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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
论述了音乐作为一种文化现象,它的产生和发展受到了地理环境、人文景观、民族特色的影响,从而形成了各具特色的民族音乐,使音乐的民族性根深蒂固,不可动摇;国际化是作曲技术、演奏技法、音乐元素而不是音乐的风格。从而来论证中国音乐要民族化,体现中国音乐特有的风格,传统的中国音乐是民族化的音乐,发展的、创新的中国音乐也要充满中国传统的民族音乐风格,这样才会有旺盛的生命力。  相似文献   

2.
随着全国新农村建设进程的不断加快,少数民族传统音乐文化在新农村建设中的作用凸显出来,深入分析了云南少数民族音乐的保护与发展现状,探讨了云南少数民族音乐在新农村文化建设中的重要作用与可持续发展的对策建议。  相似文献   

3.
伴随我国深入经济全球化,我国经济水平显著提高的同时,国际文化交流也日益频繁。不同民族、不同国家之间互相传播着具有不同显著特色的文化。全球化深入发展,各国之间文化交流日益扩展,各国的文化都在逐渐为之影响。我国少数民族音乐文化也在当前的经济和文化背景下产生着转变,少数民族音乐文化有所虚弱又有所增强,本文即探讨有关当代少数民族音乐文化如何适应和发展。  相似文献   

4.
我国地域辽阔,少数民族数量多达55个,导致我国少数民族音乐形式和成果非常丰富,但随着经济的快速发展、大量民间艺人的离世、人们音乐赏析需求的不断变化,使部分少数民族音乐面临着改变甚至消失的风险,为更好的传承和发扬我国少数民族音乐,电视媒体尝试将少数民族音乐形式引入,在此背景下,本文针对中国少数民族音乐在电视媒体中的传播发展与变迁展开分析,为电视媒体提升少数民族音乐传播效果提供参考。  相似文献   

5.
《农村经济与科技》2017,(19):182-184
少数民族传统文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,源远流长,内容丰富。少数民族传统文化在为民族地区新农村道德建设提供精神资源、培养民族地区农民道德自觉、创建与完善民族地区新农村道德建设特色机制等方面发挥重要作用,而且具有方式生活化、载体多样性的独特优势。  相似文献   

6.
魏晋南北朝时期是一个动荡的时期 ,也是民族间相融合的时期 ,南北人民的融合、西北少数民族的内迁、各地区民族频繁接触 ,为音乐上的大融合准备了有利条件。龟兹乐、西凉乐、高昌乐等以其独立的面貌出现 ,一些外族乐器也为中原人所采用。本文试从歌舞伎乐的交流、乐器的交流、佛教音乐文化的交流、南北音乐文化的交流等几个方面阐述魏晋南北朝音乐的交流及对隋唐燕乐的影响。一、歌舞伎乐的交流及对隋唐燕乐的影响魏晋南北朝时期 ,西域的中国部分和中国的西凉地区 ,是西方少数民族、汉族及外国的音乐文化初步融合的地带 ,后西北各民族内迁 ,…  相似文献   

7.
作为中国特色社会主义乡村治理体系的重要组成部分,少数民族地区乡村治理体系的建设与创新是我们需要关注的重点环节。在其发展和实践过程中,除了要通过少数民族文化和少数民族组成机制来因地制宜地进行当地乡村治理体系的建设,我们还需要对地区资源、自然环境、传统风俗文化等具有独特地域风情和少数民族风情的产物加以炼化并提供其现代化的发展路径。这是追求乡村治理和乡村未来发展的根本保障。新时代新要求新发展新面貌,民族地区乡村治理体系的建设,具有自身独特的民族文化作为加持,在基层党组织的领导之下,民族规范逐渐的与现代化法治规范有机的结合在了一起,除了能够推动民族地区的治理,还能够触发民族地区文化新的发展机制。  相似文献   

8.
王玲 《农业考古》2008,(6):230-233
汉代音乐文化是中国封建社会音乐文化发展的第一个高潮时期,其在音乐理论形成、乐器种类、制作工艺等诸多方面,都为中国民族音乐文化奠定了坚实的基础.本文试图在前人研究的基础上,根据汉画考古资料,结合文献记载,对汉代音乐文化发展、转型做初步梳理.  相似文献   

9.
李卫芬 《农学学报》2018,8(2):29-34
为了保护和发扬少数民族的传统文化和特异资源,对云南地区的少数民族进行了系统的蔬菜资源调查。本文综述了云南少数民族的根菜类、叶菜类、茄果类等特异蔬菜种质资源和少数民族改良利用蔬菜资源的传统文化知识。分析表明传统文化保护了云南少数民族的特异蔬菜资源,特异蔬菜资源作为蔬菜资源的重要部分,对于云南特有少数民族的饮食文化、风俗礼仪、生产生活等具有积极作用。笔者提出应在保护云南少数民族传统文化的过程中,充分发挥特异蔬菜资源的利用价值,在利用特异蔬菜资源的过程中,保护和传播云南少数民族的传统文化。  相似文献   

10.
城市民谣作为一种新兴音乐形式在媒体泛化的社会中受到了当代青年人的热捧,其背后是各种社会因素的推动,而其中人物作为音乐文本中的主要构成因素是当代城市民谣引起人们共鸣的重要因素。本文通过分析赵雷民谣《理想》中"我"的框架的构建,从而揭示出"我"的形象意义所在,并进一步指出当代城市民谣受到热捧的原因所在。  相似文献   

11.
为了保护和发扬少数民族的传统文化和特异资源,对云南地区的少数民族进行了系统的蔬菜资源调查。笔者综述了云南少数民族的根菜类、叶菜类、茄果类等特异蔬菜种质资源和少数民族改良利用蔬菜资源的传统文化知识。分析表明传统文化保护了云南少数民族的特异蔬菜资源,特异蔬菜资源作为蔬菜资源的重要部分,对于云南特有少数民族的饮食文化、风俗礼仪、生产生活等具有积极作用。笔者提出应在保护云南少数民族传统文化的过程中,充分发挥特异蔬菜资源的利用价值,在利用特异蔬菜资源的过程中,保护和传播云南少数民族的传统文化。  相似文献   

12.
民歌不仅是一个民族传统的根基,也与其他艺术形式紧密联系,承载着厚重的文化内涵。在民歌中表现的淋漓尽致,其展现出的是民族精神、民族文化、民族语言等,所以民歌是最能体现民族性的一种口头文化形式。本文对辽宁民歌做了简要粗略的分析,以期有更多的民族音乐学者们关注多样的中华文化。  相似文献   

13.
《农村经济与科技》2016,(10):218-219
少数民族地区人居环境的改造有效的提高少数民族地区农村的人居环境质量、提高少数民族地区的村寨居住及景观美化、促进其相关文化旅游的发展、有助于促进民族传统文化的传播和交流。本文以重庆少数民族地区为例,人居环境的改造通过促进民族文化旅游的发展,使农民从文化旅游获益,使外出劳动力减少,同时村民对民族传统文化的价值认识有所提高,会自觉地采取一些保护措施,促进了民族文化的发展。  相似文献   

14.
我国有五千年的文明史,有三千多年的音乐史,在浩瀚的历史长河中,我们应该汲取精华,剔除糟粕,充分认识到用好的音乐素材对当代大学生进行引导,学生通过欣赏感受我国民歌民乐的不同风格、不同特点,感受民族音乐艺术和传统文化的魅力,是增强大学生民族自信心、自豪感的有效途径。  相似文献   

15.
云南少数民族茶文化多样性探究   总被引:2,自引:0,他引:2  
云南是中国少数民族较多的边疆省份,各民族独有的生活方式、地域差异和民族多样性形成了丰富多彩民族文化。云南也是世界茶树的原产地和起源中心,茶是云南各民族生活的重要组成部分。茶与云南自然多样性和民族文化多样性的结合形成了云南少数民族茶文化多样性,造就了中华文明中一朵绚丽多姿的文化奇葩。  相似文献   

16.
我国传统文化源远流长,博大精深,拥有许多的表现形式。由于茶文化自身拥有丰富的内涵,以及在发展过程中产生的深邃的哲理,因此茶文化作为我国传统文化的代表,对于促进我国传统文化的发展,有着积极的作用。而茶叶在对外宣传的过程中,需要通过包装的形式进行,这是对外宣传的第一印象,意义重大。我国拥有56个民族,各个民族都有自己的美术艺术,如果将少数民族美术艺术应用于茶叶包装之中,对于推广我国的茶文化,有着积极的作用。本文主要探讨了少数民族的美术艺术文化元素,当前茶叶包装出现的问题以及少数民族美术艺术在茶叶包装中的应用,从而为我国茶叶文化的发展提供帮助。  相似文献   

17.
采用文献资料法、调查法、比较分析法等,分析了藏族、羌族、彝族少数民族传统体育项目的特点与影响因素。研究发现,自然地理环境影响着民族传统体育项目特点的形成演变;不同海拔层级的少数民族传统体育项目呈现出不同的文化特点:藏族(高海拔地区)以节奏舒缓、借助外物等耗氧量比较小、适应高原气候的民族传统体育项目为主;羌族(低海拔)以军事体育、祭祀文化相关的民族传统体育项目为主;彝族(中海拔)的民族传统体育项目更多的是以适应发展农业、畜牧业兼具狩猎捕捞和抵御外敌入侵发展而来的项目;民族心理结构在民族传统体育文化的形成、发展和传承中有着不可磨灭的作用。  相似文献   

18.
通过文献资料、逻辑演绎、综合分析等方法考察了我国少数民族传统体育当前发展面临的深层问题;剖析了少数民族传统体育的文化内涵和价值底蕴。探讨了全球化背景下,文化多样性、价值多元化给民族传统体育带来的机遇与挑战,旨在寻求民族传统体育特色发展之路。  相似文献   

19.
全球化背景给我国少数民族文化建设带来了机遇与挑战,少数民族文化在现代生活的冲击下正趋向流失,少数民族文化教育的现状不容乐观。因此,对大学生进行少数民族文化教育具有重大的现实意义。高校作为少数民族文化传承和弘扬的重要阵地应成为加强民族文化建设的领头羊和排头军。因此,提出加强对大学生进行少数民族文化教育的四种途径:利用各种媒体传播平台弘扬民族文化,以民族舆论鼓舞人;构建少数民族文化教育内容体系,以课堂教育引导人;发挥高校学生民族社团的引领作用,以民族活动感染人;加强高校校园民族文化环境建设,以民族环境熏陶人。  相似文献   

20.
少数民族预科生是高校中一个特殊的群体,少数民族预科生多数是来自我国的少数民族管辖区,是准大学生,他们的成才成长关系到各少数地区未来的发展建设。他们长期生活在以自己文化为主的文化世界中,民族认同是他们必须要经历的一个阶段,如何提高少数民族预科生对的民族传统文化的认同也是高校教育的一个重要组成部分。  相似文献   

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