投资性房地产后续计量模式的比较

根据最新会计准则规定，投资性房地产的后续计量可采取成本模式和公允价值模式，不同模式对企业利润产生不同的影响。本文从投资性房地产的初始确认计量出发，从后续计量模式的选择与会计处理两个方面进行比较。     

鸡球虫病与综合防治

鸡球虫病是鸡常见且危害十分严重的寄生虫病之一。雏鸡的发病率和致死率均较高，病愈的雏鸡生长受阻，增重缓慢；成年鸡多为带虫者，但增重和产蛋能力降低。为此，就感染鸡球虫病的病原、临床症状、病理变化和综合防治等作一概述．     

甘蔗间作花生对不同耕层土壤微生态的影响

甘蔗间作花生是我国华南地区特有的高效种植模式。本文研究了甘蔗/花生间作不同耕层土壤养分、酶、微生物的变化特征及其相关性。结果表明，相比单作而言，0～20 cm间作花生土壤有效氮、有机质、微生物量氮含量、真菌、放线菌数量、蛋白酶活性及间作甘蔗土壤细菌、放线菌、总微生物数量、微生物量氮含量及蛋白酶活性均显著增加；20～40 cm间作甘蔗土壤全磷、全钾、蛋白酶活性及间作花生土壤放线菌、蛋白酶活性显著增加；40~ 60 cm间作花生土壤真菌、蔗糖酶、微生物量碳含量显著增加；相反，间作甘蔗土壤蔗糖酶活性均显著低于单作甘蔗处理；间作土壤有效氮磷钾、有机质含量、脲酶、酸性磷酸酶活性、微生物数量均随着土壤深度的增加而表现出降低的趋势；间作土壤有效养分与脲酶、酸性磷酸酶、微生物量氮及微生物数量呈显著或极显著正相关。表明甘蔗花生间作条件下土壤养分、酶、微生物相互作用，共同维持良好的土壤微生态环境。     

浅谈我国农林复合经营模式及研究进展

阐述了农林复合经营的概念、特点及意义,总结了我国农林复合经营的发展历史及模式,综述了国内的研究进展,为农林复合经营在实践中的推广和理论研究提供参考。     

乌兰布和沙漠东缘沙地杨树育苗及育苗密度讨论

通过对乌兰布和沙漠特定类型及大苗壮苗、就地育苗在杨树丰产林营造中的重要性，对育苗密度与杨树大苗的产苗量进行了一定分析，提出了适合于该地区的杨树育苗密度。     

密封式防涝挡鼠板设计应用

<正>配电室是电力系统的重要组成部分,在雨季容易遭受洪涝灾害,危及电力系统稳定运行,特别是老旧小区、乡村等相关设施配置相对落后的地区影响更为严重,应做好防涝措施。作为防止鼠类进入配电室等重要用电场所的重要设施之一,现有在用挡鼠板大多功能复合性低,单位占地面积大,利用率不高,且不具备防涝功能。为解决上述问题,特研制了一种具备防鼠和阻断水源双重功能的密封式防涝挡鼠板。通过调查分析,配电室进水主要有4个方面原因,配电室结构设计不合理、未有效封堵、无完善的排水系统,以及不可抗力原因。     

马尾松人工幼林枯枝落叶层的水文特性及养分贮量

为了探明不同林龄马尾松人工林枯枝落叶层现存量、贮水量以及养分贮量的变化规律及其互相之间的关系,在桂西北乐里林场选择3种林龄段马尾松人工林分别建立标准地,对林地枯枝落叶物进行取样测定。结果表明:1)该区9～14a生马尾松人工林枯枝落叶层现存量为3.31～5.64t/hm2,最大净贮水量为4.48～10.19t/hm2,并随林龄的增大而递增。2)林地枯枝落叶层元素养分含量以N,Ca为最大,大约各占10种元素养分总含量的1/3～1/2;Mg,K元素含量次之;Mn,Fe,P,Zn,Cu,B元素含量微小。林地枯枝落叶层养分总贮量为70.66～98.82kg/hm2,随林龄的增大而递增。3)林地枯枝落叶层现存量、最大净贮水量以及元素养分总贮量分别与林龄存在密切的相关性,其回归方程各异。因此,可以根据不同林龄段来预测枯枝落叶层现存量、最大净贮水量和元素养分总贮量。     

肉兔的饲养管理

近年来,肉兔在我县得到了良好的发展,为促进农民增收和调节畜牧业产业结构起到了重要的作用。要保持肉兔持续、快速的发展,就必须根据肉兔的习性和行为,加强饲养管理,提高养殖经济效益。     

如何提高黄鳝养殖产量

鳝鱼肉味鲜美、营养丰富,价格居高不下。现将如何提高黄鳝养殖产量介绍如下： 1 鳝鱼池的建造 水泥池面积以30～40m。为宜,池面和底部要打磨光滑,以免鳝鱼在活动中擦伤皮肤造成各种细菌、病毒的感染,池子顶端应高出水位35cm左右,并设置自然溢水口,出水口用网片固定以免黄鳝逃跑。水泥池养鳝分有土和无土两种养殖方式,这两种方式都要栽种水花生或水葫芦,     

何为"格物"?为何"格物"?——从"格物说"看朱熹哲学生态观

"格物致知"在很大程度上体现了朱子哲学的特质.朱子"格物"之学,其物理层面的意义从属于生命之理,而生命之理是贯通物理的.把人放到生命的共同体的关照下去体认事物之理,是朱子"格物"之学的独特之处.由此生发的具有深层生态学意义的"格物说",要求人们视万物(包括人类)为自然界生命有机的组成部分,通过求知物之"至理"即"仁理",由客体回归主体,以达到主客内外之至善,从而实现仁者爱物,"元一物不被其泽"的普遍的生命关怀.