农村的文化状况与农民的文化心态——湖北省襄樊市农村文化情况调查

随着改革开放的不断深入发展,我国农村特别是传统农业区域农民的文化心态正在悄然变化,不断给我们带来新的思考和启示,它在某种程度上代表了我国现阶段农村文化建设的价值取向。     

论农业文化与农业院校学生专业思想教育

中国是一个传统的农业大国，农业文化是中国文化的基石，农业文化反映农业在国家稳定和建设的重要地位，对农业院校学生专业思想有着重要的影响。     

农村文化发展的困境及对策

一、当前农村文化发展面临的现实困境1.受传统农业文化影响,中国农村中的小农意识根深蒂固中国现存的文化样式是农业文明的成果,中国传统文化本质上是农业文化。因此,当代中国农民的思维习惯、生活方式、道德标准等既体现出农业文化中过于保守实用而缺乏激情,始终以家庭、宗族为活动基本单元的特点,也体现了斤斤计较、锱铢必争的小农意识。当传统文化中的腐朽因素与现代     

农耕文化视域下中华优秀传统文化长盛不衰之原因阐释

中华农耕文化是中华优秀传统文化的根和魂,是五千年中华文明的根基。本文从中国传统农业的主要特点出发,探讨了中华农耕文化对中华优秀传统文化所产生的直接或间接影响,阐释中华优秀传统文化长盛不衰的农业因素,从而提出赓续传承、提升发展中华优秀农耕文化的建议。     

从农村社会文化传统看当代中国农业的演变

如何解读中国农村社会文化传统对农业演变的影响?如果仅仅只从“文化背景”的角度，静态地、平面化地阐释文化与农业发展的关系，并不能深刻地揭示出文化与农业发展二者之间某种必然的动态联系，即某种动态规律性。本文从“文化结构”这一概念出发，从“文化结构”与“文化功能”关系的角度，将农村文化传统放入文化结构中去。审视其在当代中国农业演变的历程中所发挥的作用。     

中国古代农业社会经济与农业文化的构建

中国传统社会生产主要是农业的生产 ,传统经济的主要成分主要是农业经济 ,其主要特点是小农经济的运作方式 ,社会生产生活的各个层面都脱离不了农业。中国文化历史悠久、博大精深。她植根于中国这块特定的“土壤”中 ,受到自然地理环境、政治宗法伦理、农业经济及其小农生产方式等背景的深刻影响 ,表现出典型的生态型农业文化特征。传统社会经济的长期稳固与社会思想文化相得益彰 ,中国传统社会在这两者的互动中绵延和发展。本文试图从中国古代社会经济背景诸要素中寻求中国传统文化的成因和特征 ,以期获得农业社会经济背景与文化的关联。当…     

社会主义新农村视阈下的现代农业文化建设

农业文化是中国传统文化的基础。研究现代农业文化对于我国传统文化的传承、发展现代农业以及新农村建设都具有重要的现实意义。对农业文化的内涵、现代农业文化的类型与作用进行归纳与探索,指出在社会主义新农村视阈下,要从保护与挖掘农业文化遗产、加强政府扶持、发展现代农业、打造文化产业、坚持创新发展等方面加强现代农业文化建设。     

论中国菊文化

菊花是中国十大传统名花之一，在我国有悠久的种植历史，金秋赏菊成为民俗由来已久。菊文化已成为中国传统文化不可分割的一部分。如何在市场经济的冲击下，使我国的传统菊花品种得以保存和发展，是菊花专业工作者所应该考虑的问题。     

论农业对齐鲁文化的影响

山东是农业大省和齐鲁文化发源地,农业为齐鲁文化的产生和发展提供了物质基础,农耕文化又是齐鲁文化的重要组成部分,两者水乳交融、相伴而生。文章全面阐述了齐鲁文化产生和发展的物质基础——传统农业,总结了重农思想在齐鲁文化传承中的重要表现,指出了发展现代农业对经济文化强省建设具有的重要意义,深入研究了农业对齐鲁文化的影响,对分析中国传统文化的核心价值,促进当前山东经济文化强省建设具有重要意义。     

国家文化安全视域下我国体育文化安全问题管窥与思考

在党的十七届六中全会强调我国国家文化安全问题的社会背景下,基于国家文化安全视域,对体育文化安全的概念进行界定.认为我国体育文化安全面临以下问题:体育运动项目的全面西化,民间传统体育项目日渐萎缩；体育运动的物质和制度文化受制于西方经济利益集团现象日趋严重；“物理体育”文化理念与金牌至上原则被无限扩大；体育文化的内核——体育价值观的异化；奥林匹克文化的中国式误读.提出应持的文化态度:体育文化自觉；体育文化多元发展；体育文化整合.     

农村劳动力转移模式的国际比较及其启示

中国农业文化是中国传统文化的基础,研究农业文化的价值、以及如何保护农业文化的优秀成分,对于我国传统文化的传承、现代农业的发展、新农村建设以及和谐社会构建均有重要的现实意义。本文从物质实体文化、非物质文化和在农业生产方式基础上产生的观念体系三个方面,论述了农业文化的内容,以及农业文化的生态价值、经济价值和社会价值;探讨了农业文化保护和传承的途径,认为在中国发展社区农业,是实现农业文化保护和传承的有效途径。     

传统农业与传统文化研究的重要成果──读游修龄《中国稻作史》

传统农业与传统文化研究的重要成果──读游修龄《中国稻作史》中国社会科学院经济研究所李根蟠如果把中国传统文化比作一棵枝繁叶茂的长青树，那么稳定而发达的中国传统农业就是它深厚的根基。在中国历史上不同地区、不同民族的农业文化，可大抵以长城为界分为农耕文化和...     

发挥农业文化效应,推进福建休闲农业建设

我国是一个历史悠久的农业大国，在传统农业发展过程中形成了传统农业文化，农业文化的核心是“和合”效应，应发挥“天人之合”、“人人之合”与“整体思维”效应，农户自主经营，休闲农业建设项目纳入法制的范畴，政府支持与市场运行相结合，综合利用当地资源合理规划，以本地资源为基础开发休闲农业项目，才能使福建休闲农业走上健康发展的道路。     

论近代中国船政创新与中国文化转型

中国近代船政文化的开拓者们曾经造就亚洲最先进的近代造船基地和近代海军，培养出许多近代新型人才，为中国传统文化的近代转型作出了杰出的历史贡献。然而，由于清朝政府未能及时进行全面深刻的体制改革，中国近代船政创新惨遭失败；由于许多中国人深受君主专制主义观念的束缚，中国文化转型之路曲折漫长。认真吸取中国近代船政文化历史所提供的经验教训，有助于尽快完成中国传统文化的现代转型。     

中国西瓜文化探索

西瓜,一种深受人们喜爱的水果,源自于域外,后传入中国普及全国各地并不断发展。西瓜传入中国之后,经过了漫长的栽培与传播,在潜移默化中形成了众多以西瓜为主要元素的文化、历史与风俗等。文章主要叙述了在中国历代发展的过程中,西瓜除扮演着一个给人们夏日消暑解渴的角色,也给中国传统文化增添诸多有意义的内涵,随着时代的进步对中国农业的发展产生着不同程度的影响。它不仅是传统民俗文化的重要元素之一,更成为了农业文化遗产的其中一笔。笔者认为西瓜的文化价值与社会价值理应受到保护和传承。     

侗族稻作农耕文化初探

侗族，是我国少数民族大家庭中的一员。侗族作为一个独立的民族最早出现于宋代的文献上，史称“仡伶”，“骆越”，“僚”，“峒蛮”，“峒苗”，“峒人”，“洞家”等称谓，是我国古代百越族的后裔之一，现有人口251多万人。湖南、贵州、广西三省交界的毗连地带是侗族的主要聚居地，其中以贵州省人口最多。这些地区气候温暖，霜期短，年平均温度摄氏十六度左右；雨量充沛，年平均降雨量为一千二百毫米，为发展农、林业生产提供了良好的条件。主要经营农业、兼营林业。在农业方面，盛产水稻，还有小麦、小米、红薯、玉米等。经济作物有棉花、烟叶、油菜、黄豆等。侗族是中国传统的水稻耕作民族，水稻是其基本粮食作物；在长期的农业生产实践中，侗族在稻作农耕文化上，形成了许多独特特征。侗族传世史诗叙述侗族的祖先选择靠近水源的地方作为居住地，为侗族人从事水稻的种植提供了有利的先决条件。事实表明稻作文化的发展一直伴随了侗族文明的发展，成为侗民生活中的重要组成部分。     

中华传统农业文化与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会是我国“五位一体”总体布局中的主要内容之一。中华传统农业文化 当中蕴含着丰富的和谐思想，对今天构建社会主义和谐社会意义有很大的借鉴价值。     

道家学说与农耕文化

有人讲道家是"参天地之化育"的大学问,那么道家学说理应与中国传统农业(学)具有比较密切的相互作用与联系,但是并未引起学术界的充分关注。我们试想就此予以申论,敬希方家指正。一.农蕴诸学农业是古代社会的决定性生产部门,在传统农业发展过程中形成的中华农耕文化奠定了中国传统文化的基础。这一文化不仅是农村的文化、农民的文化,"而且也是城市文化,官、商、兵乃至知识分子的文化"。     

农业文化的思想政治教育价值及实现路径研究

阐述了中国传统农业文化的内涵与特征,挖掘了农业文化的思想政治教育价值,认为中国农业文化具有思想激励、政治引导、道德约束和教育体验价值,认为实施"引进来"和"走出去"战略是实现中国农业文化思想政治教育价值的有效路径。     

文化自信视域下乡村文化振兴研究

文化是一个民族的血脉和灵魂，是一个民族在生存与发展进程中最能够引人深思、打动人心的符号内容。作为中华传统文化中源远流长、博大精深的内容之一，乡村文化不仅是中华传统文化的重要发源地，还是延续中华传统文化的主要载体。文化自信在乡村文化振兴中扮演着重要的角色，它既能为乡村文化振兴提供精神动力，也是乡村文化振兴重要的精神基础。推进乡村文化振兴，加强乡村精神文明建设，坚定农民群众的文化自信，可以为乡村振兴提供持久的精神力量。