从自然中汲取智慧，走原生态路线

《世界园林：文化与传统》是解读世界各国园林文化的一本著作。书中写道：大部分欧洲人在得知中国古典园林中犬牙交错的假山的作用和意义后仍不能欣赏这种美。东方的园林家也不能理解为什么欧洲和美国同行要整理草坪。我国的一个学者曾说过：“只有牛才对草感兴趣，草对人类的智力起不到任何作用。”同样，甚少欧洲人能够感受到日本禅宗园林中沙捞和砾石所蕴涵的巨大审美乐趣。为了让人们能更乱智慧地欣赏他国之园林，作者罗利·斯图尔特探f究了各国园林形成的历史和所表达的意义。     

泉城济南园林元素初探

园林是一切艺术品中最大型的综合艺术品,是由众多的相互联系的部分所组成的整体,是繁复的建构元素结成的、具有整体价值的艺术系统。其建构元素一旦服从园林意境整体生成规律的控制调控,一旦体现了古典园林审美境界的空间观,一旦纳入意境统一体的审美系统,必现出独特的境界来。济南园林充分体现了综合性艺术的人文之美,自然之美,园林之美。1济南的地方文化济南是座历史悠久的文化名城,距今四千年前的“龙山文化”,就是由于考古学家根据本市东郊的龙山镇而命名的。在该文化遗址中,又发现了层累而建起的三个城址,进而更证明这里在龙山文化以前…     

试论古代园林中的琴与琴境

琴与园林关系密切,许多园林题名都以琴命名,抚琴、听琴的环境也以园林为佳。园林听琴分为,听有形之琴和听无形之琴。无形之琴,也就是意会之琴,是听自然之音入耳后以琴声比拟。琴在园林中有身份定位、娱情忘忧、清音造境的功能,隐喻了一种雅文化,暗合了中国古人的审美理想和生活方式。园林中营造的虚实琴境,散发出的艺术氛围,是一种特有的雅赏的审美体验。     

析曹雪芹的园林美学思想

曹雪芹的《红楼梦》是我国第一部用较多笔墨全面、完整地描写园林艺术的古典小说,书中有关园林的论述,综合了我国南北方古典园林的特点,凝铸了千百年来人们关于园林的审美思想,不仅阐述了园林的物质美和精神美,还着意刻划了园林的真善美和意境美。本文对曹雪芹的园林美学思想进行了系统的分析,抓住了其园林美学的思想本质——“天然图画”,即中国古典园林的自然美与人工美的结合,同时还对其园林美学思想的形成进行了初步分析。     

“尽日楼台住画中” “墨庄文囿足风流”——《花月痕》之园林审美和文学审美分析

为明晰中国古典园林审美的构成及特征;以《花月痕》小说为研究载体,着重从园林审美角度和文学审美角度对该小说中的审美现象进行分析和评价;发现中国古典园林审美主要由园林植物审美、园林建筑审美、园林人物审美构成,且园林审美有主客观相结合的特点;而悲剧审美为该小说的审美归结点;且园林艺术与其它门类艺术是异质同构的。对研究中国古典园林审美和中国古典园林文学审美有一定的借鉴价值。     

苏州古典园林之长廊脉络

苏州古典园林中的长廊,是园林中不可分割的重要一环,体现了造园艺术家高度的技巧性和艺术性。如果把园林比作一张绿色的树叶的话,那么长廊就是连系各个景点的脉络,正是它们之间的巧妙融合,使苏州园林成为美的整体。     

论中国传统园林与书法在审美文化同构中的“形”与“意”

中国传统园林与书法都是极富民族特色的传统艺术。文章在"异质同构"这一审美文化心理基础上,探索园林与书法展现出来的具而有象、象意并存的形态美,以及以形传情、形神皆备的意境美。借此研究来丰富审美文化的解读方式,促进艺术间的互进互补、共同发展。     

古典园林的音乐审美探析

中国古典园林是集建筑、园艺、书画、文学、音乐与一体的综合艺术形式,通过对音乐审美的本质,园林审美与音乐审美的关系,音乐在古典园林中的作用,古典园林中音乐审美的实践等分析,阐明了音乐在园林中不可或缺的重要地位.     

城市园林树种规划现状研究

从基本概念来看,凡适于在各种城乡园林绿地和各类风景名胜区栽植应用的木本植物均可称为园林树木。而园林树木包括各种乔木、灌木和藤木,或花果兼美,或枝叶奇特,或干形奇异,或以芳香见长,种类丰富多彩,能够从不同角度激发观赏者的审美情趣。美化园林景观,提高园林树木审美效果,则必须根据区域地理环境做好树种规划工作,精心栽培适合本土生长的树木。     

浅谈植物景观的意境美

谈到我国的园林艺术 ,人们常常用“诗情画意”来形容 ,这诗情画意 ,便是园林的意境美。意境 ,有时亦称作“境界” ,它是中国美学特有的审美范畴 ,是一种具体景致和艺术家情思意蕴的结合 ,是景和情、物质和意识融为一体的独特艺术环境。山石、水体、植物是我国园林三大构园要素 ,尤其现代造园中提倡和强调植物造景 ,很多古代诗词及民众习俗中都留下了赋予植物人格化的优美篇章。从欣赏植物景观形态美到意境美是欣赏水平的升华 ,不但含意深遂 ,而且达到天人合一的境界。传统的松梅竹配植形式 ,谓之“岁寒三友”。因为人们将这三种植物视作具有…     

中国古典园林之石艺术

在中国古典园林四大构成要素中,石是其中一个重要组成部分。该文从历史发展和传统山水审美的角度,以中国传统哲学思想为背景,就置石的艺术手法等内容进行研究,以更好地继承和发扬中国古典园林的优秀传统。     

以审美心理角度谈园林美的创造

园林作为人类创造的充满大自然情趣的生活游憩空间,除具有实用功能外,还具有更深一层的艺术功能,即通过园林欣赏审美陶冶情操,获得高尚情趣的精神享受。从审美心理角度讲,就是获得“一种赏心悦目的快感。”(车尔尼雪夫斯基) 在以往对园林审美的论述中,大多是从意境角度来说明审美主体所获得的美感,运用了诸如“引起美的联想”、“产生了悠然意远而又怡然自得的哲学反思”等可意会而不     

“中隐”思想与唐宋时期庭院式园林的发展

在"中隐"思想的影响下,唐宋时期的私家园林派生出一种新形式——庭院式园林。在分析"中隐"思想产生的起源与发展的基础上,从文化、审美、文人心灵表达三个方面阐述了其对庭院式园林的产生、发展及风格定型等作用及对后世园林的影响。     

西方语境的中国古典园林审美认知历史溯源

中国古典园林审美不仅仅在中国文化体系中进行讨论，随着全球化进程，西方语境学者也逐渐涉及相关的内容。尝试寻找一种跨文化的“他者”视角，梳理近3个世纪以来西方语境的中国古典园林审美认知经历的3个主要阶段。以18世纪为开端，经过19—20世纪借助西译艺术著作和海外园林建设实现对审美理解从印象到真实的转变，到进入21世纪后诞生的跨学科的诸多新观，这个过程中展现出以中国传统园林审美为代表的打破自身线性历史的闭关自守，回归全球语境的未来中国古典园林研究趋势。     

生态园林建设之构想

生态园林是在近些年来我国生态环境遭到破坏,城市污染相当严重,城市大气质量及水质与国际标准相差甚远,迫切需要改善我国投资环境和提高城市居民生活质量的背景下诞生的。其学术理论是建立在生态学、园林学、经济学的基础上,把生态与园林有机地结合起来,成为一门新兴的交叉学科。它具有园林景观的观赏性,园林生态的协调性,园林结构的合理性和园林发展的持续性。 生态园林建设总的指导思想应坚持以绿化为基础,以美化为手段,以增加园地绿量为目标,以改善生态环境为目的,把街道     

浅谈古典园林分类及比较

中国古典园林在世界园林发展史上独树一帜,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到"虽由人作,宛自天开"的审美旨趣。     

园林中常用的造景方式与手法

园林设计,要为游人提供一个美的环境,创造一种意境,给游人一种精神享受。园林设计者,常将山林、水体、建筑、地面、声响、天象和气象等因素为素材,巧运匠心、反复推敲,组织成为优美的园林,此种美景的设计过程,称为造景。现介绍一下园林中常用的造景方式与手法,以便广大园林工作者参考:     

水体与其它园林要素关系初探

水是园林造园艺术中不可缺少的、最富魅力的一种园林要素.古人称水为园林中的"血液"、"灵魂".古今中外的园林,对于水体的运用非常重视.在各种风格的园林中,水体均有不可替代的作用.有了水,园林就更添活泼的生机,也更增加波光粼粼、水影摇曳的形声之美.所以,在园林规划建设中,重视对水体的造景作用、处理好园林诸要素与水体的景观关系.     

强化学生的审美意识促进形体教学

形体课可以使学生通过体育活动来追求健康美、体型美、动作美和姿态美,而这些也是美育的内涵。在形体教学的过程中,教师应有意识地融进审美教育的内容,以培养学生的审美情趣,进而提高其审美能力,同时也有助于提高形体教学的效果。在教学中,学生会用一种审美的心态去审视教学的各个环节和相关因素。如果这些因素都充满着美的气息,学生就会在欣赏美的同时,更积极主动地通过身体练习投入到对美的体验和对美的创造中去。美育在形体教学中与体育是相互交融、相互渗透、互为手段、互为目的的关系。因此,我们可以充分利用形体教学的特点,从以下几个…     

竹在现代园林中的应用

竹类植物因其特殊的美感和自然物性一直成为中国园林中最具特色、不可缺少的植物造景材料之一。在现代园林植物造景中,竹景更以其特有的艺术风格和审美情趣为现代园林带来了无限的诗情画意,成为一道亮丽的风景线。一、竹类资源在植物种类中,竹类植物自成一王国,有70余属,千余种之多,属禾本科竹亚