“茶”的文化符号学诠释

万物都是某种方式的符号。茶符号作为符号的一种,是携带着茶文化而被接收的感知。茶符号是茶文化的典型体现,是茶文化的焦点。同时,茶符号在人们生活中发挥着重要作用,即促进茶人理性活动的发展和情感寄托的实现,使茶人的文化生活得以连续积淀,有助于茶人的价值观念与生活方式的有机结合。茶文化精髓在于“和”,它是建立在个体感性生命的土壤上,在儒释道文化灌溉下形成的。另外,符号具有时空性,可以“透射”一种超越体验,茶事参与者借助超越的时空体验,可以进入茶汤背后的文化世界。     

多径衰落信道下OFDM系统的符号同步方法研究

由于在正交频分复用（OFDM）的系统中存在符号时间同步误差，为了消除这种误差，提出了工作在多径衰落信道的符号时间频移（STO）估计方法，即基于CP的符号时间偏移估计和基于训练符号的符号时间偏移估计，通过仿真对基于循环序列（CP）估计技术的最大似然法（ML）和基于训练符号的最小均方差异法（Classen）两类性能比较分析，在无载波频移条件下，ML算法精确度更高，当存在载波频移时，Classen算法精确度更高。     

寻路算法在中文金融机构名匹配中的应用

《岳阳楼记》对韩国岳阳楼题诗的影响，主要体现在其体现的以天下为己任的儒家社会责任感。通过对韩国岳阳楼题诗中意象的统计学分析，我们还看到了《岳阳楼记》在文本营建层面对题诗的影响及其流变。     

茶文化中“和解”心理解析

从心理学角度分析了茶文化,探究了茶文化中的“和解”心理元素。从“茶之源”中阴与阳、刚与柔、热与寒的和解,“荼之器具”中的天人合一等方面阐述了“和解”心理。分析了“茶之为饮”中的水的阴阳急缓和解,“茶道”的中正平和,“酒文化与茶文化”的互补和解。     

The transfer of a gene for glutinous endosperm to Oryza glaberrima Steud. From a japonica variety of O. sativa L.

Summary In common rice, Oryza sativa L. (n=12), the gene Am for non-glutinous is dominant over the gene am for glutinous. In African rice, O. glaberrima Steud. (n=12), no spontaneous glutinous strain has been found, but recently a glutinous strain of glaberrima was induced by EMS-treatment.The interspecific cytoplasm substitution line with sativa cytoplasm and glaberrima nucleus is male sterile. It has been confirmed that the complete restoration of pollen fertility in this male sterile line is attributed to a single dominant nuclear gene Rf _j.Trial to transfer gene am from sativa to glaberrima was commenced with backcrosses of the F₁ hybrid (glutinous sativa cv. Iwai-mochi × glaberrima ) to glaberrima type plants of the substitution line homozygous for Rf _j,using the latter as the pollen parent. At the B₁ step, highly fertile glaberrima type Am/am plants were obtained. Thereafter plants of this type were backcrossed to normal glaberrima as the recurrent pollen parent to complete the nuclear substitution. It was confirmed that the EMS-induced glutinous character of glaberrima was a monogenic recessive and that the same gene controls the expression of glutinous character in the different rice species, sativa and glaberrima.     

“心灵化”的思维方式——中国古代思维方式浅析

中国古代“心灵化”的思维方式主要体现在直觉与妙悟、借类达情、象征见意境三个方面。“心灵化”的思维方式是一种置身于物中去自然感应的方式,它是非逻辑的、体验的方式。     

基于ArcGIS的林业专题图符号库的建立

在林业专题图制作中,需要用到大量不同种类的符号,这些符号的制作及符号库的建立和管理是林业制图的基础。结合林业专题图符号的制作,在遵循ArcGIS符号制作、符号库管理、符号化思想方法的基础上,阐述利用ArcGIS Style Manager创建林业专题图符号库的方法。     

新闻漫画多模态语篇的社会符号学解析——以新闻漫画《内部装修》为例

基于韩礼德的社会符号学理论以及Kress和Van Leeuwen的视觉语法理论,对新闻漫画《内部装修》的意义构建及符际关系进行多模态分析。在这理论框架上的定性研究表明,系统功能语法中语言的三大纯理功能,即概念、人际和语篇功能,也可以延伸到新闻漫画中的非语言符号上。语言符号和非语言符号可以协同互补,共同构建语篇意义。     

日本“枯山水”庭园空间的反规划景观符号建构研究

探讨了日本枯山水庭园空间中所融入的参禅易宗思想的景观设计,认为洗练精简的景观符号语汇将抽象化的表象性景观符号以一种静态视觉化的传达方式转换成心性领悟的动态化幽玄枯寂之境.纵览了景观符号特征的深入变革与发展,进而深究了规划思维意识形态的审美认知感受,并由此探究日本枯山水景观意指表现性隐喻符号的景观规划设计体系.