甲骨文农业资料选集考辨(一)

自序甲骨文是三千多年前商王室贵族占卜时契刻于龟甲兽骨上的原始记录文字,从一八九八年发现至今整九十年。九十年来,先后出土达二十万片左右,数量极为可观。甲骨文虽然是一种占卜记录,但商人信鬼神,每事必卜,故涉及面很广,内容十分丰富,政治、军事、经济、历史、地理、天文、历法、气     

麋鹿轶事——麋鹿文化的传承与发展

正自远古以来,麋鹿就被华夏祖先视为吉祥兽、图腾,它能知物候、报时节。麋鹿有着神秘的起源和传奇的经历。人类文明社会的进程是生态文明的升华,也是麋鹿文化形成与传承的过程。麋鹿文化的起源较早,最初源于"麋"字。早在5000～7000年前,我们的祖先就将麋鹿骨骼、骨质角制成生活用具,并在上面刻有字符,创立了骨刻文,后又逐步发展形成了商朝晚期的甲骨文。从麋鹿的"麋"字的演替过程可以看出麋鹿文化的形成与历史发展时期的相互关系。     

商代赣西土田探析

1974年,江西省清江县吴城遗址出土一商代刻字陶片,铭文共四字,释"匍有土田",即"徧有土田"的意思。殷墟甲骨文也屡见商王占卜和经营"南方土田"的记载。考古发掘表明,在殷商时期,中原农耕文明已经波及到江南地区,赣西一带出现了大面积的农田耕地。     

领导用人的“方”“圆”艺术

领导用人有"方"、"圆"之分."方"指用人的原则性,包括用人的规范和范围;"圆"指用人的灵活性,包括用人的技艺和策略.前者是用人的内在要求;后者是用人的艺术形式.     

从新视角看中国汉字

现代汉字的前身是金文，或是甲骨文，不过，这些都只不过是汉语言发展过程某一时期的代用符号而已!也就是说，仅仅用汉字是不能完全考证汉语的起源。只有从甲骨文和金文出现之前就已经存在的汉语开始研究，才有可能真正地解读汉字的本意。     

浅析现代平面设计中的繁与简

在平面设计的发展历程中,其视觉表现一直在遵循从简单到复杂再回归简洁的循环过程进而向更高层次境界的发展。简与繁在表现方法和艺术形式上迥然各异,作为平面设计两种基本形式,"简"与"繁"的关系是对立统一的,其最终目的都是满足人们的视觉生理与审美需求。     

甲骨文新考

用一种新的方法，即文化解析的方法，对甲骨文和金文重新进行考释，得出了很多不同于传统方法的新看法、新结论。这种新方法的理论根据是：汉字起源于古人的社会生活，即古人是依据自己的社会生活造出了汉字。因此，对甲骨文、金文的考释，应由传统的从文字到文字的文字解析，发展为从古人的社会生活到文字的文化解析。只有这样才能揭开汉字与汉文化的神面纱，真正领略其伟大与奇妙。以辛字为例用新方法来对其进行了解析。     

评《茶经新篇》

这本书的作者陈彬藩,原是福建省茶叶学会常务理事。1954年,安徽农学院茶叶专业毕业,一直从事茶叶的研究工作。这本书,1980年,由香港镜报文化企业有限公司出版,在海外发行。其书出版后,而“成为海外最畅销的书籍之一,并被翻译成日、英、法、德等多种文字,流传到许多国家。”但在国内却很少人能读到,我读到的这本,已经是第三版了。这本书,我读后,获益非浅。我认为是一本深入浅出而雅俗共赏的专业性的通俗读物,也是一本颇有特色的学术著作。它以史话和通俗知识小品的形式,比较有系统的向读者介绍了我国的饮茶和种茶的起源与发展,以及茶区的分布、自然条件,品种资源、茶叶种类、各     

开家影像艺术印章店

<正>一、市场前景个人印章在当下社会除在银行、邮政、电信等部门使用外,已逐渐被淘汰,但如把人的影像和姓名制成艺术化的影像印章,那将是很有市场前景的。新型影像艺术印章,是将照片、底片或其他图片连同文字与印章材料通过影像曝光后,照片上的影像与文字固化在印章     

开家影像艺术印章店

一、市场前景个人印章在当下社会除在银行、邮政、电信等部门使用外,已逐渐被淘汰,但如把人的影像和姓名制成艺术化的影像印章,那将是很有市场前景的。新型影像艺术印章,是将照片、底片或其他图片连同文字与印章材料通过影像曝光后,     

农业考古研究的几点思考

农业考古是现代考古学的一个重要分支或研究方向。中国的农业考古研究已取得不少突破性成果,尤其在农业起源、农业在中华文明起源与早期发展过程中的作用等方面。但也存在一些问题,如相关术语内涵的认识不一致、用法混乱等。通过比较现代工具书中的农业相关概念,考察甲骨文和金文中的“农”字字形,梳理考古学、农学等学界的相关代表性学术认识...     

商人卜螽说——兼说甲骨文的秋字

螽,就是今天通称的蝗虫,有时也叫飞蝗。螽对农业生产的危害,并不在水旱天灾之下,尤其是禾本科植物,要是遇上蝗虫,便被一扫而光。历史上曾有“蝗虫大起,赤地数千里”的可怕记载,历朝历代都把蝗虫的出现视为祸国殃民的大灾难,而史不绝书。从我国现存的第一部官方编年史《春秋》起,都一一记录在案。可见统治者是非常重视的,史家亦从不讳笔。三千多年前的商代,当也不会例外。只是因为传世文献太少,我们无从见其记载。然而大量的甲骨材料,确实为我们提供了这方面的不少情况。商人特别迷信鬼神,无事不向鬼神卜问,灾害祸福的占卜更为频繁。作为商王朝占卜记录的甲骨文,蝗虫这样直接关系到农业     

茶文化的传播与饮茶礼仪

一、茶的起源 茶树的起源问题,历来争论较多,随着考证技术的发展和新发现,才逐渐达成共识,即中国是茶树的原产地,并确认中国西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心.我国是最早发现和利用茶树的国家,被称为茶的祖国, 文字记载表明,我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树, 茶树最早出现于我国西南部的云贵高原、西双版纳地区.我国在公元前200年左右的<尔雅>中就提到有野生大茶树,而且还有"茶树王".据考察,"茶"字最早出现在<百声大师碑>和<怀晖碑>中,时间大约在唐朝中期,公元806年到公元820年前后,在此之前,"茶"是用多义字"荼"表示的.     

麋鹿秩事——麋鹿名字的由来

正麋鹿名字的由来比较早。早在5000～7000年前,我们的祖先就将麋鹿骨骼、骨质角制成生活用具,并在上面刻有字符。我国的骨刻文中就有了"麋(■)"字的记载。随着时间的不断推移,距今约4500～3300年,祖先们在骨刻文的基础上又逐步发展形成了商朝晚期的甲骨文,甲骨文的出现较骨刻文晚约1000年,在甲骨文中的象形字同样出现了麋鹿的"麋(■)"字。那么,祖先们为什么把这种鹿称之为麋呢?或许我们可以从麋字的字形结构找到答案。     

国学及其现代意义

<正>人类的文明史,伴随着文字的产生而产生。文字的产生,结束了人类"万古如长夜"(朱熹《朱子语类》卷九十三)的蒙昧史。据目前的考古资料,最早的文字主要见于大汶口文化晚期、屈家岭文化晚期,良渚文化早期。这些文字有的刻于大口陶尊上,也有的刻在玉器上,后来的甲骨文、钟鼎文等则刻在甲骨、青铜之上。这时候的文字记载大多限于只言片语,尽管这些散乱的文化瑰宝还称不上国学,但它们却为真正意义上的国学的诞生奠定了基础。     

论丁尼生《食莲人》的唯美主义风格及其美学思想

《食莲人》与《尤利西斯》虽皆取材于《荷马史诗》，但在主题思想上存在着较大差异，在学界也存有一定争议。从美学的角度来看，《食莲人》和丁尼生同期创作的其他的“论诗诗”在意象上可以找到共同的原型，美学主张上也较为一致，主要有：丁尼生早期创作继承了济慈的唯美风格，注重诗歌本身的形式之美，为艺术而艺术；美不存在于客观世界，丁尼生注重在充满幻想的艺术空间中用“内在感官”去体验真正的理念之美和神性之美；诗歌是传播上帝智慧和真理的媒介，艺术领域则是人类摆脱尘世痛苦的伊甸园。因此，《食莲人》可看作反映诗人早期唯美主张及其主观美学的重要作品。     

甲骨文农业资料选集考辨(九)

六、求禾、受禾与(?)禾334.四期,选自《合集》333271)辛卯卜,又妣壬、癸小牢。3)不遘雨。2)戊戍卜,贞酒求禾。第2)辞是有关向鬼神求禾的占卜记录。贞后的“酒”本从酉从彡,为印刷方便计均写作酒。有人曾释为酎。恐怕不一定对。孙海波《甲骨文编》隶作(酉彡),认为是酒祭。叶玉森也隶释为(酉彡),并认为:酉即古文酒字,从彡为肜     

徽州牌坊的建筑装饰艺术研究

牌坊是一种中国独有的建筑符号,文化内涵丰富。徽州文化源远流长,积聚着徽州审美文化意蕴美和传统形式美。徽州牌坊凝聚着徽州文化,有着浓厚的文化色彩与装饰艺术,用独特的建筑艺术传递着徽州区域文化的审美特征,在一定程度上,向人们反应了徽州人的生活方式,呈现了不同的生活态度及其徽州人独特的艺术审美方式,同时也表现了特有的建筑艺术价值。从意蕴与形式的角度对徽州牌坊的建筑装饰艺术进行了分析,赋予了徽州牌坊本身不一样的意义,凸显徽州牌坊的建筑装饰艺术研究价值。     

“彩色”往事

正上世纪70年代物资匮乏,对于大多数人来说,学习摄影是奢侈的,因为黑白胶片不仅价格较贵、不易保存,而且洗印工艺复杂。洗印出来的同一幅作品没有完全一模一样的,件件称得上"绝版"。从事摄影工作的人既要具备艺术家的天赋和悟性,又要具备工匠精益求精的韧劲,还要具备一定的文字功底。我是生在兵团、长在兵团的第二代兵团农资人,良好的家庭教育使我从小就显示出艺术天     

欢乐天使“金丝雀”

龟与中国的文化有着极为密切的关系,早在新石器时代,古人已将龟视为护身之宝.殷商时期,人们将占卦的内容刻于龟板上,从而留下"甲骨文".迄今历史学家还根据甲骨文来认识上古的故事.周代有一种叫做"龟人"的官,职责就是掌管乌龟,"若有祭祀,则奉龟以往",战国时候,大将的旗帜以龟为饰,是"前列先知"的意思,令中军也以龟为号,汉武帝时代钱币上铸有龟图案.唐代五品以上的官员佩带"龟袋",袋分金、银、铜3种.以金袋为最高贵.古时不少诗人还以龟为名,作号.如李龟年、陆龟蒙、杨龟山,现今日本人姓名中仍有许多带"龟"字的.古人还把名用于天文记载,把天宫分成四个主要的宫,其中北宫玄武中"玄武"是北方一种神龟的名称.