隐性知识创新的效应。这些问题的研究不仅对知识管理理论的发展具有学术价值,而且对组织知识管理的有效实施、组织自主创新与核心竞争力的培养都有着重要的现实意义。     

郑樵“声贵说”刍议

在《通志·乐略》中，郑樵基于当时文人对古代诗乐所取的重文学而轻音乐的态度，第一次大胆地提出了“声贵说”这一犀利观点。他从音乐与义理、文学、古题名这三方面的联系来论述，提倡诗乐应以音乐为重，以期恢复自《诗三百》以来“乐以诗为本，诗以声为用”的传统。     

会计师事务所组织形式、盈余管理与IPO折价

王肃作为继东汉卢植和郑玄之后出现的礼学家,以其《礼记注》和《圣证论》中与郑玄有所不同的礼学观点,从而成为独自名家的一派,其礼记学著述及学说的传播与传承,对后世礼学有很大的影响。特别是从集中在诸多礼学问题上王肃与郑玄的认识和理解的不同,以及历经唐宋元明清乃至近代的后世学者对王肃礼记学的各种观点的肯定与否,既呈现出传统经典学术传承中的时代性异同与特点,也表明在唐人标树的“礼是郑学”之外,还有值得后人关注和探析的别样的礼学观点及其学术价值意义所在。     

基于因子分析法的我国农村居民主观幸福感研究

以云南省玉溪市300户农村居民的调查数据为资料,研究了农村居民幸福感的影响因素。选取了20个指标构建农村居民主观幸福感的指标体系,用因子分析法建立了综合评价模型,对各因子进行了分析和评价,找出了影响农村居民主观幸福感的主要因子,分别为宏观环境因子、个人特征因子、个人生活的客观条件因子、个人生活的主观感受因子、收入因子、健康状况因子和子女教育因子。     

基于MATLAB的《信号与系统》教学探讨

针对《信号与系统》课程的特点及教学现状,说明了引入MATLAB的思路既能加强学生对理论知识的掌握及提高解决实际问题的能力,又能为课堂教学及教学方法和手段的改革增添活力。     

农林院校“固体废物处理与利用”教学创新实践

为了适应我国快速发展的环保产业对固体废物处理与资源化创新人才的需求,对固体废物处理与利用的课程定位、教学目标、教学内容和教学方法进行了创新改革,提出教学内容要紧跟时代发展所需不断优化、模块化设计、突出农林院校特色、选择最佳教材和制作有特色的多媒体课件等创新措施。在教学方法上注重教学的多元化与学生创新能力的培养:以启发式教学和研究性学习为核心,采用设问法、讨论归纳法讲授、专题讨论+课程论文的方式使学生学思结合;通过增加体验性学习、采用案例法+课程设计以及加强实践性教学环节的教学方法,提高学生的实践和创新能力。     

贝里奥新人声作品中多元化的文学语言

多元化的文学语言是贝里奥新人声音乐作品中重要的特征之一，文章通过以实例分析其作品中独具特色的拼贴式文学文本类型，以及他借用音乐的形式对作品的文学文本进行艺术性加工处理这两方面，来体现贝里奥对音乐与文学两者的有效结合所做出的创新，并进一步挖掘其新人声作品的深刻内涵。     

构建“三型”团队 做好人事管理工作——河北农业大学人事处十年工作回顾

河北农业大学人事处通过构建内部"高效学习型、科学管理型、创新服务性"团队,创新创优,紧紧围绕人才管理和师资队伍建设,科学管理,建立长效机制,营造良好氛围,实现了人事管理工作的全面协调持续发展。