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中国是茶的故乡,五千年前有茶的记载。世界认识中国是从茶叶、瓷器、丝绸这三种商品开始的,中国是茶的母国毫无疑问。中国的茶传到亚洲,再传到世界,现在全世界有五十多个国家种茶,一百五十多个国家饮茶,茶已成为老百姓离不开的生活必需品。历史上茶事和茶文化有几个高峰,在唐朝的时候,陆羽写了《茶经》,这是茶文化发展的里程碑。茶文化的历史源远流长,这是中国对世界经济、文化发展的重要贡献。 相似文献
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从商品流通的理念结合商品科技、文化的实际,茶与当代嗜好品、饮品具有共同性、可比性和互代性。我们要以创新的观点,并从实际出发,看待茶与烟、酒作为人类的三大嗜好品,茶与咖啡、碳酸饮料作为三大无酒精的饮料互动关系,充分发挥茶的和谐、健康优势,谋求“茶为国饮”的可持续发展。 相似文献
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位于今西双版纳景洪市基诺山乡和勐腊县易武乡(含原曼腊乡)、象明乡境内的古六大条山已有1700多年的发展历程,是云南茶史上最著名的优质普洱茶产地。 相似文献
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溧阳有茶园面积10万亩,大小茶场150多家,位居全省第二。溧阳茶得天地之灵气,香飘海内外;溧阳茶文化承传统之脉络,底蕴深厚。然而,浩瀚的茶海,众多的茶人却没一个展示茶乡风采的舞台,没一方展示茶人形象的阵地,于是,几位茶人异想天开,一心想开一家属于自己的“茶吧”,《溧阳茶报》便应运而生。 相似文献
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茶艺,一般认为是种茶、制茶、品茶的方法与程式。三者构成了茶之为艺的内容。我想茶艺是否就是在制作上最大限度得保留茶原叶的天然精华,其后的冲泡又能让茶与水、温度、时间恰到好处的配合,无过之,亦无不及。一言以蔽之:泡好一杯茶。物虽一技之用,然则能慧而通则达,专而精则妙,通其理、尽其性,发挥极致,则为艺也。 相似文献
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茶在悠久的品饮历史中,被爱茶者、喝茶者赋予了丰富的文化内涵,形成有了特有的茶文化。茶不仅是单纯解渴的饮料,也不仅仅是具有祛病保健功效的康体之饮,还是能给爱茶之人、饮茶之人带来精神上的陶冶和享受的舒心之饮。古人言简意赅地概括了茶的作用和情趣:一碗喉吻润;二碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯有两腋习习清风生。 相似文献
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化用典故出新意
唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》(简称《七碗茶歌》)、和高僧从谂禅师的“吃茶去”典故,分别代表了中国茶诗与茶禅的高峰,至令无人超越。 相似文献
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白芽奇兰茶系平和县农业局和崎岭乡政府科技工作者从茶树地方品种中单株选育而成的无性系乌龙茶省级优良新品种.该品种已成为平和县西部山区农业生产、经济发展的主要支柱之一,也是平和县农业3大绿色食品之一.发展无公害白芽奇兰茶生产在平和县已有好几年的历史,如今已成为白芽奇兰茶生产的主流. 相似文献
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沪上的“普洱茶热”经过近几年的缓慢升温,到今年春上突然一下“高热”起来,各种新闻媒体根据市民需求而专题采访、报道之多且不说,单浏览一下几家茶叶大市场和新冒出来的茶铺或普洱茶专卖店,就会发现,用“铺天盖地”的字眼来形容恐不为过。据我所知,现在沪上存储、收藏“普洱”饼的大户早已不是一二家,而是有相当的一批:一位经营此茶的朋友囤积的数量已超10吨;一位从不“显山露水”的茶客悄悄告我说“家里囤积‘普’茶价值超百万元”;还有住浦东新区的一位“大老板”,据说收藏有近千万元的普洱茶…… 相似文献
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