甲骨文农业资料选集考辨（十二）

甲骨文农业资料选集考辨（十二）（谨以本文稿费献给国际农业考古学会筹委会）中国社会科学院历史研究所彭邦炯七，求年、受年与岁年（续）５６１．一期，选自《合集》９７４８丙寅［卜］北土［受］年。５６２．一朋选自《合集》９７４６［］［］卜，北受年。５６３甲．一...     

商代农业新探

商代农业发展水平如何?这是学术界所关心的问题,也是众说不一长期未能取得一致看法的问题。本文拟通过大量文献、考古及甲骨文材料的分析研究,试对商代农业生产的状况作全面考察,望得到各位甲骨文商史工作者和农史工作者的指教。     

甲骨文农业资料选集考辨(九)

六、求禾、受禾与(?)禾334.四期,选自《合集》333271)辛卯卜,又妣壬、癸小牢。3)不遘雨。2)戊戍卜,贞酒求禾。第2)辞是有关向鬼神求禾的占卜记录。贞后的“酒”本从酉从彡,为印刷方便计均写作酒。有人曾释为酎。恐怕不一定对。孙海波《甲骨文编》隶作(酉彡),认为是酒祭。叶玉森也隶释为(酉彡),并认为:酉即古文酒字,从彡为肜     

商代农业新探(续)

四、农业生产的全过程农业生产的全过程最能反映农业生产发展的水平。前人关于商代农业的文章不少,可很少有专文具体阐述当时农业生产的过程。陈梦家在《殷墟卜辞综述》中虽有专节标题为《农作的过程》,然今日看来,陈氏所述不仅错误很多,而且难以看出当时农业生产相互联系的过程与步骤。     

甲骨文农业资料选集考辨(四)

三、种植155.一期,选自《合集》9542贞乎黍。黍本为作物名,这里是名词作动词用,意思是种黍。由此至180片的黍都是指种黍。乎即呼叫之呼,在卜辞中与令相当。156.一期,选自《粹》892,又《合集》9541贞乎黍[受]有年。     

商人卜螽说——兼说甲骨文的秋字

螽,就是今天通称的蝗虫,有时也叫飞蝗。螽对农业生产的危害,并不在水旱天灾之下,尤其是禾本科植物,要是遇上蝗虫,便被一扫而光。历史上曾有“蝗虫大起,赤地数千里”的可怕记载,历朝历代都把蝗虫的出现视为祸国殃民的大灾难,而史不绝书。从我国现存的第一部官方编年史《春秋》起,都一一记录在案。可见统治者是非常重视的,史家亦从不讳笔。三千多年前的商代,当也不会例外。只是因为传世文献太少,我们无从见其记载。然而大量的甲骨材料,确实为我们提供了这方面的不少情况。商人特别迷信鬼神,无事不向鬼神卜问,灾害祸福的占卜更为频繁。作为商王朝占卜记录的甲骨文,蝗虫这样直接关系到农业     

甲骨文农业资料选集考辨(六)

四、田间管理(续)236.一期,选自《合集》10146,原《甲》34791)己卯卜,……翌丁……来……。2)癸未卜,宾,贞(浞)田不来归。十二。旧多与从止从土的往来之往(卜辞用作逃亡意义)相混。王贵民同志认为此字应释作浞,谓“浞田”是冬闲田浸水以保持地力和利于春耕,即江西农村讲的“腊水田”,四川农村又叫“冬水田”。(参见《就甲骨文所见试说商代的王室庄田》,《中国史研究》1980年3期;又《商代农业概述》,《农业考古》1985年2期。)袁庭栋、温     

甲骨文农业资料选集考辨(一)

自序甲骨文是三千多年前商王室贵族占卜时契刻于龟甲兽骨上的原始记录文字,从一八九八年发现至今整九十年。九十年来,先后出土达二十万片左右,数量极为可观。甲骨文虽然是一种占卜记录,但商人信鬼神,每事必卜,故涉及面很广,内容十分丰富,政治、军事、经济、历史、地理、天文、历法、气     

甲骨文农业资料选集考辨(二)

(一)作物(续1988午第2期)2,稷类:45.一期,选自《前》4、39、5……稷……二。过去不少学者对甲骨文中的()、()、()、()诸形的字,不是混而为一,就是误释了。末一字形,商承祚先生就曾误释为噩(或释为丧)。前三字一般又多释为禾或黍。孙诲波在《甲骨文编》中始释为粟。友人袁庭栋从其说,认为:“粟,在卜辞中是‘谷子’之专名”,“因为禾本为谷子,在用为谷类作物之泛称之后,为了使之与作为专名的禾有所别,遂于()字加上     

甲骨文农业资料选集考辨(八)

五、收藏 291.一期,选自《合集》9602正辛卯卜,宾,贞黍萑(获)。这里的“萑”,旧多释为藿或观;也有释为风的。萑,原来是一种鸟,《说文》云…“鸱属……有毛角。所鸣,其民有祸(旤),读若和”。郭沫若因而认为卜辞之萑假为祸,“年萑”,“黍萑”都有不吉之意(《卜辞通纂》447片释文),陈梦家也据《说文》释为萑,又引《说文》:“蒦,规蒦商也,从又持灌,”“获,刈谷也,从禾蒦声”故得出:“卜辞