试论全面推进生态红线管控,努力维护生态安全——以湖北省为例

湖北省是生态大省,全面推进生态红线管控,对于维护生态安全十分重要。本文从严格林业生态红线管控、加强森林资源保护管理、加强野生动植物保护管理、加强湿地保护管理四个方面进行论述。     

莲都区生态公益林建设管理对策之思考

为改善生态状况、保障国土生态安全的需要,莲都区作为丽水市本级唯一的市辖区,必须加强生态公益林的管理。分析了莲都区生态公益林现状,并提出了加强莲都区生态公益林管理的措施。     

平阳县生态公益林建设现状及管理措施

平阳县作为我国东南沿海一个多山地区,为改善生态状况、保障国土生态安全的需要,必须加强生态公益林的管理。分析了平阳县生态公益林建设现状,提出了加强平阳县生态公益林管理的措施。     

高校生态文明道德教育在思政课教学中的地位研究

在加强生态文明建设成为时代主旋律、大学生是加强生态文明道德教育的重点对象的背景下,高校思政课教学必须坚持与时俱进,凸显生态文明道德教育的重要地位,增加生态文明道德教育的内容,提升大学生生态文明素质和水平。     

农林院校加强生态文明建设的探索与实践

生态文明是人类追求人与自然、人与社会、人与人和谐共生的最高级的文明形态,农林院校在加强和推进生态文明建设中有着先天的学科优势和专业特长。因此,加强农林院校的生态文明建设和加强大学生的生态文明教育与生态文明行为培养既是时代的要求,也是高校发展和社会进步的需要。从培养生态文明观入手,通过一系列措施与途径,开展生态教育,实施生态实践,为社会培养合格的生态型人才。     

国内外生态补偿研究进展评述

根据国内外生态补偿研究的现状,对生态补偿的概念、理论基础、补偿机制和补偿效应评价等方面研究内容作了系统的梳理和评述.结合国内外的研究成果,提出了中国生态补偿研究中存在的问题,并进一步对国内生态补偿的研究提出了展望:①生态补偿概念的确定和科学定位;②加强森林、湿地和草地等生态系统价值和补偿标准的研究;③加强中小流域的区际补偿标准与补偿模式的研究;④加强生态补偿利益相关者和补偿意愿的研究;⑤加强生态补偿产生的社会经济效应和资源环境的定量化影响研究;⑥加强生态补偿标准实现的GIS时空分配模型的研究.     

乡村振兴视域下乡村生态文明建设路径研究

乡村生态文明建设是生态文明建设中的重要内容。当前,乡村生态文明建设与城市生态文明建设之间存在着较大的差异。因此,为了实现乡村振兴,重视乡村生态文明建设,加强乡村生态、经济、政治、文化及环境建设,探索乡村生态文明建设的路径是非常重要的。基于此,本文分析乡村振兴视域下乡村生态文明建设存在的不足,并提出加强乡村生态文明建设的策略。     

谈青少年生态文明宣传教育

做好青少年的生态文明宣传教育工作是贯彻落实中共中央、国务院《关于加快推进生态文明建设的意见》的重要举措.要加强青少年生态文明宣传教育基地建设,构建青少年生态文明宣传教育体系,实施生态文明教育精品战略,采取切实可行的措施加强青少年生态文明宣传教育工作.     

加强生态住宅小区绿化建设的建议

绿化建设是生态住宅小区建设的重要部分,但目前生态住宅小区在绿化建设方面存在一定的误区.在简要阐述了生态住宅小区绿地的功能、归纳了绿化设计的原则、分析了生态住宅小区绿化建设存在的问题后,提出了加强生态住宅小区绿化建设的建议,并探讨了加强生态住宅小区绿化建设的具体措施,以推动生态住宅小区绿化建设的健康发展.     

高校德育应增强生态文明教育

生态文明的兴起对教育变革提出了新的要求,对大学生加强生态文明教育是新时期高校德育的必然选择。生态文明教育是高校德育的重要内容,高校必须加强人与自然协调共生的世界观教育、生态文明道德观教育、环境教育和大力开展生态文化建设活动,切实抓好大学生生态文明教育工作,促进高校德育水平的提高。     

恩格斯生态自然观对我国生态文明建设的启示

人与自然之间的关系问题是生态环境的根本问题,人既有自然属性又有社会属性,人与自然界既对立又统一,人们改造与利用自然界必须遵循客观发展规律,实现人与自然和谐共处。恩格斯的生态自然观对实现我国人与自然的和谐共处,建设美丽生态中国具有重要的现实意义。因此,要以恩格斯生态自然观为指导,积极开展生态文明教育,树立环保意识;大力倡导绿色消费模式,推动绿色发展。     

欧美生态文学的思想内涵

生态文学是作家们对人类掠夺和侵害自然而导致的全球性环境问题的现实回应,体现了他们的人文关怀和对未来整个人类走向的严肃思考。在论及自然与人类的关系问题时,欧美的生态文学作品都表达出了一个中心思想：人和自然应该和谐相处,人类应该抛弃“人类中心主义”,尊重并热爱自然,从“生态整体观”出发,履行人类的生态责任和义务,为子孙后代留下一个绿色的地球。     

居延海生态渔业发展与环境保护对策

居延海具有非常丰富的景观资源和厚重的历史文化资源,为开发生态观光旅游提供了得天独厚的条件,潜力巨大。居延海地区的生态环境非常脆弱,地理位置偏僻,不适宜目前常规的渔业生产方式。提出了在西居延海按照大水域生态修复渔业开发模式发展生态渔业;在东居延海按照“淡水牧场”开发模式发展生态渔业;在居延海建设环境保护教育基地。在充分保护自然生态环境、维持生境稳定的前提下,大力发展生态观光旅游,采用触景生情的办法提高人们的环境保护意识,依靠生态观光旅游的强劲需求拉动渔业发展。部分旅游收入用于环境保护和生态修复,形成良性循环,逐步实现旅游和生态渔业反哺自然,达到旅游、渔业发展和环境保护协调可持续的目的。     

英美浪漫主义文学自然书写的生态意识

英美浪漫主义作家从自然的审美与精神意义、朴素的生态环保意识和生命共同体三个方面书写了各自的生态意识。他们揭示了自然中美的真谛,阐释与自然相融的和谐之美,提倡回归自然,复归人类的美好天性,为人们追寻精神家园开辟出一条通往真、善、美的自然之路。此外,他们也表达了对自然资源和自然环境的深切关注,呼吁人们敬畏生命,保护与合理利用自然资源。强调人类不是自然界的主宰,只是自然界不可分割的组成部分,与其他生命共同组成一个平等的生命共同体的宇宙血缘家庭。英美浪漫主义文学的价值在于揭示人类与自然的深层关系和相互影响,促使人们参悟保护生态环境以及与自然和谐相处的重要意义。     

历史时期河西走廊环境资源保护述略

历史时期,由于不合理的开发导致河西走廊诸多环境问题的产生。在环境问题造成的危害面前,人们对自然的认识进一步加深,关爱自身生存环境的意识不断提高,逐渐摸索出了一些保护环境资源的做法和模式并进行了有益的尝试,在一个时期内对维护走廊生态平衡、改善生存条件、促进经济社会发展发挥了积极的作用。     

试论保护生态环境与建设小康社会

本文阐述了保护生态环境与建设小康社会的内在关系。树立和落实科学发展观，必须在追求发展之时，切实有效地保护生态环境；在实际运作中，要理清人与自然的矛盾二重性，杜绝先污染后治理之举。同时分析了制约我国农业发展的环境因素，并提出了实现城乡生态环境统筹保护的若干对策。     

尤金·哈格洛夫环境伦理思想研究

哈格洛夫是美国著名的环境伦理学家，他的思想深受亚里士多德的影响，坚持弱人类中心主义的观点，融美于环境伦理规范，注重理论与实践结合，主张环境保守治疗法。哈格洛夫环境伦理思想是人类在面对生态危机时的反思，体现了人类长期以来对待自然态度的自我觉醒，更是人们改变过去一味地从自然索取转而寻求与自然和谐相处的产物。     

满族民间动植物报恩故事的生态伦理观解读

运用生态伦理学理论,对满族民间故事中的动植物报恩母题进行分析,揭示其中蕴含的敬畏自然、万物平等以及人类与自然和谐发展等生态伦理观念,一方面有助于我们全面认识满族民间故事的文本价值;另一方面在环境恶化、生态失衡、人对动植物生命肆意践踏的当今世界,对满族民间动植物报恩故事的生态伦理观解读将会对人类中心主义者起到感悟和警醒的作用。     

主体人视阈下生态环境问题的治理

根据复杂的人类系统所表现的人的多方面属性,提出主体人的4个维度:人类种族、人的发展、人的意识和人的实践。并从此出发探寻生态环境问题的治理路径,包括人口因素的辩证优化、重新规划人类社会发展、培养生态环保意识和行为规范以及寻求国际性的团结合作。     

关于设立农业环境损害学的思考

农业环境损害学源于农业污染事故调查处理与突发事件应急，萌芽于损害鉴定评估。本文系统阐释了学科背景、学科需求、学科定位、学科特色与学科体系等内容。研究认为，农业环境损害学是一门研究人类生态环境行为与农业受体损害发生发展规律，调节人与自然关系，协调社会经济发展、环境健康与农业绿色发展，规范人类生态环境行为的新兴综合交叉学科，是以农业受体损害为对象，研究受体损害的预测预防、诊断识别、基线确定、损害确认、因果关系及原因力、损失评估、损害救治等的科学活动。