《司牧安骥集校注》简评

《司牧安骥集》是中国唐代的一部综合性兽医学著作 ,原书约成于公元 82 0 - 830年之间。作者李石 ( 783- 84 5年 ) ,字中玉 ,唐宗室襄邑恭王神符五世孙 ,甘肃省陇西人 ,唐宪宗元和十三年 ( 81 8)擢进士 ,从凉国公李听历四镇为从事 ,在军队中管后勤军马。此书兽医学术体系完整 ,自唐至明为学习兽医人员必读的典籍。作为中国传统兽医学的代表性著作明代兽医喻本元、喻本亨编著的《元亨疗马集》 ,也是在参考吸收《司牧安骥集》等古籍基础上撰写成功的。可以说该书对中兽医学的发展有深远的影响 ,在中国兽医学发展史上具有重要的地位。读者久盼…     

中草药及其制剂防治禽疾病的效果观察

中药用于兽医临床由来已久，并取得了很好的疗效。前人根据理论结合实践，总结出了很多经验，留下了不少著作，如：《司牧安骥集》、《元享疗马集》（附牛驼经）、《养耕集》、《抱犊集》、《医牛宝书》、《活兽慈丹》、《牛医金鉴》、《猪经大全》等。笔者结合自己的临床，积累出一些点滴经验，现介绍如下，供同道参考。     

中西兽医结合治疗泄泻

泄泻通称拉稀,是多种原因引起家畜排便次数增多、粪便稀薄、清浊不分、运化失常为特征的一种病证,首见于《司牧安骥集》.各种家畜均可发生,一年四季均可发生.兽医临床常见的泄泻有伤食泄泻、寒湿泄泻、湿热泄泻、脾虚泄泻、肾虚泄泻5种证型.现将这几种泄泻的病因、临证表现和中西兽医结合治疗方法报道于下：     

日本《假名安骥集》疑难土草药考注

久闻日本有<假名安骥集>一书,是我国唐时<司牧安骥集>译本,但一直未能亲见很为遗憾.前些年笔者在海峡两岸中兽医学术研讨会上,曾委托日本国兽医针灸学会会长龟谷勉教授查寄;在国际兽医针灸学术研讨会上,也曾委托日中友好畜产研究会清水英之助教授查寄,但均不得见.     

浅谈辨证治疗家畜胸膊痛病的体会

家畜胸膊痛病,是马属动物常见的疾病,牛也有发生。本病以“立地时时两足忙,频频换脚痛难当”为其特征。在《司牧安骥集》和《元亨疗马集》中,对“肺把胸膊痛”的辨证治疗针法方药,有详细记载。笔者在临床实践中体会到,临床上除“肺把     

中兽医学东传(日本、韩国)初探

中兽医学传入朝鲜半岛(韩国、朝鲜)比日本在先,日本通过朝鲜半岛(韩国、朝鲜)间接受到了中国的影响,朝鲜半岛(韩国、朝鲜)传统兽医著述以《新编集成马医方牛医方》为主。日本到中国直接学习中兽医学,早在中国隋朝就已有记载,此后不断有人来到中国,学习中兽医学并将其传播到日本,中兽医学经典《司牧安骥集》、《元亨疗马集》等极大地促进了日本(东洋)兽医学的发展。     

研究祖国兽医学遗产“点痛论”的心得与体会

家畜四肢病在病因发病学、病理过程、症状表现、诊断及治疗上,都比较复杂而且困难。这种情况一方面是与家畜四肢病的多样化和特殊性有关;另一方面对于这类疾病所作的研究还很不够。祖国兽医具有悠久的历史,给我们留下了很多宝贵的遗产。我们认为元亨疗属集、司牧安骥集以及痊骥通玄论等古籍所载的“点痛论”一段文字,是以症状表现为基     

浅谈中兽医对结症的诊断

中兽医诊断结症一般是不用辅助措施、凭诊者的眼、鼻、手来诊断疾病。对迅速确诊,及早用药,提高疗效意义较大。中兽医根据“有诸内,必形诸外”和“见其外,而知其内”(见《司牧安骥集·马师皇八邪论》)的原理,对结症的认识和诊断已有数千年的历史。较早的文字记载,见于魏晋南北朝时晋人葛洪(公元281—341年)的《肘后备急方》,其中“诸病方”记有“谷道入手”的诊疗技术。长期以来,又集累了丰富经验。目前,这种经验,在结合新医学的基础上,有了新的充实、仍广泛应用于临床实践。笔者根据“师古而不泥古,参西而不背中” 的精神,对马属动物结症的中兽医诊断,学习他人经验,结合个人临床体会,浅谈如下:     

关于《司牧安骥集》六阴六阳图之我见

唐代李石等编著的《司牧安骥集·六阴六阳之日》（1）是古代关于兽医经络研究的一篇重要文献，也是古代记载马十M经脉的现存最早的一篇文献。见图1。历代兽医经典著作《新编集成马医方牛医方》（13po）、《新刻马书》（1594）、《元亨疗马集》（lthe）、《新刻注释马牛驼经大全集》（1785）中均有转载'H。后三本著作将其名改为"三阴三阳之日"，余下文字均无异。《元亨疗马集·三阴三阳之日》见图d'）。该图除标明码脉等十二穴位置外，主要反映了十二穴的所属经脉，全文90个字，内容简洁，含义深刻。无须疑问，它对兽医针灸学的发展起了很大…     

论《青楼集》中的元代音乐

《青楼集》中的音乐主要分为:杂剧、院本、散曲、小唱、说话、诸宫调、舞蹈、慢词等。《青楼集》记述的演员中,许多以演唱出色而闻名;还反映出演员们的师承关系和家庭关系,使元代戏曲保持着经久不衰的生命力。作者夏庭芝在《青楼集》中将元代戏剧、曲艺通过女演员们的表演而表现出来,使后人了解到元代曲艺的盛况并为后来研究元代音乐的学者提供了宝贵材料。     

生命的挽歌--朱湘《草莽集》论

素以形式与技巧而获得文学史价值认同的《草莽集》 ,诗人朱湘于其中悲观地将人生意义归为“虚空” ,反常地张扬生命活力 ,密集地描述“老人”和“坟”等意象。作品充满悲剧意识和厚重的精神品格。《草莽集》的整体主题和内容是对“死亡”的书写 ,并由此可找寻出作者日后自杀的部分心理原因。这是以前评著忽略的问题。     

胡适《尝试集》：白话新诗的实地试验

胡适的《尝试集》是他“实地试验白话”之作，以证明白话可以创作出好的诗歌。胡适的诗来自于他的生活，他对现实的感知，追求“自然”的白话新诗音节；胡适青睐虚词以调和文言和白话，多用“了”字，甚至用“了”字押韵，又常用“也”字；《尝试集》第二篇、第三篇大多数诗运用了“对语体”结构，因为这种形式容易造成诗歌的说话语调，形成比较自然的节奏；《尝试集》还开拓出一些新的意象，如《老鸦》中“乌鸦”的全新意象。这四个方面构成了《尝试集》白话新诗的现代特质。     

“种业发展规划”即将推出

在国务院2011年4月颁发《关于加快推进现代农作物种业发展的意见》（以下简称《意见》）之后,由农业部方面制定的《全国现代农作物种业发展规划（2011-2020年）》（以下简称《规划》）即将推出,隆平高科总经理刘石称《意见》和《规划》＂将是有史以来关于中国种业发展最重要的文件之一＂,刘石认为＂与1999年出台的《种子法》有着同样的重要性＂。     

《金山歌集》中的“单身汉”悲歌

本文从"单身汉"淘金梦,"单身汉"的思念和抗争三方面探讨了《金山歌集》中的"单身汉"悲歌。《金山歌集》歌谣兼具文学和历史价值,成为欣赏、评价华裔美国文学的一面镜子,是珍贵的早期美国华人作品中的一部分。     

最早的茶文化辞典南宋《茶录》作者考索

南宋类书《类说》录有《茶录》一书,已有研究认为作者为蔡襄或曾慥,均误。通过其录文本身的"破绽",并与《绀珠集》所收《茶录》比较,可以确定其真正的作者是朱胜非。朱氏《茶录》作于绍兴五年至七年间,该书汇辑它书制茶、饮茶等方面术语,每一术语单独列为一个条目,在宋代茶书中别具一格,称得上中国历史上最早的一部茶文化辞典。     

《侵权责任法》消费者权益的又一个保护神

现实生活中,提到对消费者权益的保护,人们往往只想到《消费者权益保护法》或《合同法》。实际上,已于2010年7月1起实施的《侵权责任法》同样是消费者权益的＂保护神＂。     

从《御制诗文集》看乾隆的茶文化活动与鉴水品泉理论

近来花数周时间，翻阅了清高宗乾隆的《御制诗集》和《御制文集》。《御制诗集》共有四万多首诗歌，查得专门咏茶诗计四百余首，这还不包括他涉及茶字的诗歌，也不包括《乐善堂集》(乾隆未任皇帝前的诗文集，共有茶诗9首)。我们在编辑《中国茶文化经典》时，曾遍查清人著作，虽有挂一漏万之嫌，却也得清代八百余首     

英语世界中的“花间美人”——《西厢记》英译历程的描写性研究

本文梳理了《西厢记》在英语世界译介的历程,从书名的翻译、源语文本的选择、文化意象、误解与误释、译者对读者的操纵等方面进行分析,本文力图阐明以下几点：一、中国文化与英美文化之间交流日益平等化对《西厢记》英译本的变化有着重要影响。二、译者的文化立场对《西厢记》英译本最终面貌的形成起着至关重要的作用。三、中国古典作品英译事业应以不同文化的相互尊重为根本原则。     

论冯至《十四行集》的自我认同

经验性自我是冯至留德期间在以里尔克为代表的德语文化熏炙之下,为现代中国和新诗探询的一种独特而稀缺的自我类型,是理解《十四行集》的必要条件。它在《十四行集》自我实现的表征为：现代知性诗学的建构、现代整体时间观的认同、人与自然等他者关系的发现。集体认同为核心的抗战文化语境里,在歌德“蜕变论”等思想影响下,冯至经验性自我也生发重构。呈现冯至上个世纪三四十年个人的自我精神嬗变史,能反思中国现代知识分子自我建构的深刻问题。     

彩叶杨树新品种——中华红叶杨

中红杨（中华红叶杨）是由我所高级工程师程相军培育的集观赏、速生、环保为-体的杨树新品种，该品种2006年通过河南省审定和国家植物新品种保护，注册商标·＂中红杨＂，中红杨的培育成功填补了世界杨树育种的空白，2007年10月5日中央电视台《新闻联播》给予了专题报道，2007年12月25日，中红杨获得了中国国际林业产业博览会金奖。