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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 625 毫秒
1.
福州三坊七巷私家园林的影响因素研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑玮锋 《广东园林》2015,(2):37-43,48
福州三坊七巷是中国十大历史文化名街之一,被誉为"明清建筑博物馆""城市里坊制度的活化石",是古代福州出将入相、文儒之士荟萃的地方。区域内分布着70余处与民居融为一体的私家园林,迄今为止仍然散发着浓郁的福州地方文化气息。三坊七巷私家园林的起源和发展与福州古城的自然山水环境、城市架构及人文环境背景紧密关联。通过剖析福州三坊七巷私家园林,可以理清福州地方园林的形成肌理及发展的地理学逻辑脉络,从私家园林兴造的角度揭示福州地域性园林建筑文化的特色,进而为福州城市特色的保护、传承和发展提供理论支撑。  相似文献   

2.
<正>中国园林的规模有大、有小,但都包含四种要素:土地、水体、植物、还有园林建筑。园林建筑在园林中是一个重要的组成要素。仿古园林建筑则是近代几十年来园林建筑对于园林景观方面的一个创造,也是在中国古建筑这项独具风格的建筑科学的基础上发展起来的。近年  相似文献   

3.
水榭戏台是福州三坊七巷中具有特色和代表性的私家园林之一,既有江南私家园林的特征又具有福州地方特色。运用空间句法理论,建立水榭戏台宅园空间二维平面模型,通过Depthmap软件分别从凸空间分析以及可视层和可行层两个层面计算空间的连接度、深度值、整合度等指标,对其可视图解进行量化描述与分析,以期明晰水榭戏台宅园的空间组织序列、形态、视线等园林空间营造特点。  相似文献   

4.
中国古典园林文化博大精深,不同时期和不同地域的私家园林都有其独特性。山东作为早期中国古典园林的发源地之一,不论造园水平、文化内涵还是地域风貌都有其鲜明特色,是中国古典园林文化的重要组成部分。明清时期是私家园林建造的兴盛时期,留下大量的可供考证史迹文献,然而大量传统的山东园林现今都已经荒废,少数幸存的私家园林被北方皇家园林和江南私家园林的声誉所掩,山东地区私家园林渐渐销声在历史的长河,研究工作刻不容缓。本文通过研究明清时期的古籍文献和实地调研,对明清时期山东私家园林进行分析,总结其造园要素、选址布局等特点,挖掘造园艺术上的文化特色、建筑特色、石水特色和植物特色,为保护山东私家园林的地域性特征提供理论依据,对山东园林文化的传承与发展具有重要意义。  相似文献   

5.
为了更好地研究中国古典园林悠久的文化历史和其独特的造园思想,以何园作为研究对象,从园林建筑要素的角度出发,系统分析归纳了何园的建筑艺术特色、何园自身的建筑景观规划布局和其独特的建筑思想。提出了何园结合西方和中国的园林造园思想,形成了具有其何园自身独特建筑景观的扬州古典园林,这也对后期修复何园部分建筑起到一定的参考作用。  相似文献   

6.
以扬州的个园、何园、大明寺以及高旻寺为调查对象,调查私家园林和寺庙园林2种类型的园林建筑内檐和外檐装饰中出现的各种植物纹样,分析植物元素在各位置的应用,探讨其在传统文化中的寓意,以及与园林风格、植物景观、建筑功能及意境的表达方式等,研究结果可为今后园林建筑装饰设计工作中植物文化的应用提供参考。  相似文献   

7.
安澜园是清代的江南四大名园之一.本文通过相关文献考证,追溯了该园的历史变迁和形成的社会背景.并在此基础上深入的分析了全盛时期此园的空间格局与其景观构成要素,使这座当时的著名园林重新被大家所认识,对于今天研究清代的私家园林的形成、演变与发展有很大的帮助.同时对研究中国古代私家园林的形成、发展与演变有很大的学术价值.  相似文献   

8.
园林是空间和实体要素相互作用的综合体,实体不仅仅是观赏、使用的对象,也具有一定的空间意义,这在江南私家园林中表现的尤为明显,建筑和水体这两个要素最具“空”的含义,极大的促进了其空间特色的形成。  相似文献   

9.
指出了廊桥营造与廊桥所处自然山水环境、人文环境有很大关联。“本于自然,高于自然”,“巧于因借,精在体宜”,是中国园林建筑兴造的重要法则;儒、释、道思想与地域建筑文化的多元融糅,是中国园林建筑兴造的人文基础。廊桥营造与中国园林建筑兴造源于共同的遗传基因信码。以中国园林建筑兴造思想的视野,从渊源学、建筑类型学角度,分析了廊桥营造的影响因素,厘清了廊桥与中国园林建筑在建筑空间环境脉络、建筑类型学层面上的相关性,以期更深层次地揭示廊桥营造的思想根源。  相似文献   

10.
建筑在园林构成中是十分重要的物质要素,是传达园林整体意境不可或缺的存在,建筑砖木中浸润着"园魂",但相同类型建筑间依然保持着独特的观感,亭是园林中最常见的建筑类型,由小见大的体现着园林整体的设计风格,通过对研究文人园林中亭这一建筑物的文人精神与美学价值,以大众的审美视角分析亭的艺术内涵,体会园林建筑景面文心的魅力,并为今后园林设计中文化意境的表达提供借鉴。  相似文献   

11.
基于文化特征的岭南园林地域类型及其构成要素   总被引:1,自引:0,他引:1  
在归纳总结岭南园林的文化风格基础上,阐述了岭南园林的地理分布与地域类型,并从山、水、石、建筑及植物5个方面深入分析岭南园林的构成要素。  相似文献   

12.
建筑信息模型是建筑准确的、三维的、包含各项几何与物理参数的模型,它适用于与建筑结合紧密的"风景园林建筑设计"课程的教学,在国外已经得到广泛的应用。"风景园林建筑设计"课程教学目前主要采取以二维案例为主的授课方式,难以直观展示园林建筑空间信息,难以使学生迅速理解建筑空间与造型的关系,因而也难于培养学生的学习兴趣。针对"风景园林建筑设计"课程教学中存在的问题,探讨了建筑信息模型在"风景园林建筑设计"课程教学中应用的途径。首先,利用建筑信息模型将二维教学变为三维乃至带有时间维度的四维教学;其次,利用建筑信息模型变对园林建筑的定性研究教学为定量研究教学;第三,利用建筑信息模型加强对园林建筑营造过程与技术的教学;第四,利用建筑信息模型加强对园林建筑历史变迁的教学;第五,利用建筑信息模型加强对园林与园林建筑关系的教学。在教学实践中,建筑信息模型已经开始辅助"风景园林建筑设计"的课程教学,并取得良好的效果。  相似文献   

13.
福州林聪彝宅园   总被引:1,自引:0,他引:1  
陆琦 《广东园林》2012,34(3):78-80
林聪彝宅园位于福州鼓楼区三坊七巷历史街区内宫巷24号,宅园始建于明代。明末清初,顺治二年(1645年)清兵攻占南京,明朝皇族、唐王朱聿键入闽在福州称帝,年号隆武,改福州为天兴府,号福京。此处当时为大理寺衙门。清道光间林聪彝为官后购置了该房  相似文献   

14.
从城市文化内涵及构成要素出发,分析城市文化对绿地系统规划的意义,从城市文化在绿地系统中表达所暴露出来的问题出发,阐述了绿地系统规划塑造城市文化特色的实践策略.即:研究城市本土文化,挖掘城市地域性自然地理特征,架构以城市地方文化为特征的城市空间结构,将城市文化融入绿地建设,实现人工环境的地方特色化.  相似文献   

15.
纵观古今中外各式各样的园林,建筑都是一项基本的造园要素,尤其是在中国的传统园林中,更是不可或缺的,甚至是整个园子的重中之重。园林建筑,是人与自然交流情感的一种重要媒介,为人与自然的相互沟通提供空间,也是人获得自然园居乐趣的重要途径。中国传统园林建筑源远流长,其艺术魅力历经千年而经久不衰,反映了中华民族先进的自然观、审美观和哲学思想。正确了解并恰当欣赏中国传统园林建筑的历史之美、形象之美和意境之美,对于今后的园林建设有着重要的指导意义和借鉴作用。  相似文献   

16.
受自然及人文环境差异的影响,并同时作为中国古典园林的重要组成部分,清代北方私家园林与江南私家园林各具特色又颇有共性,生动地体现了中国古典园林"一法多式"的造园思想.以几个具有代表性的清代私家园林为例,通过对造园要素的调查分析,对两者造园艺术的不同点进行对比,并从形式手法、意境追求和细节处理等方面探讨总结了两者造园艺术的相同之处,为进一步研究中国古典园林的地域差异及历史文化提供基础资料.  相似文献   

17.
苏州园林是我国江南私家园林的典型代表,其中清代潘世恩修建的凤池园具有文人园林和城市山林园的共同特征,是清代中期苏州著名的私家园林之一。通过收集整理文献、图像资料,对苏州潘氏凤池园的园址范围、景点要素和空间布局进行合理推敲,而后完成总平面图的复原,在此基础上,分析得出潘氏凤池园的园林特点为:布局旷奥对比鲜明,空间步移景异;山水组合灵活多变,园景自然成趣;花木林植丛植为主,氛围雅致天然;建筑个体形式多样,构景相得益彰。  相似文献   

18.
指出了水是园林中重要的元素之一,在园林中扮演着重要的角色。明代私家园林中的苏州拙政园在中国造园史上具有举足轻重的位置,代表了一个历史阶段的发展和成就,明代拙政园在中国古典园林用其独特的理水艺术风格营造了在私家园林比较显著的一所名园,以其独特的艺术风格构成了山容水色、因地制宜、以水见长的美丽画卷。提出了苏州拙西园形成的美丽画卷不仅与其所处的地理自然条件有关还与其当时的文化有关,因此江南私家园林所达到的艺术境界也最能代表文人所追求的诗情画意,最终理水艺术手法形成了本于自然而高于自然的境界。  相似文献   

19.
湖南古亭     
“无园不有亭,有亭即成景”。山、水、建筑和花木是中国园林构成的四要素,而园林建筑中尤以亭为胜。明朝《园;台》载:“亭者,停也,所以停憩游行也。”古时筑亭,多从交通、战略来考虑。在长沙历史地图上记载,古城长沙,今湘春北路至新河之间,有座“迎恩亭”,这便是昔日城内官员出城迎接皇帝和钦差的地方,也是湖南最早的古亭。  相似文献   

20.
园林的表意与符号有着紧密的联系。文章借助符号学相关理论对岭南传统私家园林装饰图案及其文化意义进行了系统分类研究,并总结与江南私家园林的差异及形成机制。对岭南传统私家园林表意手法的解读,一方面是为了加强人们对岭南私家园林的认识;另一方面则是希望能为当代园林设计的传统文化传承上提供依据。  相似文献   

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