浅谈“天人合一”思想对森林文化建设的启示

＂天人合一＂思想指出了人与自然的辩证统一关系,提出了崇尚自然、尊重天地等生态伦理观念和人与自然和谐相处的道德规范,这一思想对当今的森林文化建设具有较大的启迪作用和借鉴价值。     

环境约束下尼洋河流域经济和谐发展模式研究

选取幸福总值、人均GDP、农村中接待外来旅游人次、废气排放量等与经济和谐发展相关性强的指标,通过指标数据构建符合尼洋河流域经济和谐发展的生态经济模式的多元线性回归模型并进行实证分析。根据分析结果,提出尼洋河流域经济和谐发展应坚持走可持续发展道路,使保护环境与经济发展相统一;发展生态经济关键在于观念创新。     

社会工作视野下高校和谐教育的构建

基于对我国当前高校不和谐现状的分析,秉持社会工作的理念和视角,探索了我国高校和谐教育的含义,并就社会工作作为一种专业方法在建设高校和谐教育中的策略进行了探讨与创新.     

协力构建和谐的医患关系

和谐的医患关系是社会主义和谐社会的重要内容.构建和谐的医患关系,需要政府、医院、医务人员和患方的共同努力.为此,政府应增加卫生经费投入,加快卫生立法步伐;医院应着力医德医风建设,正确处理医疗纠纷;医务人员应树立人文关怀理念,改善医疗服务态度;患方应科学认识就医行为,理性对待医疗事故.     

从人文精神的角度看海峡西岸经济区和谐建设

人文精神的状况是判断一个社会、一个地区是否和谐的标准。在海峡西岸经济区建设中，必须具备良好的文化环境，塑造人文精神，实现人文精神的升华是必然要求。本文拟从人文精神的角度，从海峡西岸经济区当前的现实状况出发，来阐述人文精神在海峡西岸经济区和谐建设中的重要地位，并指出其在海峡西岸经济区和谐建设中的建构策略。     

对我国行政诉讼调解制度的反思与构建

行政诉讼中不适用调解几乎成为众口一词的铁律,究其原因是行政权的不可处分性、高权性及命令性。本文对行政诉讼不适用调解这一问题从理论及实践角度进行思考,认为我国行政诉讼中应建立调解制度,并在借鉴国外诉讼调解制度经验的基础上,对我国行政诉讼调解制度的构建提出自己的设想。     

毛泽东的大同思想与人民公社

青年时期的毛泽东在继承中国传统的大同思想的同时,还受到了西方新思想的影响,建国后成为党和国家领导人后,他认为人民公社是通向大同社会的最好途径,于是就有了轰轰烈烈的人民公社化运动。毛泽东的大同理想与人民公社化运动有着必然联系,是其思想的组成部分。     

城市慢行空间美景度评价——以贵阳市小车河沿河河谷慢行空间为例

以贵阳市小车河沿河河谷慢行空间为研究对象,通过实地调查选取能够较好地反映慢行空间景观特征与景观效果的20处景观样点作为评价对象,运用基于心理物理模式的美景度评价法计算景观样点的美景度值,再通过景观要素分解量化得到景观要素评值,运用回归分析建立慢行空间美景度评价模型,进而对慢行空间美景度进行评价。结果表明,形态优美、具有强烈亲水特性的慢行空间评分较高,与周围环境融合度欠佳的慢行空间评分较低;影响慢行空间美景度最显著的3项景观要素为整体和谐度、水景比例、园路形式感,其中以园路形式感对慢行空间美景度影响最大。     

农业生态系统协调度测度理论与实证研究

依据数理统计理论与方法构建了农业生态系统协调度测度理论和模型,包括功效函数、协调函数和协调度的变化范围和协调度等级,建立了农业生态系统系统评价指标体系,以湖南省益阳市资阳区为例进行了农业生态系统自协调发展实证研究。结果表明:该地区农业生态系统1990—2002年系统协调度呈现上升趋势、1990—1998年呈弱度失调在5级以下、1999—2002年呈弱度协调在6级以上;系统协调度的变化主要受子系统影响,1990年的系统协调度低主要是因经济和社会子系统的协调度太低,1998年系统协调度低的主要原因是生态子系统的协调度太低;从研究时段看,影响农业生态系统系统协调度主要随经济子系统和生态子系统的协调度变化而改变,通常表现为经济子系统是提升协调度、生态子系统是降低协调度,揭示出经济与生态的协调是农业生态系统协调发展的关键。     

园林景观的色彩设计研究

在园林景观设计中,色彩是其不可或缺的构成部分。在概述园林植物色彩基本知识及构成原则的基础上,分析目前园林景观色彩设计中存在的主要问题,探讨园林景观色彩设计的注意事项。