浅析茶壶画艺术之美——以边寿民、薛怀、陈鸿寿、吴昌硕、齐白石作品为例

古语说:“水为茶之母,壶为茶之父”。茶壶是茶具的主角之一,自从文艺界人士参与到造壶活动中后,他们以抽象的艺术语言,展现出了别具一格的艺术之美,赋予茶具以蓬勃的生命。本文以清代至现代五位著名画家为例,浅析他们所作茶壶画的艺术之美。     

王世懋及其《学圃杂疏》研究文献综述

在总结前人对王世懋及其《学圃杂疏》研究成果的基础上,对相关文献进行系统的整理,从整体上诠释学界的研究情况,进而分析了目前为止学术界对王世懋及其《学圃杂疏》研究的不足之处,尤其是在史料的综合利用方面.最后,提出笔者的个人观点,旨在为学界未来关于王世懋及其《学圃杂疏》的研究方向提供参考.     

女诗人薛涛与望江楼公园

以纪念女性为主的园林是中国历史园林的特殊类型,理清其营建的动因和经验,是传承中国园林文化的重要补充。纪念唐代女诗人薛涛的望江楼公园,其兴建、发展、造景等方面与薛涛的人生经历、个性品行紧密结合。基于历史文献梳理和园林空间分析,剖析了望江楼公园的发展变迁历程,归纳了针对薛涛的园林景观的纪念性造景手法,从遗迹、植物、建筑、活动等方面分析了女诗人薛涛与望江楼公园之间相辅相成的关系。     

凤县休闲农业发展现状及存在问题与对策

近年来,凤县转型发展休闲农业取得了巨大成功,对其发展历程进行深入研究,可以进一步促进凤县休闲农业规范快速发展,同时为我国休闲农业发展提供范例参考。详细阐述了凤县休闲农业发展的现状,对凤县发展休闲农业的优势进行了分析,就存在的问题重点从加强政府引导、理顺管理体制、制定规划标准及加大扶持力度4个方面阐明了凤县休闲农业发展的新举措,以期为凤县在休闲农业发展中获取更大的竞争优势提供参考。     

西安沣河1986-2009年水质时空变化研究

利用1986-2009年的水质监测数据和有关的自然社会经济统计数据,采用有机污染综合指数（A值）和变异系数等方法研究了沣河水质近20年的时空变化,并对影响水质变化的自然社会经济因素进行了探讨。研究发现：①沣河近20年的水质变化可分为缓慢污染、快速污染、污染相持和污染改善4个阶段,2000年是水质变化趋势的转折点;②在水质演变的缓慢污染阶段,上游的水质好于中下游;在水质演变的快速污染与污染相持阶段,水质空间差异巨大,表现为从上游至下游污染明显加重;随着污染的改善,2005年以来,上、中、下游监测断面水质的差别大大缩小,2009年四个断面的水质A值分别为2.90、2.97、2.92、2.86;③工业、农牧业、生活污染是影响水质变化的主要因素,与水文气象因素相关性不明显;④大力压缩造纸厂削减工业污染是水质恶化趋势发生逆转的根本原因,同时农牧业、生活污染的迅速上升趋势受到一定遏制;⑤目前流域主要污染源为生活污水、生活垃圾、农牧业等。     

丰抗号小麦的选育和若干性状选择的探讨

本文对抗锈、越冬、抗倒伏、熟期和籽粒灌浆等性状的选择进行了探讨.研究结果表明:①正确选配亲本对选育优良品种具有重要的意义.洛夫林10号对锈病和白粉病的抗性突出,且遗传传递力强,在灌浆和落黄等特性的传递方面表现也好.有芒红7号不仅越冬性好,遗传传递力强,而且是一个配合力较强的早熟亲本.它和特晚熟的洛夫林10号杂交后,通过各世代连续“中中选早”选出了中早熟的丰抗7号.可见,二者都是我国北部冬麦区不可多得的好亲本.②两个高杆品种杂交后,选育出了比较矮的后代——丰抗2、5号(株高80—85厘米).此试验表明,在矮化育种中可取材广泛些,除着重应用矮杆基因种质外,还可以选用一些综合性状好的中杆或高杆品种.     

文县杨个体生物量生长规律研究

采用标准木法对文县杨地上部分生物量进行了调查,分析了地上部分各器官生物量与株高、胸径的相关关系,结果表明:文县杨地上部分生物量各器官的比例为树干56.12%、干皮7.8%、叶9.5%、枝21.4%、枝皮5.2%,其大小顺序依次为树干＞枝＞叶＞干皮＞枝皮;地上部分质量、树干质量、树皮质量、叶质量、枝质量等与株高和胸径均呈...     

不同性别龙胜凤鸡生长曲线的拟合与分析

为了解龙胜凤鸡的生长发育规律，本研究运用Logistic、Gompertz和Bertalanffy3种非线性模型分别对龙胜凤鸡的生长情况进行曲线拟合和分析。研究结果表明，3种模型均能较好的模拟龙胜凤鸡生长曲线，拟合度假。）均高于0．99，其中以Bertalanffy模型的拟合度最高（公、母鸡都为0．997）。因此，运用3种模型对龙胜凤鸡进行生长曲线的拟合和比较分析是可行的，本研究也为及时了解龙胜凤鸡的生长发育规律提供了参考。     

冯契对毛泽东哲学思想的理性解读

冯契对毛泽东哲学思想的理性解读主要体现在 :充分肯定了毛泽东对中国近代哲学革命的历史总结 ,扬弃了毛泽东的辩证法思想 ,基本上肯定了毛泽东对社会理想的探索 ,坚持了毛泽东的义利观、完善了毛泽东的群己观     

中国哲学世界化的典范——冯友兰早期哲学思想对西方哲学的融摄

青年时期的冯友兰在中西文化的比较中,诠释中国传统文化,在借鉴吸收西方哲学思想中创立了“新理学”。“新理学”是比较完整的中西结合的哲学体系,也是中国正统派哲学与西方正统派哲学完美结合的典范,亦即中国古典理性主义与西方古典理性主义的结合。