《赣鄱宗族文化研究》出版

正由本刊主编施由明研究员撰写的专著《赣鄱宗族文化研究》(48万字),已由中国书籍出版社出版。该专著在收集了正史、文人文集、地方志、族谱等大量史料的基础上,对唐代中后期之后北方移民与赣鄱庶民宗族形成的关系,及宋元明清至现当代赣鄱地域宗族的演变历程作了详细阐述;对赣鄱地域的族谱文化、族规文化、祭祖文化、祠堂文化及宗族文化的核心作了详尽的叙述;对赣鄱宗族教育的发展和赣鄱宗族历史上人才辈出的贡献作了深入的论述,并对赣鄱宗族文化对     

在“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”开幕式上的致辞

<正>茶,是自然之精。好茶藏在深山云雾之中,吸取天地之灵气,荟萃自然之大美。江西生态环境良好,茶叶资源丰富,赣茶上品辈出。自古就是文人雅士荟萃之地,更有种茶品茶论茶之风。赣鄱大地神奇秀美,孕育着特色鲜明的人文历史和风俗民情。这些原生态文化元素与茶相融,形成了既独具一格,又与中华茶文化一脉相系的中华茶文化。在新的历史时期,在"江西风景独好"的旅游开发中,如何注重提升文化内涵,在文化产业发展中注重发挥旅游的文化传播功能,努力实现文化产业与旅游产业的有机融合,是摆在我们面前的一项重要任务。此次江     

传承优秀的江西民俗文化

江西千百年来形成了独特的赣鄱文化母体,在这个母体文化的大系统下还包含具有地域性的子文化系统,如:浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、赣南客家文化等。从对社会经济发展产生重要作用的角度看,还包括有:江西的铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化等,各自构成了相对独立的系统。     

赣傩文化艺术审美特征与传承保护的思考

赣傩文化作为江西省重要的民间文化是我国第一批享誉世界的国家级非物质文化遗产之一。本文在赣傩文化现状进行分析的基础上,就自成文化体系的傩舞、傩戏、傩面具"赣傩三宝",从艺术审美特征、文化价值、传承保护等方面进行探讨研究,力争充分展现本土文化的魅力,达到准确而有效视觉传达的目的,更好的为赣鄱大地经济建设服务。     

赣鄱乡村社会文化研究的力作——施由明著《赣鄱宗族文化研究》述评

施由明先生所著《赣鄱宗族文化研究》,是一部研究江西古代乡村社会文化的力作,史料厚实,原创性,创见多,对以古代江西为视角了解中国古代乡村社会文化有重要价值。     

语汇与文化诸因素

语言载负着文化,文化制约着语言,每种语言都有它特定的肇源时空,语汇作为语言的次系统,它沉积着多姿多彩的社会历史文化。所以,学习任何语种,不但要掌握它的语言知识,还必须熟悉其丰富的文化底蕴,才有助于确保语言使用得当。文章拟从英语语汇与文化关系的视角,阐述文化诸因素对英语语汇所产生的多层面影响,以期唤起人们在语言教学与研究中对文化效应的普遍关注。     

排除学习障碍 激发学习热情

任何一个国家或民族都具有自己独特的习俗和文化传统。由于各民族的历史、意识形态和价值观等各不相同，这就构成了东方文化不同于西方文化，少数民族文化不同于汉族文化。汉族与少数民族各自有着丰富灿烂的文化。但语族不同，无论是环境，语言，文化都存在着较大的差异，这种差异很大程度体现在语言表达上。这就造成少数民族学生在英语学习上的诸多障碍。因此，在英语教学中，通过创造英语环境，消除心理障碍，激发求知欲。培养学习兴趣，提高教师业务水平等几种方法，使少数民族学生不仅排除学习英语中的障碍，掌握应学的英语知识，而且还能使学生语言知识和文化知识同步发展。     

鲁南民间行业隐语特点探析

隐语是某些行业群体出于自身需要而创造且只在内部使用的语言,既有利于行业群体内部的交流,又能在一定程度上保护自己.鲁南地区自古以来文化发达,经济繁荣,在民间各行业之间流行着各种各样的隐语.因此,分析其特点、成因及发展趋势,有利于对当地过去经济状态的研究,从而正确指导现实地域经济的发展.     

生活、艺术,艺术、生活——再论茶艺

与其它文化一样,茶文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。由于中国特有的地理历史条件,在漫长的历史长河中,中国茶文化按自己内在的规律,一以贯之地发展着,同时与其它艺术相呼应和融汇着,形成了自己独特的形态,并影响及引导着世界茶文化的形成与发展。中国茶文化是一个整体。它既包含着突出的有代表性的文化倾向,又涵蓄着全面的普遍性的文化现象。茶文化是围绕着饮茶活动而形成与发展的,它从单纯解渴到品茶,从品茶到茶艺,无论其内涵或外延都更为丰富。茶艺的内涵不仅讲究茶品、水质、精美的茶具,泡茶和品饮的技艺以及品饮的环境和布置,还包含对茶叶“生产”、“制作”的改革发展的研究探讨,     

农业产业化在鄱阳湖生态经济区建设中的作用

2008年，江西省委、省政府作出了建设鄱阳湖生态经济区的重大战略决策，一场声势浩大的“生态立省，绿色发展”的浪潮席卷赣鄱大地。当我们透过江西农垦农业产业化这一个个典型事例，深感其在建设鄱阳湖生态经济区将继续发挥强大的示范与辐射作用。     

碧源茶业 茶香久远

正"茶之为饮,发乎神农"。茶叶起源于我国,是江西省传统的优势农产品,也是茶农增收、农业创汇的重要来源之一。"唐载茶经,宋称绝品,明清入贡",既是对江西产茶历史、茶叶品质的肯定,也是对源远流长的赣鄱茶文化的认定。在江西省地方特色商品(广东)展销会上,《农村百事通》记者采访到了上饶碧源茶业开发有限     

论农业大省和谐发展的地方先进语言文化支持——以中部地区之江西省为例

作为中部地区农业大省的江西,赣人语言修养与北方及其他一些地区相比显出差距,其语言优化对建设新江西新农村颇有必要;这种优化可与“塑造江西人新形象“要求相匹配,即:用新颖的语言激发“求新思变“,用智慧的语言体现“开明开放“,用质朴的语言履行“诚实守信“,用思辨的语言促进“善谋实干“;实现这种优化,重在推进赣人语言表达与言语主体的整体性优化,包括基础性优化、规范性优化、审美性优化、创新性优化、清污性优化和互动性优化等.     

新疆多元语言文化的历史考察及其思考

新疆地区由于特殊的自然地理和区域环境，自古以来就是多民族聚居之地。在漫长的历史发展进程中，各民族在长期的生产生活中创造了光辉灿烂的多元语言文化，形成了多元语言文化的统一性和独特性。对新疆多元语言文化生态现象进行历史考察与分析研究，既具有学术价值，也具有现实意义。     

协和语与日本由来外来语的异同

正众所周知,每个国家都有自己独特的语言。协和语在人类的语言历史中,始终是一个"怪胎"一样的存在。它是日本帝国主义侵占我国东北期间,在日伪统治者的奴化政策高压下所产生的一种汉日语杂揉的语言变体1。伴随着战争与侵略,殖民地的政策为协和语的产生创造了有利条件。而且,当时日本军队与伪满洲国的民众为了加速双方交流甚至把协和语当成了中日交流的主要方式。这不仅是中日两国语言文化的另类交融,也是日本帝国主义侵华的又一体现。     

指尖上的风筝

正中国的文化已有几千年的历史,在这漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出凝聚着中华民族智慧的优美文字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求的寓意吉祥的图案。中国的风筝就是通过图案形象,给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,渗透着我国民族传统和民间习俗。因而为人们喜闻乐见。中国风筝一直融入在中国传统文化之中,受其熏陶,在传统的中国风     

民族地区高校应加大传统生态思想教育

我国少数民族在历史的长河中创造了自己独特的灿烂文化,其中保护自然环境的宗教信仰、乡规民约、法律法令等内容在目前世界环境极度恶化的现实条件下,具有不可忽视的借鉴作用及传承意义。民族地区高校更具备传播少数民族传统生态保护思想的环境与平台。     

论高校校园文化建设与社区文化的辩证关系

高校校园文化是以师生为实践主体的文化活动的产物。社区文化是某一地区的人们在社会历史发展进程中所创造的具有鲜明地域特征的物质文化和精神文化的总和。一定的社区文化为置身其中的高校校园文化提供了独特的文化环境 ,并对校园文化打上自己的印记。正确认识社区文化在高校校园文化建设中的作用 ,继承和发挥优秀的社区文化 ,必将有力地推动高校校园文化建设 ;高校应当用自己文明、科学、开放的校园文化去积极影响社区文化 ,对社区文化予以辐射指导 ,广泛参与现代社区文化的重构与重建 ,使社区文化得到丰富发展     

云南人口较少民族传统精神文化与农业的互动关系研究

云南人口较少民族地区的文化具有物质文化简朴性和精神文化复杂性的特点，传统精神文化在整个社会中占据着主导地位。作为相对物质文化而言的各种有价值的社会观念形态，包括思想、道德、法律、文学艺术的文化创造和文化积累在内的精神文化，其作用在人口较少民族地区尤为明显。强大的精神文化体系不仅对其社会的各方面作出合理性的解释，阻碍着社会变迁的出现，而且对物质文化也起着塑造作用，制约着物质文化的发展更新。     

英汉礼貌原则差异及其历史文化根源

礼貌原则由文化决定又反映着文化，不同文化背景下的英汉两种语言中存在着不同的礼貌表达方式。本文从打招呼用语、称呼语、祝福每、谈话内容、对赞美答语、时间观念、送礼等几方面展示了中西方礼貌差异并分析了其历史文化根源。     

乡村振兴,炎岭村是一面很好的镜子

正有幸成为"江西农垦行"的一员,十分激动。当我踏上这片红土地,就被满眼的美景所吸引,也感受到红色文化的浓厚氛围,更直观地看到了江西农垦的发展和变化,"新思路、新思想、新气象、新产业、新作为、新发展",让赣鄱大地的农垦事业风生水起,不断腾飞。在黄岗山垦殖场,炎岭村这个美丽的乡村深深吸引了我。330户的农庄,按照一花、一果、一村落的规划,"村史馆、饮茶楼、民俗农家"等创意设