第十一届中国赏石盆景展将在福建泉州举行

原定于2014年10月16～23日举办的第十一届中国赏石盆景展，延期于“东亚文化之都·2014泉州”活动年闭幕式期间举行。展览时间为2014年11月26日至12月3日，展览地点设在泉州市侨乡体育中心。同期还将举办中国赏石泉州论坛、中外盆景赏石界人士座谈会和赏石交流展销会。     

当代大学生亚文化研究

大学生亚文化是高校部分大学生或特定大学生群体所创造、信奉和推行的特有的文化价值体系，是大学生价值观念、伦理道德、行为模式和其他方面所表现出来的特征的总和。体现了文化的多元性和当代大学生的个性自由，培养大学生多样的思维，但也充斥着反对权威、呼唤自由的价值观念。     

Tea Culture and Tea Consumption Trends in Australia

Tea is a large part of modem Australian culture with its British origins.Australians drink tea and have afternoon tea and morning tea much the way the British do.Tea was introduced to Australia through eolonisation by the British.In fact,tea was aboard the First Fleet in 1788.Tea was the staple drink and considered a necessity,even when other items were scarce.Much of the time tea drinking is not the delicate,refined cultural expression that the rest of the world imagines-like a more formal tea ceremony.Tea is usually black tea served with milk with or without sugar.Strong tea served with lots of milk and often two teaspoons of sugar.Even very slightly formal events can be a cause for cups and saucers to be used instead of mugs.For most people,a cup （or commonly a mug） of tea is something drink very often.     

大学生亚文化的调节与建构

作为高校主流文化的补充,大学生亚文化具有积极健康的主题诉求,但同时受到文化的全球化、多元化和高等教育大众化等趋势影响,当代大学生亚文化也表现出不利于大学生思想道德发展的方面,如造成大学生道德感知的弱化、道德价值选择的不确定性、道德人格的缺失等。正确审视大学生亚文化中存在问题,理性思考不良亚文化产生的原因,在主流文化的引导下,通过有效整合社会资源,积极打造网络平台,丰富大学生亚文化的思想内涵;通过开发积极向上的亚文化活动,加强对不良亚文化的免疫式教育,实现亚文化积极因素的开发与消极因素的改造,使大学生亚文化真正成为大学生发展的精神文化资源。     

厚德载物——广汽丰田逸致E＇Z

中国，以及千年以内深受儒家文化辐射和影响的东亚及东南亚文化圈，均以孝为大德。《论语》言“父母在不远游”就是这个意思。     

文化碰撞中的永生解读马拉默德的<店员>

从文化的角度解读美国犹太作家马拉默德的小说<店员>,探讨美国文化与犹太文化的大碰撞,以及处于碰撞中心的两位主人公--犹太人莫里斯和非犹太人弗兰克的心路历程以及他们文化归属的抉择.     

农民工性亚文化研究——基于珠三角的实地调研分析

基于对珠三角地区东莞、珠海、惠州3市农民工的问卷调查,分析了农民工性文化的独特特征:他们已脱离了传统生殖功能观,将性与爱联系在一起;对性行为的结果有担忧,但对性病的担忧较少,且呈现年龄差异;他们在日常中对性语言的使用较为宽容,但对性越轨行为的宽容局限于婚姻;他们不排斥商业性行为,其性规范体现出了较为宽松特点,且具有群体传染性,通过群体压力稳固化。这要求全社会加强对农民工的关爱,营造一个宽松的性交流氛围。     

萨摩亚的畜牧业市场

一、畜牧业在萨摩亚国家的重要作用畜牧业在萨摩亚文化中发挥重要的作用,无论是生计还是祭祀活动。萨摩亚国家猪与鸡多呈散养方式,主要用于家庭消费,其中,该国家的商业化养猪与养禽也慢慢发展起来,非农家庭也兼养生猪。生猪在传统的祭祀仪式上发挥重要作用(FAALAVELAVE),养牛起初主要目的是在椰子园内清除杂草,利于收获椰子。现今,牛肉也用于集会与祭祀仪式,仪式愈隆重,用的牛肉愈多。     

乡村绰号研究——基于对河北Y村的实地调查

绰号在乡村社会中作为一种亚文化具有浓厚的乡土文化气息,既具有丰富的文化内涵和乡村地域情调,也是人们透视和了解乡村社会生活面貌的窗口。首先,乡村社会作为一个熟人社区,人们彼此熟悉了解,根据人们的外貌、生活习惯、性格品行、职业等特征产生了不同类别的绰号,具有鲜明的代表性和表现力。其次,由于乡村社会特有的本土文化特征,绰号以贬义居多并集中分布在中老年男性人群。另外,作为乡村社会中的一种亚文化,对于具有维系乡村熟人社会、提供道德约束、反映社会变迁等具有较为鲜明和突出的功能。     

手机媒体时代大学生网络亚文化的表达方式与反思

手机媒体提供给大学生即时多样的互动交流方式,同时也促使大学生网络依存度的加深,日渐促成这个群体独特的网络亚文化。大学生网络亚文化在表达方式上表现为“圈子文化”、网络游戏、网络恶搞、网络艺术作品、“围观文化”,认识并反思这种亚文化,需要我们从社会背景、文化发展动力、大学生的心理因素等方面来剖析其生成原因,并分析这种亚文化的影响。而在对手机媒体时代大学生网络亚文化的回应层面具体为心态方面,包容大学生的文化选择,寻求共鸣与教化的统一;在主体方面,关注教育者和受教育者双向互动,寻求诉求与境况的统一;在教育途径方面,凸显主流文化的“线上”比较优势,寻求内容与效果的统一。