浅析“社会契约论”的历史演变

"社会契约论"已有2000多年的历史,由于时代背景的不同,"社会契约论"的发展经历了几个重大的阶段。本文试从各不同时期代表人物的主要思想入手,回顾"社会契约论"的演变过程、原因,以及不同阶段思想的内在联系。     

论森林火灾的"防"与"消"

根据森林火灾发生的特点,分析火灾发生前后"消"与"防"的主要矛盾,在森林火灾预防和扑救阶段,应采取不同的应对措施.按照"预防为主、积极消灭"的方针,在预防中重宣传教育,发动群众,抓责任落实;在消灭中注重科技手段和措施到位.     

西方"以人为本"思想的历史嬗变

从古至今西方哲学就一直关注着人。在西方的历史上,不同的阶段、不同的哲学家赋予了“以人为本”不同的思想内涵。“以人为本思想”虽然经过不同的历史变革,但“以人为本思想”是在曲折的过程中不断向前发展看。     

论沈从文"重造"思想的特征——沈从文"重造"思想研究之二

"重造"思想是沈从文的核心思想之一,它由多个思想成员集合而成,在思想策略、思想性质与内部关系结构上呈现出鲜明的特征.沈从文"重造"思想的策略特征在于"借思想、文化以解决问题".从强调个体独立自由思想的立场出发,沈从文的"重造"思想实质上是一种自由主义的思想话语.在沈从文的"重造"思想成员之间或某一成员内部存在着一种张力结构.     

论"健康第一"的教学指导思想

高校体育教育是高校教育的重要组成部分.为了达到教育、教养及增强体质的总目的,不同层次的高校体育教育按着不同的教育阶段和年龄特征,通过体育课程、课余体育训练及课外体育活动这三种基本组织形式,围绕"增强体质"这个中心全面实现学校体育教育的各项任务.     

淠史杭灌区水稻"浅湿灌溉"与"浅灌深蓄"技术的节水效应研究

通过多年对淠史杭灌区水稻不同生育阶段的"浅湿间歇"灌溉、雨季田间蓄雨深度与产量关系的试验,得出水稻不同生育期的适宜的间歇时间、灌溉定额和蓄雨深度;在此研究基础上,并结合淠史杭灌区水资源分布特点,总结出上游地区"浅湿间歇"和下游地区"两保深蓄"的节水灌溉技术要点.     

中国传统"乐学"思想今探

我国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国.自古至今,在绵延数千年的历史发展中,前人为我们留下了丰富的教育思想.其中,"乐学"思想可谓源远流长.它接近于我们现在所说的"快乐教学"的思想.古代一些教育家、思想家,对它有许多精辟论述,儒家在这一领域更是有过许多宝贵建树,提出许多重要思想.于今,对"乐学"思想进行历史性考察,并辩证分析其利弊得失,对我们实施快乐教学,提高教学水平,无疑是有益的.     

山区经济开发的典范——"太行山道路"研究

服务现代农业是农业院校理论与实践相结合的有效途径,河北农业大学走出的"太行山道路"曾经享誉全国,"六五"至今,与时俱进,实践内容不断丰富,促进了河北省农业与农村经济发展,表现出了一定的发展优势.对"太行山道路"实践历程进行总结,分析不同阶段其发展特点,得出"太行山道路"的可借鉴之经验并提出该实践模式的完善建议.     

设立"植物科学与技术"本科专业制定新的人才培养方案

社会不同历史阶段,要求人才的种类、结构不同,人才质量的评价标准也不相同.设立"植物科学与技术"本科专业,适应当前和未来发展对人才需求的新变化,是农业高等院校专业调整的需要,是改造传统农学专业的重要举措.新的人才培养方案和课程体系,根据"立足大农学,面向大农业"的原则,打通基础,拓宽专业,强调综合,突出个性,具有"通才与专才相结合,以通才培养为主","宽专结合,以宽为主"等特色.     

基于"和谐人"假设的思想政治教育

"人性假设"问题是思想政治教育教育的一个基本理论问题.思想政治教育的人性假设基础直接决定思想政治教育理论的科学性和教育实践的有效性.基于"和谐人"假设为基础的思想政治教育,要坚持人本化的教育理念、层次化的教育目标和隐性化的教育方式.