导生制的起源与发展研究综述

导生制以其明显的优点适应了18世纪末至19世纪初英国及其他资本主义国家初等教育的发展需要,促进了教育的普及和教育平民化的进程,追本溯源这种形式在中国古代既已有此思想发端,并在中国20世纪30年代以＂小先生制＂的形式扩充和发展。研究其起源与发展,实求其能为当下的教育教学改革和实践,教育管理和学生的思想建设服务。     

茶叶传欧史话

茶在17世纪初传入欧洲。其实欧洲的旅行家们早在九世纪就已知道茶叶这种神奇植物。例如MushinSulieman就曾记述茶对健康有益。茶叶初入欧洲应归功于荷兰人。16世纪荷兰已是一个海上强国，1596年荷兰人到达爪哇，并在那里建立了东方产品转运中心。起初荷兰人从中国运去绿茶，直到18世纪中叶红茶才取而代之。第一批茶叶到达欧洲大约是1610年。茶在荷兰上层社会很流行，但茶价昂贵，起初茶叶在荷兰是和药品一同销售的。到1675年茶开始在食品商店销售，此后茶叶逐步普及，成为一种大众化的饮料。有钱人在自己的房子里设茶室，还有一些人特别是…     

清朝政府对茶叶武器的认知——以鸦片战争为考察中心

茶叶是清代中英贸易的核心商品。18世纪50年代起,英国成为中国茶叶最大输出国。茶叶贸易为英国政府和东印度公司带来了巨额利益,也是清朝政府对英国使用茶叶武器的现实基础。清朝对茶叶武器的认知来源于古代的以茶治边政策,只不过运用对象从对待周边少数民族转移到对待西方来华贸易国家。清朝对俄罗斯、安延集都使用过茶叶武器,对英国使用茶叶武器则不过是增加了一次实践罢了。对英国使用茶叶武器的思想具有多层次性,即英国绝对需茶、以茶可制英国及以茶制英方式。但对英国使用以茶制之最终并没有取得预期的效果,主要原因是高估了茶叶武器的作用,低估了英国的侵略野心以及道光皇帝经常反复无常。     

英国兽医科学概况

英国兽医科学的历史发展 14世纪中叶,在伦敦出现了兽医行会。17世纪,英国开始出版了一些有关马病的论著,但多为翻译本。近代英国兽医科学的起点是在18世纪末和19世纪初。1791年,在伦敦成立了英国第一所兽医学院,即现在的伦敦大学皇家兽医学院。1823年,苏格兰人William Dick在苏格兰爱丁堡创立了另一所兽医学院,即现在的爱丁堡皇家(Dick)兽医学院。1844年以前,这两所学院大约有一千多名毕业生,主要从事临诊工     

英国盗取中国茶叶秘密并向西藏入侵之原因与过程

英国有着浓郁的茶叶消费文化,巨大的茶叶需要促使它想尽办法摆脱对中国茶叶的依赖。19世纪末至20世纪初,英国扶持印度茶叶发展壮大,同时利用印度茶叶向西藏进行茶叶入侵,妄图以此打破西藏与中国内地的联系,为进一步入侵西藏打下基础。这一段历史鲜为人知,相关史料也较少,因此有进一步研究的价值。Robert Fortune和JAS.Hutchison两次到中国盗取茶籽、茶树苗和藏茶秘密,成为印茶崛起和英印茶叶向西藏的入侵的重要基础。     

英美文学主题茶创产品研究北大核心

对于美国和英国而言,虽然两国茶文化各有不同,但茶在两国的文学作品中都极为常见。进入21世纪以来,美国和英国都开始挖掘文学元素并将其与现代茶文化融合,不断推出文学主题茶创产品,这些作家、作品对茶方、茶具、茶饰都产生直接影响。本文在此基础上,分析英美文学主题茶创产品的特点、发展优势和趋势,以及对我国茶创产业的启示意义,认为开发文学主题茶创产品不仅可以进一步传播中国茶文化,也有助于中国文学对外传播。     

18世纪英国茶罐中的实用美学与消费革命

随着英国饮茶空间从公共到私人场所的转变,在家中储存和保管茶叶尤为必要。于是,茶叶罐成为18世纪英国茶事活动必备的器物。茶罐器形和样式的变迁,制作材质的演变,装饰图案的风格和意蕴等,透露出注重实用功能的特性,又折射出特有的时代美学特征。18世纪英国所发生的一场空前的消费革命,是茶叶盛放容器实用美学变迁背后的根本性支撑力量。     

中国茶与英国的茶文化

中国人发明的茶传到了英国,成了他们的最爱喝的饮料。300多年来,英国人的生活、文化、社会无不深受茶的影响。直到如今,茶是英国人消耗量最大的饮料(除水之外),占有45％的比率。平均每个英国人,不论男、女、小孩(10岁以上),每天至少要喝3杯半的茶,总计全国每天要喝掉近2亿杯的茶。英国人对茶的饥渴,及种种有关的礼仪,看在外国人眼里,不过是一种有趣的传统,但实际上不仅如此,300年来,茶不但是英国人主要的饮料,也在他们的历史文化中扮演了重要角色。茶是在5000多年前由中国人所发现,究竟如何传到英国去虽无可考,但根据英国东印度     

尹盛喜的创业之路(续)

高朋贵友远方来茶,自古以来就和文化密不可分。由茶叶的加工、种类、品茶、茶道延伸出来的一系列茶文化,又和曲艺、诗画、宗教等文化相互融合渗透,使茶常常成为传播文化的重要媒介。据记载,第一个在中国学习饮茶,并把茶种带到日本的是日本学僧最澄。第一位把中国禅宗茶道带到日本的是荣西禅师。而与我国一衣带水的韩国,在茶文化上的启蒙也与我国茶文化的传播不无关系。因此,东方的茶文化十分发达并自成体系。上世纪末起,特别是进入21世纪之后,西方国家的人们也越来越重视茶。因它富含维生素A、维生素C、维生素B2、矿物质、氨基酸、茶多酚…     

浅析英语文学作品中西方茶文化

17世纪茶叶从我国传入英国,经过英国贵族的推崇逐渐发展成一种特殊文化—茶文化,并英国在殖民美洲过程中将茶带入美国,形成美国茶文化,美国和英国茶文化是西方茶文化的主要代表,西方茶文化在时代发展中慢慢融入西方文化,成为人们生活中不可或缺的一部分,在进行文学创作时形成含有西方茶文化的英语文学作品。本文通过介绍西方茶文化的形成和节选一些含有的西方茶文化的英语文学作品,来赏析英语文学中的西方茶文化。     

论十八世纪中期中英农法演化成就与变革趋势——《知本提纲》与《马力中耕农法》之比较研究

本文分别依据成书于18世纪中英两国的具有代表性农书《知本提纲》(zhiben ti gang)与《马力中耕农法》(The Horse-hoing Husbandry),加以较为详尽的论述对比,来说明当时中英两国农业生产的情况及特点。并证实其前期的水平,是以劳动集约为主侧重种植业的中国,在总体成就上高于英国。而英国的农业在此之前虽已呈现变革的肇端,但尚未完成;至于工业革命是在本世纪后期方始启动仍在进行之中。如仅就农艺学角度来看,18世纪的中国似更先进,实际上英国粮作单产与畜产品供应却都有所增加,其原因则可归之于劳动生产率的提高。在此之后的发展变革趋势,侧重工程技术的英国随即超过仍沿袭精耕细作仅以生物技术为主的中国,而先于中国实现了农业的近代化的历史进程。     

Oxygen isotopes and emerald trade routes since antiquity

Oxygen isotopic compositions of historical emerald artifacts from the Gallo-Roman period to the 18th century indicate that during historical times, artisans worked emeralds originating from deposits supposedly discovered in the 20th century. In antiquity, Pakistani and Egyptian emeralds were traded by way of the Silk Route. Together with Austrian stones, they were the only source of gem-quality emeralds. Immediately after the discovery of the Colombian mines by Spaniards in the 16th century, a new trade route was established, first via Spain to Europe and India and then directly via the Philippines to India. Since then, Colombian emeralds have dominated the emerald trade, and most of the high-quality emeralds cut in the 18th century in India originated from Colombia.     

无政府主义的传入与辛亥革命时期的暗杀风潮

无政府主义思潮20世纪初传入中国,辛亥革命时期革命党人对它所鼓吹的暴力和暗杀推崇备至,众多革命团体及同盟会都曾将暗杀当作革命的必要手段,遂形成辛亥革命时期的暗杀风潮.暗杀与中国传统文化、革命党人急功近利等因素是分不开的.但它配合武装起义,造成了大规模革命一触即发的客观环境,有一定的历史作用.     

邓小平经济法制思想探略

经济法制思想是邓小平依法治国思想的重要组成部分 ,是小平同志长期革命经验理论的总结 ,萌芽于解放战争时期 ,成熟于 2 0世纪八九十年代 ,由经济立法思想、经济主体法律思想、经济调控法律思想以及市场经济法律思想等内容组成 ,对我国的法治建设、经济发展起了巨大的推动作用。     

西方马克思主义视阈中的人学思想

西方马克思主义作为20世纪一股重要的哲学思潮,是马克思主义在20世纪的分化和发展.西方马克思主义学者秉承马克思“人的解放”这一崇高的理想,并立足于对西方社会中的现实问题的思考和批判,结合西方发达工业社会的现状,提出了一系列有价值的理论,具有鲜明的时代特色.其中人学思想是西方马克思主义的核心.     

马铃薯在山西的本土化

随着18世纪末至19世纪初马铃薯在山西的引进,迅速在晋推广,并以其特有的适应性成功地进行了本土化,对山西经济社珑会产生了重要影响.     

十九世纪与二十世纪之交意大利真实主义歌剧

19世纪末至20世纪初,欧洲进入了从资本主义发展为帝国主义的社会大变革时期,社会发生了几次大的运动,也出现了形形色色的哲学思潮。值得一提的是在文学、戏剧和音乐界掀起了一股真实主义思潮,在以法国作家左拉为代表的自然主义和意大利韦尔加为代表的真实主义文艺思潮的影响下,意大利出现了真实主义倾向的歌剧,普契尼、马斯卡尼和列昂卡瓦洛是意大利"真实主义"歌剧的重要代表人物。他们的创作即使在21世纪的今天也是我们学习的典范。     

从柯尔克孜宗教信仰谈其民族文化变迁

柯尔克孜人历史上最早信仰自然崇拜,后来信仰萨满教,大约在17-18世纪完成向伊斯兰教的转变。此外,于18世纪中叶迁至黑龙江富裕县的柯尔克孜人,信仰萨满教或喇嘛教。本文对柯尔克孜人不同时期,不同地域,所接受的原始崇拜,萨满教和喇嘛教变化过程具体分析,从而初步探讨柯尔克孜民族文化变迁问题。     

两种索绪尔批判思考——读时枝诚记与本维尼斯特

索绪尔是二十世纪最杰出的语言学家,他引领了语言学研究的哥白尼式革命并创立了结构主义语言学。索绪尔语言学理论不仅对语言学研究意义重大,而且也对二十世纪人文社会学科提供了丰富的哲学暗示。然而同对索绪尔的拥簇一样,对索绪尔的批评也从未停止。对索绪尔批评最具代表性的观点来自于日本著名语言学家时枝诚记和法国著名语言学家本维尼斯特。从二者对索绪尔的批判中可以看出学界对索绪尔思想中一些重要概念的分歧,这对推动索绪尔研究有着重要的意义。     

分析朝鲜书院的展开过程当中出现的士林系书院观

在朝鲜16世纪开始的士林书院的发展过程中,由于受到政治打压,士林系书院观发生了由原先的讲学转到研究学问再到重视祭祀的变化。到18世纪,书院的讲学功能逐渐丧失,而祭享成为其主要功能。