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501.
502.
古典园林空间意境的产生与中国传统哲学文化密不可分,儒道佛思想主要是通过对中国文人性格和审美情趣的渗透,折射到园林风格和景观意境的审美观念中,从而对园林空间的意境营造产生影响。文章从意境的本源、风格、立意构思、布局和表现手法等方面来揭示传统文化对其产生的深刻引导作用,并提出新时代的园林设计师,在对待传统园林的继承与发展创新问题上,不应还只停留在抄袭模仿古典园林文化的表面层次上,而应当探根索源,挖掘其最原真的一面——即对时代生活文化的反映。设计师应当作为生活的阐释者,要把握时代的精神,加强对传统文化的修养,这样设计出来的作品才富有民族特色,才能经得起生活的推敲和历史的检验。 相似文献
503.
作为先秦哲学认识论的“虚静”范畴,它强调的是审美主体以虚静澄澈的心态去体味世界,进而映射到中国传统艺术的创作领域中,成为高层次的审美境界。文章从江南传统园林所体现的“虚静”之美入手,探究其文化内涵,从而引发其对现代庭园设计审美意境的思考。 相似文献
504.
505.
通过对生态美学领域中生态美的分析和研究,深入揭示了现代庭院环境的美的规律,将呼吁与大自然和谐共生的生态美作为现代庭院环境的审美追求,并寻求设计过程中创造和谐而有机的生态美的具体方法———协调各种环境关系、营造生命自然的意境和生机盎然的氛围、遵循深层的生态理念,力图创造出更加亲近自然并富有艺术魅力的现代庭院环境。 相似文献
506.
阐释水口园林以及意境的概念,分析影响水口园林意境的地理因素和蕴含的传统文化内涵,通过一些实例对水口园林意境营造方法进行简要分析,并把营造方法运用在徽州新农村的实例中———安徽奇墅湖国际旅游度假村公共空间环境设计。从而,总结关于现代徽州新农村景观建设中如何继承文脉和反映地域文化特征几点建议。最后,得出水口景观意境研究将对徽州新农村景观在继承文脉,发挥地方特色方面具有一定的指导意义。 相似文献
507.
森林美是森林生态系统展示的一种健康和皆和秀丽,是人类对森林品质、景致、价值的一种肯定与欣赏。以森林植物为例,阐述森林之美。 相似文献
508.
初见杜木生先生创作的“写生”盆景——《鄱阳湖情思》,留给笔者的第一印象是:实处无法,虚处有境,自然清新,独树一帜。笔者一向力主盆景艺术创作要不泥成法,既要承继传统,又要敢于创新。更应多制作一些文人写意盆景,把祖国各地旖旎风光物态浓缩在咫尺盆盎中,借以满足越来越多的城市居民的居室生态包装和众心所向回归自然之追求。见到杜先生的作品,就使笔者想起我国南朝时梁代文学批评家在《文心雕龙·隐秀》中一段话:“始 相似文献
509.
合欢在现代园林中的意境初探 总被引:1,自引:0,他引:1
园林意境的研究在我国已有悠久的历史,但在现代园林绿化设计中却未得到充分体现。本文对合欢植物园林意境的创造进行了探讨研究,并结合合欢的生态习性、在我国的资源分布、药用价值等方面,为合欢在园林绿化中的意境应用提出几种思路,对今后合欢的园林意境在绿化设计中的广泛应用起到积极的推动作用。 相似文献
510.
未来属于创意时代,创意构成了生活美学的沃土。转变农业发展方式必须依赖创意,拉动"创意引擎"才能发挥好乡土民风的神奇魅力。创意农业是一场以美学经济为基础的生产和生活方式的革命,创意农业的"点石成金"加快了创意农业产业化进程,提升了农产品市场竞争能力,成为新农村建设中发展最快的富民产业。继上期了解了创意农业高端蔬菜产业发展的新契机后,本期章继刚博士将为我们带来有关创意农业美学经济的精彩内容。 相似文献