西域农业考古资料索引(续)

(二)土地与耕种文书名称发现地点资料来源时代屯田条列得水滴麦解斗奏行文书阿斯塔那3麟号墓(吐鲁番出土文书》[壹]文物出版社1卯2年11月版388页图、文高昌义和三年屯田残奏阿斯塔那155号墓《吐髻番出土文书》[壹〕文物出版社1992年n月版暇7页图、文高昌延寿九年屯田下交河郡、南平郡及永安等县符为遣翅文玉等勘青苗事阿斯塔那519号墓《吐鲁番出土文书》[贰〕文物出版社1望拼年9月版71页图、文高昌延寿十七年高昌县给田碟阿斯塔那巧2号墓(吐番出土文书》[贰]文物出版社1的4年9月版145页图、文唐贞观屯田条列得横截等城葡萄园顷亩数奏行文书…     

西域农业考古资料索引(续)

第三编　农作物一、麦名　　称发现地点资料来源时　　代炭化麦料巴里坤石人子《农业考古》1983年1期122页《考古》1964年7期337页新石器小麦料罗布泊孔雀河下游《农业考古》1983年1期10页新石器麦　草哈密五堡墓地152号墓《新疆文物》1992年3期6页距今三千年以前大麦穗哈密五堡墓地152号墓《新疆文物》1992年3期6-7页距今三千年以前麦哈密五堡墓地《中国文物报》1986年11月28日二版商　周小麦粒巴里坤兰湾子《农业考古》1989年1期328页商　周小麦穗、粒轮台群克巴《考古》1987年11期995页春　秋麦料面食洛甫县南山普拉《农业考古》1989年1…     

中国农业科技史年表(四)

六:公元前221年一公元前20了年(秦)t气象】 分元前221年一公元前177年△出现《天文气象杂占)),书中绘有各种云气图,这是我国现存 最早的云气图象。 《考古学和科技史》:“湖南一氏沙马王堆三号墓……帛书《天文气象杂占》,绘有各种彗星 和云气图形。”(1页) 《马王堆帛书天文气象杂占内容简述》:“在长沙马王堆三号墓出土的帛书中,有一种以 星、彗、云、气等占验吉凶的书。··一帛书的第一列和第二列开头的一段,无论标明是 云的,和大部份没有标明是什么的,看来都是云。画的那些动物、植物以及各种器物, 都是代表云的形状的。……书中称所有…     

河西壁画墓中所见的农业生产概况

解放以来,甘肃省考古工作者在河西地区的酒泉、嘉峪关等地陆续发掘了一批壁画墓。特别是一九七二年至一九七三年,甘肃省博物馆和嘉峪关市文物清理小组(现名“嘉峪关市文物管理所”)在嘉峪关市东北二十公里之新城公社戈壁滩发掘清理了八座古墓,其中有六座(即个号、三号、四号、五号、六号、七号墓,是壁画墓,其中一号、三号、四号和五号墓已有简报或有关论文发表。据研究这批墓葬的年代在曹魏至西晋时期(至迟也不晚于四世纪初)。其中一号墓属曹魏甘露二年,六号、七号墓属西晋至四世纪初的墓葬,三号、四号、五号墓略早于六号、七号墓,均属西晋时期。根据总的分析,这六座壁画墓的年代,如按直线排到,应当是M_1→M_5、M_4→M_3→M_6→M_7。而随后发掘的十一号,十二号墓和嘉峪关牌坊梁、酒泉下河清五坝河等处发现之壁画墓其时代亦同属魏晋时期。这些壁画     

肤色与运动相结合的手势区域检测

《弘明集》首篇《牟子理惑论》中出现的老子,有三种形式,一是称引《老子》中的话语,二是称述老子名氏和著述以代表其学说,三是讲到老子的外在形象。在称引《老子》话语的内容上,其中有关于老子“道”、“无为”思想的借用,来解说佛教存在的价值;还有从道家生命哲学及生死观的角度,说明佛老的相通及其与道教养生术的差别。从《牟子理惑论》本身来看,道家老子的学说在其中就成为既值得继续弘扬,又可以与外来传入的佛教共存,当然也还有儒家孔子所代表的思想学说,三教共存乃至三教合一就成为其突出的主题思想。     

老子如何被推向神坛

哲学家老子之所以能够成为道教教主,其原因为:一是老子受到黄帝的“感染”而成为神仙,二是《史记》的含糊记载有助于后人对老子的神学改造,三是《老子》有助于道教理论的建立。最后讨论了道教放弃黄帝而选择老子作为教主的原因。     

湖南大学学报(社会科学版)第21卷2007年(1~6期)总目录

●岳麓书院与传统文化研究关于郭店简《老子》三组简文的传本问题…………………………………………………………姜广辉(1—5)《二年律令·户律》与高祖五年诏书的关系………………………………………………………王彦辉(1—8)秦汉磔刑考…………………………………………………………………………………………曹旅宁(1—14)《黄帝四经》所见“名”的分类………………………………………………………………………曹峰(1—19)走马楼吴简研究综述———职业、社会身份与阶层…………………………………………车今花,于振波(1—25     

论《老子节解》的养生思想

成书于魏晋之际的《老子节解》是以道教养生修炼思想注解《老子》的一部代表性作品，其特色在于突出神仙信仰，强调身国一体，而且将老子思想解释成了一套具体的修炼养生之术。《老子节解》不仅与《老子河上公章句》、《老子想尔注》、《老子内解》等书关系密切，而且与另一部早期道教经典《老子中经》也有关联。     

汉代农田水利的布局及人工养鱼业

四川省博物馆、宜宾市文物管理所于一九七九年三至五月配合基建工程,在宜宾市真武山蒲草田发掘清理了八座汉代岩墓,出土一批有价值的文物。特别是三号墓陶田模型的发现,对于研究我国的农田布局、水利建设、养鱼事业专门化提供了宝贵的实物资料。三号墓出土的随葬器物中以陶器为主:其中有缸、釜、豆、碗、瓶、杯、猪、陶田等;     

岳麓秦简《廿七年质日》所附官吏履历与三卷《质日》拥有者的身份

岳麓书院藏秦简《质日》的四枚漏简的归属原来不清，现在透过分析简背划线等物质因素，可以确定它们应附于《廿七年质日》的末尾，是一位名叫“爽”的小吏的履历。综合履历和三卷《质日》的内容，可知“爽”极有可能是《质日》拥有者的下属；另外，《质日》的拥有者很可能曾任江陵县丞。又因岳麓秦简很有可能出自墓葬，所以拥有者应该就是墓主。     

老子哲学对社会主义新农村建设规划思路的启示——以江苏省金坛市上汤新村社会主义新农村为例

老子哲学蕴含着完善的生态智慧和人文精神。通过现代的思维方式理解老子哲学,并把它与社会主义新农村规划联系起来。上汤新村社会主义新农村规划的实践,实现了老子哲学的现代应用,体现了对老子哲学思想的回归。     

《道德经》之一分为三哲学思想研究

在《道德经》中 ,老子运用一分为三的思维方式 ,围绕着“道”这一中心概念的逐步展开 ,构建了充满着辩证法的哲学体系 ,成为中华文化的奇丽瑰宝。论述了“道”为“一”、为“无”、为“无为”、为“自然”的一分为三的哲学内涵 ;“自然”为老子哲学体系的开端 ;“道”的“万物得一以生”、“反者道之动”、“物壮则老”、凡事“守中”的一分为三的作用和意义 ;求“道”的一分为三的过程 ;并以此讨论宇宙的起源 ,世界的形成 ,事物的产生、变化和发展的规律 ,以及人类社会的种种矛盾及其解决的方式 ;还讨论了黑格尔对老子一分为     

从魏源《老子本义》看老学的救世价值

魏源力图通过诠释《老子》以"矫末世之弊",他在《老子本义》中阐发了"不盈、务内"的管理之道、"利人外身"的处世哲学、贵贱同一的平等思想,充分彰显出老学所具有的"救世"价值,这些政治智慧是中华民族进行现代政治文明建设的重要文化资源。     

上德若谷 上善若水——老子《道德经》之道德修养标准

老子的《道德经》可是各个方面道德修养的经典大全,老子提出的在个人为人处世方面也就是自身品德修养方面的道德标准完全不同于我们平常说的“仁、义、礼、智、信”,它的核心内容是:有慈爱心,节减寡欲,知足长乐,以天、地、水的品德去做事情,消除企图心、名利心。老子的上述道德修标准对今天提高我们每个人自身修养仍具有现实意义。     

湖南本土牡丹种质资源的调查与收集

为了进一步开发与利用湖南牡丹,在前人的基础上再次开展了湖南牡丹资源的调查收集工作。结果显示:此次调查共收集到湖南本地牡丹资源19份,其中粉色系5份,紫色系3份,红色系2份,白色系5份,绿色系1份,杂色系2份,花叶系1份;花型主要有单瓣型、荷花型、菊花型和球花台阁型。最后对湖南本地牡丹资源的保护和利用提出了建议。     

“将马”新释

“将马”一词出现于《韩非子·解老》对老子之言的阐释中,韩非认为在战争频发造成战马匮乏的情况下,“将马”被送上战场,是老子所言“戎马生于郊”的意旨所在.通过对“将”字在甲骨文、金文中字形及其在文献中用例的分析,可知“将马”的“将”字当与“牸”同义,既可表示雌性,又有产育之义,“将马”即“牸马”.先秦时期马的饲养繁殖具有季节性,且注重对妊娠母马的保护,而战事多发的冬季正是母马孕期的后段,如果把待产的母马在此时当作战马使用,则会出现老子所言战马在郊外产驹的情况.因此,“将马”是指怀孕的母马.     

转rolC基因八棱海棠组培苗生物学特性的研究

【目的】通过研究转rolC基因八棱海棠不同株系的转基因拷贝数，在转录水平上的表达丰度，以及转基因组培苗的生物学特性，为进一步深入阐明rolC基因在八棱海棠中的表达机制和培育优良的苹果砧木奠定理论基础。【方法】以通过gus染色和PCR检测的3个转rolC基因八棱海棠株系组培苗为试材。Southern杂交鉴定rolC基因整合拷贝数。Northern杂交鉴定rolC基因在转录水平上的表达丰度。调查转基因植株组培苗在含有不同种类和浓度的植物生长调节剂的培养基上茎段增殖、叶片再生、生根能力等生物学特性；将生根后的组培苗进行炼苗，移入温室4个月后，研究株高、节间数、节间长度、叶面积等生物学特性。【结果】Southern杂交结果表明，rolC基因分别整合进入3个八棱海棠株系基因组，其中株系20a和33a分别获得了1个rolC基因拷贝，株系20b获得了2个rolC基因拷贝。Northern杂交结果表明，3个转基因株系中的rolC基因均在转录水平上得到了表达，且该基因在单拷贝株系的表达丰度高于双拷贝株系。转基因组培苗生物学特性研究结果表明：（1）3个转rolC基因八棱海棠株系茎段增殖系数、叶片再生率、生根所需外源激素浓度均显著低于对照植株，单拷贝株系的以上指标亦显著低于双拷贝株系。（2）3个转基因八棱海棠株系组培苗平均生根数显著高于转基因株系，双拷贝株系显著低于单拷贝株系；根长情况正好相反；对照植株根粗和转基因株系根粗之间均无显著差异。（3）3个转基因八棱海棠株系的株高、节间长度、节间数、叶面积均显著小于对照植株。其中单拷贝株系显著小于双拷贝株系。【结论】rolC基因整合进入3个八棱海棠转基因株系基因组，并分别在转录水平上得到表达。外源rolC基因的表达导致转基因植株体内内源激素含量和植株形态学的改变，且rolC基因的整合拷贝数对它的表达有一定的影响。     

吉林省部分水稻品种稻瘟病菌Pot2指纹分析

采用Pot2-rep-PCR指纹图谱法分析了吉林省部分水稻品种稻瘟病组织,发现所有病组织都能扩增出条带,扩增的片段长度为0．5～3．0kb,扩增的DNA片段数为1～6,而且各病组织在约600bp处共有1条带。经聚类分析,在80％遗传相似水平下,可将供试的15个样品分为7个谱系。不同地域同一水稻品种上的稻瘟病菌生理小种指纹不同。     

动物性饲料中沙门氏菌的分离鉴定与分析

通过常规分离培养鉴定技术,对一些饲料厂及养殖场的配合饲料69份、浓缩饲料77份、鱼粉44份、肉骨粉39份进行了沙门氏菌的分离鉴定,结果从229份样品中分离到沙门氏菌27株,分离率11.8%(27/229)。其中配合饲料分离到7株,阳性率10.1%(7/69);浓缩饲料分离到6株,阳性率7.8%(6/77);鱼粉分离到8株,阳性率18.2%(8/44);肉骨粉分离到6株,阳性率15.4%(6/39)。