民族地区农村公共文化消费与供给效率研究——以湖北五峰土家族自治县为例

文化消费是人们对精神文化产品和服务的消费行为,既包括基本需求型的公共文化消费,也包括享乐型的个人文化消费。人们参与公共文化消费的机会与质量是公共文化服务供给效率的直接反映。因此,立足公共文化消费与公共文化服务供给效率的辩证关系,通过民族地区农村公共文化服务建设现状与居民公共文化消费调查,力求从满足农村居民公共文化消费视角,探索农村公共文化服务的供给效率。     

腐败原因的公共选择理论浅析及治理——以重庆打黑除恶为例

腐败是政府官员利用公共权力谋取个人私利的行为,不但严重损害了政府的形象和合法性,而且也对国家和地区政治、经济、社会、文化等的发展造成了不可估量的损失,是国民经济和社会发展的一大"毒瘤",应坚决予以治理。从公共选择理论的视角,以重庆打黑除恶为例,全面分析了腐败产生的原因,并据此提出了基于公共选择理论的腐败治理对策。     

河北省农村公共基础设施建设调研分析

基于河北省农民问卷调查数据,对河北省农村基础设施建设状况进行了分析。基于农民的视角,分别对河北省农村文化娱乐设施、农村道路、农村饮用水、农村用电、农业基础设施以及农村环境卫生几个方面的现状及问题进行了分析,并总结出了农民对于农村公共基础设施建设状况的认知与期望,了解到当前河北省农村公共基础设施建设的现状与主要存在问题。结果表明：农村公共基础设施建设的总量和质量有待提高与改善;农民对于河北省农村公共基础设施建设状况满意度不高。     

农科研究生理学类公共基础课程体系的构建探讨

农科研究生理学类公共基础课是研究生课程体系的重要组成部分,在培养农业院校研究生创新意识和创新能力方面具有其他课程不可替代的作用。从农科研究生理学类公共基础课程的现状分析入手,基于对农科研究生的问卷调查,阐述研究生视角下的课程体系认知,提出设置农科研究生理学类公共基础课程的整体性、实用性、研究性的基本原则,认为农科研究生理学类公共基础课程应该着力构建工具类、思想方法类、人文素质类三大类课程群。     

经济新常态下居民生态消费的现实困境与破解路径

消费是经济增长的动力源泉,也是发展经济的目的所在。在经济新常态背景下,面对资源和环境的双重约束,加强生态消费是确保经济平稳健康增长的必然选择。从经济、社会和自然等方面,多维度多层次地细致梳理了现阶段居民发展生态消费的主要制约因素,据此从收入增加、生态教育、生态监管等方面,提出了破解对策,为适应经济新常态、促进"经济一社会一自然"的和谐统一、实现经济发展、生态保护与居民生活质量提高进行积极有益的探索。     

论《管子》的辩证消费伦理思想

《管子》阐述的辩证消费伦理思想,在中国古代经济伦理思想史上地位非常独特。以独特的视角,从社会层面上分析了节俭型消费伦理思想与奢侈型消费伦理思想的社会作用和伦理价值,并指明两者的辩证统一关系,认为无论哪种消费模式都应注重对消费尺度的把握。以其特有的消费尺度为指导,把两种不同类型的消费伦理思想辩证地统一于服务当时的社会经济生活。     

基于女性消费心理的紫林老陈醋包装设计研究

随着社会经济的发展,女性在购买消费品时拥有越来越多的自主选择权,如何在产品包装设计初期赢得销量提升,成了厂商的重中之重。基于女性消费心理视角下研究产品包装,更利于女性消费者产生消费行为。分析并阐述了女性消费心理的独特性,提出通过设计出符合女性消费审美的包装来提高产品销售量的方法。     

体验经济视角下农业旅游产品模式的构建

从需求结构、消费层次、消费内容、价值目标4个方面解析了体验经济视角下的旅游消费特点,认为体验经济视角下的农业旅游产品的特征主要是周期短、易操作、纯天然和主观性强。在此基础上,探讨了体验经济视角下农业旅游产品的开发模式。     

基于社会文化视角的村庄内生秩序生成研究

从社会文化视角来看,村庄内生秩序的生成必须具备3个不可或缺的要件:一是公共空间的分享,二是村庄共识的达成,三是对公共规则的遵守。其中,公共空间的分享是基础,村庄共识的达成是核心,公共规则的遵守是保障,三者环环相扣,在逻辑式的递进关系中催生了村庄的内生秩序。     

组织竞争视角下农村公共产品供给的理论基础及其模式转变

在组织竞争视角下,分别介绍了自由主义、新制度主义和公共选择学派这3个经济流派对公共产品供给的理论论述,给出了农村公共产品供给的理论基础。论述了税费改革前后农村公共产品供给模式的转变,分别是税费改革以前农村公共产品的“社区合作”供给模式,以及税费改革以后农村公共产品的“组织协同”供给模式。并对走向多元化的我国农村公共产品供给提出了展望。     

论发展农民专业合作社的路径选择——基于公共政策的视角

公共政策强有力的支持对农民专业合作社的稳步发展有着极其重要的作用,在《农民专业合作社法》已实施的背景下,继续完善和创新公共政策,对加快发展农民专业合作社无疑有着十分重要的意义。本文基于公共政策的视角,分析了公共政策在发展农民专业合作社中的地位和作用以及农民专业合作社法实施后的政策效应,探讨了如何建立和完善符合中国合作组织发展规律的公共政策体系和支撑体系,以此为加快发展农民专业合作社营造良好的环境和提供更好更多的服务。     

霍耐特的物化理论与马克思的异化理论之比较

作为社会批判理论,霍耐特从人与人之间应该平等的规范承诺出发,以其承认理论为基础,认为物化是一个社会病理学概念。它是对主体间交往过程中承认遗忘的描述,以“承认遗忘”赋予物化新的内涵。与霍耐特分析视角不同,马克思的劳动异化理论批判的是“资本逻辑”,是运用人的自由全面发展理论对资本主义社会生产活动中必然发生的主客异化关系进行批判分析。二者虽然都使用了“异化”与“物化”相近的概念,实质上有着不同的语境、所指和理论内涵。由于同为社会批判理论,然而也有着相同的理论特性与实践诉求。     

农资消费适用惩罚性赔偿的问题研究

农资消费置于《消费者权益保护法》附则部分,是立法者不改变《消费者权益保护法》整体调整范围满足农民权益特殊保护的技术操作.因为农资消费的生产消费属性及农业生产资料自有规范体系,农资消费适用惩罚性赔偿的正当性需要论证,这一问题往往被理论界和司法界所忽略.以"参照本法执行"的解释论视角看,农资消费适用惩罚性赔偿具有内在正当性;从农资消费赔偿案例研究看,农资消费适用惩罚性赔偿具有外部正当性.农资消费适用惩罚性赔偿具有农资消费的主体扩张适用和目的限缩解释的误区.必须明确农资消费主体是农民,而非合作社、企业等农业经济组织;农资消费的目的是直接用于农业生产,而农业生产目的是自用或销售不影响农资消费的定性;农资消费参照《消费者权益保护法》执行是农民可选择的权利,而对公权机关或农资经营者而言具有义务性.     

公共图书馆如何为农民工的补偿教育服务

基于文化部、财政部在全国提出的"三馆"免费开放的背景,对公共图书馆与农民工的"补偿教育"问题进行了重新认识:一方面,服务于农民工既是公共图书馆自身的历史使命,又是公共图书馆的社会责任;另一方面,农民工的"补偿教育"也离不开公共图书馆。在此基础上又分析了在新时期公共图书馆为农民工的"补偿教育"更好服务的途径。     

上海与几大"全球城市"在经济层面的比较

从界定"全球城市"的内涵入手,指出经济因素为界定"全球城市"的重要指标.在此基础上,构建了一个"全球城市"经济维度的指标体系,然后从宏观经济指标、产业结构指标、与跨国公司有关的指标及金融业指标等方面对上海与纽约、伦敦、东京等国际大都市进行了比较分析,指出在经济方面上海同几座知名的"全球城市"相比还存在明显差距,其中尤以产业结构与金融业为甚.     

跨界民族视角下新疆应对非传统安全威胁的有利条件和不利因素

适逢加快跨越式发展良机的新疆,在祖国这个大家庭内,继承中华文化＂和而不同＂的传统,在民族区域自治制度的保障下,具备了处理跨界民族公民意识与族别认同微妙关系的能力和应对非传统安全威胁的各种有利条件。但重要战略地位刺激下某些国家不可告人的目的、＂三股势力＂的活跃、周边主权国家较为明显的民族主义倾向对新疆跨界民族公民意识与族别认同产生的不良影响以及生态环境脆弱、经济发展滞后等因素又使新疆非传统安全形势异常严峻,还需要我们去积极应对。     

山西省农村居民消费升级路径研究

消费作为拉动经济增长的“三驾马车”之一,一直受到学术界的广泛关注。文章以山西 省、中部省份和全国2010-2017 的数据为样本分析山西省农村居民消费现状,找出制约山西省农 村居民消费升级的因素,并从乡村振兴的视角提出山西省应从拓宽农民增收渠道、优化农村消 费环境、转变消费观念和完善社会保障制度等方面,提高农村居民消费水平,提升农民的消费档 次,促进农村居民进一步消费升级。     

浅析江苏省农业科学院溧水植物科学基地休闲观光功能

根据江苏省农科院溧水植物科学基地的资源条件,以及近年来的运行情况,分析拓展其功能定位中的休闲观光功能的利弊因素,提出应对策略,以期进一步拓展基地的休闲观光功能,满足广大市民对回归自然的需求,实现基地经济和社会效益的双赢。     

企业与政府共建禽肉可追溯体系方案设计——以“公司+农户”模式养殖白羽鸡为例

可追溯体系是防范禽肉安全风险的有效手段之一。企业政府共建禽肉可追溯体系,体现了企业的社会责任,也有利于政府监管禽肉食品安全,实现双赢。以"公司+农户"模式养殖白羽鸡为例,设计企业政府共建禽肉可追溯体系的方案。预期该方案能改善禽肉的安全现状,提升消费者对禽肉的消费信心,重塑企业的社会形象,也使政府能更有效地防范禽肉安全风险。     

符号的力量——“莫言现象”的符号社会学解读

“莫言现象”包含有丰富的经济、文化和社会意蕴。运用符号化消费理论分析了符号化的消费社会、符号世界里的消费者、莫言作品的符号资本以及人们对社会符号的认同，进而从社会学的角度对“莫言现象”的经济符号消费、文化符号消费和社会符号消费进行了探讨。在此基础上，从3个方面指出了“莫言现象”所蕴含的符号力量带给我们的启示：打出经济中的“符号”牌；挖掘文化符号，推进文化强国建设；传颂正面社会符号，加强和谐社会建设。