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中国封建帝王的生活方式多与茶结下不解之缘 ,其中乾隆皇帝《御制诗集》收录有近 2 0 0首茶诗 ,为中国历代茶诗之最者。文章从乾隆皇帝茶诗说起 ,纵论博大精深的中国茶文化 ,开拓了中国茶诗与茶学研究的文化视野 ,认为茶诗是中国诗文化与中国茶文化相结合的产物 ,是中国文人饮茶之习的生活情趣和审美理想的诗化 ,是中国茶文化美学的艺术结晶与重要载体 相似文献
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蔡镇楚 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2003,(4)
人类进入 2 1世纪以来 ,经济全球化的进程 ,加剧了人文语境的共同化趋势。东西方文化思潮也日益兼容互通 ,中国社会文化的转型 ,使中国诗坛出现了新的转机。然而其新诗流派尚未定型 ,是意象派的流变还是新感觉派的文化寻根 ?是现代派的童年母题还是后现代派的都市情结 ?带着这个值得思索的问题 ,我认真读完了青年女作家龙宿莽最近由湖南文艺出版社出版的新诗集《春天的麦子》。我以为其基本主题与其长篇小说《雪中跳舞的红裙子》一脉相承 ,还是“关注生命” ,只是它所关注的对象有了更现实而又更深层的含义 ,就是关注中国加 相似文献
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