勾勒园林妙造山水反映自然——谈中国园林蕴藉含情的画意诗情

在中国园林中,诗情画意不是形容词,而是可以捉摸、真切体验到的一种"意会",它源于造园的理念、意境、表现形式和手法.中国人审美的最高境界是"自然".老子说:"人法地、地法天、天法道、道法自然."作为时空结合、虚实结合的园林艺术也不例外.     

为亭台楼阁生色——谈园林建设中点题传神的匾额楹联

《红楼梦》第十七回描写大观园工程告竣,各处亭台楼阁需题写匾额对联,贾政道:"这匾额对联倒是一件难事。论理该请贵妃赐题才是,然贵妃若不亲睹其景,大约亦必不肯妄拟;若     

似曾相识燕归来——古园修复·黄埠墩修复的景观效果

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。修复古园古迹是件严肃认真的工作，需谨慎从事。若条件暂不成熟，不妨假以时日，切莫急功近利。陈从周《说园》云：“荒园非不可游，残篇非不可读。”诚至论也。他又援引清人龚自珍诗云：“未济终焉心缥渺，百事翻从缺陷好；吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕”，并认为“造园亦必通此信息”。     

一隅之耕 点滴随想——园林建筑之风采

园林,作为一种美的自然与美的生活的游憩境域,是一种审美享受的手段。由于世界各民族的历史条件、文化传统、审美心理诸多方面的差异,在造园活动中形成了中、西方两大系统,它们在世界园林史上竞放光彩,各有千秋。     

突出主体各据一胜互为对景彼此协调——谈江苏无锡友好园的主体建筑与景点布置

主体建筑体现中日文化交流内涵 为了体现友好园的特定目的和含义,园中主体建筑——五层方塔的形式,决定参照日本奈良古都法隆寺现存的五重塔式样,因为此塔是日本现存最古老而闻名全国并且誉满世界的古塔。     

因地制宜 巧借外景——浅谈无锡寄畅园的造园艺术

<正>寄畅园是江南古典园林之一,位于江苏无锡西郊惠山之麓。始建于明正德年间(公元1506年～1521年),原属秦姓私园,初名"凤谷行窝"。明末清初,秦氏后     

突出主题 寓意于形——园林创造应紧紧围绕两大内容

<正>突出主题清无锡人钱泳有言:"造园如作诗文"。吟诗作文必有鲜明主题,造园亦然。而主题鲜明的园林则高屋建瓴,纲举目张,常形成自己独特的个性,故主题彰显与特色鲜明存乎一种内     

画意的悦目与诗意的怡情——谈扩大造园空间的巧妙借景

<正>借景是中国园林值得大书一笔的造园手法之一。它似乎让人在不经意处偶得妙景,然而这"不经意"可能恰恰就是造园家必须反复推敲、着意经营的点睛之笔,故《园冶》有言:"构园无格,     

地灵孕育人杰 人杰弘扬地灵——谈江苏省无锡市人杰园的规划布局与文化寓意

地点:江苏省无锡市太湖之滨的鼋头渚风景区内时间:2006年规划设计,2007年建成开放面积:4.32公顷特征:此园坐落于山明水秀之区,园中陈列的无锡历代名人塑像叠现出"地灵人杰"的涵义。园内的人杰馆布局紧密结合地形,依山起伏,滨水屈曲。     

蜿蜒引连成佳构——江苏省无锡市映山湖·愚公谷建筑的改建新建设计

我国古典园林对建筑空间与园林空间的转换过渡,相互引连、渗透,运用了多种多样的有机组合处理手法,造诣很深。《园冶》中对建筑结合周围地形、景物、绿化等关系也有许多论述,往往将不同功能、体量的建筑随宜布置,以游廊相连接,随地势的高低而设计,顺应地势曲折的形制,达到参差错落、虚实相间的效果。建