广西小城镇整体风貌设计的探讨

21世纪以来,广西的小城镇建设步伐明显加快且初具规模,但仍存在＂老镇缺保护,新镇求统一,地域文化没挖掘,城镇风貌少特色＂的问题。针对这一现象,笔者分析了广西小城镇整体风貌设计较为成功的岑豆新村、兴安县、阳朔东岭的实际案例,发现其建筑中均体现出浓郁的传统民居元素、地方民居特点和特色民居文化,总结出＂传统是小城镇风貌塑造的源泉、创新是小城镇发展的基础、文化是小城镇风貌升华的核心＂的广西小城镇风貌塑造经验。笔者认为只有充分挖掘地域建筑文化特色、结合地区旅游产业发展、调动居民改造积极性,才能将传统建筑与现代建筑融合,突出地方风格和民族特色,营造优美、舒适、和谐的居住氛围,再现和延续小城镇的整体地域风貌特色,使小城镇具备综合竞争力和强大生命力。     

广西城乡风貌改造工程与台湾城镇风貌改造运动的比较研究

从缘起和宗旨、主要历程和内容、实施方法以及配合措施4个方面介绍了广西城乡风貌改造工程与台湾城镇风貌改造运动的特征,并在此基础上加以对比和分析,探讨了两地实施城乡风貌改造的异同点,强调了台湾风貌改造的重点是景观,而广西风貌改造的重点则是建筑物立面;台湾的改造运动是长期性的,公众参与度与配合度较高,而广西的则是短期行为。就台湾在改造过程中民众参与度进行了思考,指出其长期持续不断地推进城乡风貌景观政策的目的在于积极推广一种能深入人心的价值,进而以＂星火燎原＂的波及效果来引爆社区居民的参与热情。在综合分析的基础上提出了借鉴台湾经验开展广西城乡风貌改造的建议。     

泰山周边农村传统石结构民居特色与保护改造技术研究

泰山地区传统石结构民居主要分布在泰山周边的民俗村落里,种类多,民居的建造、布局、形式及环境布置受到泰山文化和传统风水观念的影响,还受到地区自然资源的影响,就地取材,因地制宜,形成独特的建筑风格,具有较高的审美价值和文化价值。但传统石结构民居普遍存在缺少保护规划、损毁严重未能及时维修、某些功能不满足适应现代居住要求等问题。我们应在尽量保持最大原始风貌的基础上,加强对泰山周边传统石结构民居的修缮保护与改造技术研究,对今后更好地传承和发展泰山传统民居文化,建设社会主义新农村有一定的借鉴意义。     

滇东北新农村特色民居传承与保护建设——以国家历史文化名城会泽县为例

随着城乡一体化和新农村建设方案的实施,国家对传统民居的保护建设提到文化传承的历史高度。以会泽县特色民居建设为例,探讨如何在云南新农村建设过程中传承和保持地域传统文化特色,包括:以新农村民居建设面貌为重点,以地方性特色的新农村民居建设风格为核心,改善特色民居的房屋结构功能,保护传统民居文化特色,为云南新农村特色民居建筑的文化传承与保护提供技术支撑和保障。     

中国传统民居建筑的生态文化

中国传统民居根植于农耕文化,具有丰富的思想和内涵。笔者通过分析传统民居建筑的生态思想和文化思想以期为现代民居建筑的设计提供参考。笔者认为：①传统民居建筑的生态思想包括＂天人合一＂的朴素生态观、＂负阴抱阳＂的风水观、＂因势利导＂的节能观。传统民居建筑多顺应自然地形而建,采用＂负阴抱阳、背山面水＂的择址原则,就近取材,由该地区环境、气候特点决定建筑形式,使民居具有冬暖夏凉、南向日照充足、通风隔热、防风祛湿的特性,为居住者提供自然的生态居住环境。②传统民居建筑的文化思想包括方正严明的哲理思想和丰富和谐的艺术思想。中国传统民居以严整的格局、强烈的秩序感来反映伦理规范,在空间格局上多具有明确的轴线,表现建筑群体中的层次与核心;传统民居建筑的建筑细部多使用抽象化的花、草、动物、人物图案,富有审美情趣。中国传统民居的形成与中国各地的社会、文化、居住习俗以及地理、水土、环境、气候、风土人情都有着密切的关系,对现代新型民居建筑的设计、改造具有重要参考价值。     

西南地区民居发展问题分析及建议

在新的历史条件下,民居建筑的发展应该以研究传统民居的建造和传统文化的内涵为基础,在继承的基础上进行更新,延续建筑的地域性使历史文脉得以继承发展。以西南地区民居发展为研究对象,提出了民居发展过程中出现的两个阶段性的问题即急于摆脱旧有建筑材料和建筑形式;盲目回归传统,随意拼凑外观,加建"传统建筑"。从而提出对传统民居的继承和发展应着重关注对其精神和文化的传承,同时吸取现代建筑的先进理念,将两者充分融合,达到和谐平衡的发展状态。     

湘西传统村落民居的变迁与发展探究——以凤凰县黄毛坪村为例

传统村落的民居建筑研究对于传统村落的保护、利用与发展具有重要作用。本文以第三批中国传统村落黄毛坪村为案例,通过分析其传统民居建筑的特征与变迁,探讨了文化内涵、民俗习惯及建筑地域特色等方面对传统民居建筑的冲击,从而提出了从旅游结合发展、政府介入引导、苗族博物馆建设、建造技术传承、文化主体意识提升等方面的保护发展策略。     

南雁荡山风景名胜区知音涧居民点综合治理研究

从知音涧居民点现存问题出发,提出解决居民点与风景名胜区发展不协调的策略,即通过搬迁和控制等手段引导居民社会调控,根据浙南传统民居风貌提升建筑及院落景观等,以期引导居民点健康稳定的发展,改善居民生活质量,更和谐的与风景名胜区共生。     

四川院落民居景观特点及修护——安仁古镇的院落兴建

对四川院落民居的意义、形式及与各地院落民居进行了对比分析,并对四川院落民居及其景观的形成进行了探讨。以安仁古镇的公馆院落的改造为例,对其院落的景观改造进行了分析,总结了四川院落景观特点,取优弃缺,明确对四川院落民居的修护景观设计原则。     

农业景观营造的传承保护共生路径

十九大报告提出,实施乡村振兴战略。要坚持农业农村优先发展,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,加快推进农业农村现代化,美丽乡村建设提升到了人文精神建设的层面。作为农业大国,景观的营建贯穿乡村文化全过程,具有极为重要的作用,也是景观营造对乡村文化保护和传承机制的重要路径。本研究以问题为导向,梳理了传统文化的内涵与外延对乡村民居建筑文化、田园文化景观、家庭生活文化、乡村风习文化、乡村艺术文化的影响,来着眼于研究贺州市钟山县里太村传统景观营造时的规划设计,并在此基础上提出自己对乡村文化的保护方案和改造策略。     

基于历史文化旅游背景的村镇民房改造工程探析

以中山南朗茶东村民房改造工程为例,结合历史文化旅游发展的时代背景和具体项目概况,阐述该类项目中民房改造的原则、方法和具体实施措施。认为民房改造工程能保护历史建筑,延续协调地区历史风貌,提升历史文化品质,适宜在村镇历史文化旅游中普遍采用。     

三峡传统民居的空间特征解析

在宏观上分析了长江三峡地区的自然环境与聚落的空间构成,强调其建筑聚落、山形地貌、江流水景互为依存,建筑与山水相依,自然与人文相融的特点。分析了民居聚落的空间特征,突出了其向＂天＂性特征、＂灰色＂特征、动态变化特征,进而探讨了民居建筑的空间特征,以南方天井式民居、吊脚楼为例,解析了民居建筑的外形空间特征;从对合院式布局的追求、对天井空间的偏爱、对堂屋空间的重视3个角度分析了民居建筑的内部空间特征。揭示了三峡传统民居中所蕴涵的建造者对自然环境以及住宅场所的理性思考,以及该建筑形式在峡区特定山江环境中的实用价值,解析其与环境融合共生的艺术成就,以期在＂后三峡工程时代＂为峡区城镇与人居环境建设提供借鉴与参考。     

乡土建筑中的传统文化印记—以临沣寨为例

以临沣寨为例，就民居建筑体现的礼制文化、和合中庸文化为内容进行研究分析。     

解析儒道文化对胶东民居的影响

从分析儒教文化、道教文化对胶东民居的影响入手,着重分析了＂中庸之道＂对胶东民居建筑格局的影响、仁爱礼制对胶东民居空间序列的影响,指出儒教文化强化了空间的等级秩序和内外界域以及庭院布局的对称格局和有序节奏;同时还分析了道教文化在胶东村落形成方面的影响,突出了胶东民居＂以天合天＂、＂自然而然＂、＂无为而治＂、＂顺乎天性＂的自然哲学观。以对现存民居的实地调研为依据,挖掘传统民居中普遍而朴素的文化价值、现实意义及可持续性,以期为新民居设计提供理论及实践依据。     

社会学视野下南通农村乡土民居百年演变

通过对南通农村民居百年变迁历史的回顾与总结,结合时代特征与经济文化背景,分析了3个时期民居的文化风格与建筑特色,强调了新时代下农村民居传统特色的消失应引起人们的重视。以南通农村百年民居的变迁为缩影,主张农村民居建设应注重对当代地域文化的表现。     

生态 形态 心态——浅析爨底下村居住环境的潜在意识

北京爨底下村是京西古驿道上的明清古村落 ,村内有 70余座明清山地四合院 ,至今仍保持较好的风貌 .山村与自然结合 ,其和谐的布局 ,灵巧的四合院 ,古朴的乡土文化积淀等 ,具有独特的魅力和珍贵的历史文化价值 .该文结合对爨底下村的考察 ,探讨中国传统民居聚落的选址、布局、空间构成及其所蕴藏的潜在意识和文化积淀 ,揭示民居聚落缘何具有强烈的生命力 ,使其在发展的历史长河中得以经久不衰 ,并对潜在意识的探索、分析 ,揭示民居聚落在社会约定俗成中所产生的共同哲学基础 ,为可持续发展的人居环境提供新的思维     

自然生态与环保节能型土木民居构建研究

运用现代与传统民居土楼建筑技术,以土楼的建筑环境及传统生态观为依据,对现代民居建设进行探索,并以点带面,以期进行推广。指明设计要点是利用生土材料及无污染之原材料,对新农村民居设计进行生态条件下的构建探索与实践,以寻求在传统理论支撑下的建筑设计在生土材料运用上的突破,进而找出解决当前关于自然生态、节能环保的可应用的实践平台。     

云南德宏州官纯寨傣族民居形制与营造模式探析

探讨了云南德宏州官纯寨傣族村民居更新发展的模式。运用人类学田野调查的研究方法,分析村寨家庭构成模式及住宅空间使用规律。研究发现：官纯傣族的传统住宅形制正在发生改变,生活方式的变化导致传统建筑难以适应现代生活需求;各种新型材料替代传统砖木材料成为大势所趋。这说明在少数民族村寨民居现代化更新过程中,应提炼传统居住方式、传统住宅营造模式中的有益成分,将其与现代建筑材料、技术相结合,从而满足居民现代化生活的需求。     

陕北窑洞民居发展对策研究

针对陕北地区传统民居窑洞,从窑洞本身及其发展环境出发,分析了窑洞的建筑特色和使用价值以及它在陕北地区的发展现状,指出窑洞的发展正面临着十分尴尬的境地。运用SWOT分析法,概括了窑洞的优势、劣势、机遇、挑战,优势方面突出其作为生土建筑的生态优势,因地制宜的特征,解决黄土高原土地和能源、环境等问题的作用,以及富含乡土特色的审美价值;劣势方面突出了村落布局缺乏整体性、交通不便、室内通风采光条件欠缺、造型和空间单一呆板;机遇方面则突出了世界范围内对建筑生态学的日益重视,以及对地下民用建筑的探索和应用;挑战则在于窑洞建筑技术、窑洞民居与城市化之间的矛盾、窑洞民居与现代生活之间的矛盾、＂限制＂型的管理模式几个方面。在此基础上,建议陕北窑洞的发展应该通过舆论正确引导、改变人们的传统观念;从筑窑技术上努力改善窑洞的缺点;加大基础设施建设,改善窑居环境;开发具有陕北特色的窑洞文化旅游;建设具有陕北特色的社会主义新农村。