徽州水利文化遗产保护及开发研究——以西溪南地区为例

流动的水资源是自然的恩赐，不可移动的堨塘等水利设施是徽州人顺应自然、利用自然的产物，是千百年来劳动人民智慧的结晶。自然与人工共同作用的堨在丰乐河两岸引水穿行，开凿出细密的水渠网，满足了徽州人生产生活的需求，造福于当地百姓；随着水的流动，也促进了地域社会人际网的形成和发展。西溪南堨塘等物质性的水利设施，和相应而生的水利组织、管理制度、民风民俗等非物质文化遗产构成了复合式的水利文化遗产系统。     

徽州祖先崇拜中祖灵的实体化

徽州祖先崇拜是汉族祖先崇拜的组成部分,具有汉族祖先崇拜的典型特点。徽州人主动建构、保存、崇奉与祖先有关的一切遗物、遗迹、场所,将想象中的祖灵具体化和实体化,子孙后代的情感有了寄托和抒发的对象,祭祀等仪式化的行为有了现实存在的指向,使得人神沟通更加可能和直接,从而强化和扩大了祖先崇拜。