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顺德清晖园作为岭南园林的集大成者,呈现出独具一格的园林格律,通过对其空间布局,中西合璧的造园手法以及文化意匠的分析,探讨深受岭南文化影响的清晖园经世致用的置园特点和天人合一的造园理念。 相似文献
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中国近代文人园林在传统文化与外来文化的影响下,造园特点、造园手法等方面均发生了一定程度的转变。以摩耶精舍为研究案例,探讨了从草图到建成各阶段的造园理念及其具体造园方法,提出了摩耶精舍依山傍水的选址,园院交错的空间序列,以及从象到意的情感表达是其主要的造园特征,此乃近代文人园林蜕变时期的典型代表特点之一。 相似文献
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"虽由人作,宛自天开"是明末造园家计成在著作<园冶>中提出的造园理念.造园应做到富于诗情画意,"寓景于情"、"情景交融",并要"巧于因借"、"精在体宜",古代造园大师的造园理念一直影响现代造园发展. 相似文献
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明代文豪王世贞的“弇山园”曾是园林史上的一代名园.园内亭台楼阁,应有尽有,极亭池花木之胜,被称为“东南第一名园”,可惜除了他的《弇山园记》之外,没有找到一砖半瓦.对于该园的研究更是少之又少.结合太仓城市建设和文化传承的需要,以人民公园改造为契机,从研究造园思想入手,分析今天的资源条件,从选址相地、叠山理水、建筑设计、植物配置、造景命名等造园手法上对“弇山园”进行了深入的分析,并将其运用在公园的改造设计中. 相似文献
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《园冶》和《作庭记》分别是中国和日本最早的造园专著,尽管成书时代、地区不同,但后者体现的深刻汉文化影响,使二者的对比阅读意义重大。通过文本对比,分析二者内在异同,可得《作庭记》体现出早期造园活动中不强调人的进入,而强调微缩自然的庭园特点,以理水为目标、掇石为手段的水石并进的造园思想,及在海洋文化影响下形成的海-岛特征;《园冶》则体现出晚期造园活动中强调人生活其中的园居特点,和山石审美独立完善而水审美退化的地域性造园思想发展。同时,因地制宜的造园理念贯穿了这两部不同背景的造园理论作品,证明场地对东亚造园文化一以贯之的重要性。 相似文献
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论海洋文化对岭南园林的影响 总被引:2,自引:1,他引:1
一个园林的产生及其特点的形成,很大程度取决于其所在的造园环境,即地域的自然环境和社会环境等因素。换言之,地域的自然环境和社会环境等会对园林的造园活动产生很大的影响。海洋文化作为一种奇特的催化剂,曾经对岭南园林的造园艺术产生过一定的影响。本文剖析了海洋文化及其各个历史阶段在岭南地区的文化表现,并从园林的造园整体布局以及一些细节处理方面阐述海洋文化对岭南造园艺术的影响。 相似文献
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一造园,不论是西洋古典,还是我国传统之园法,均极注重园景,所谓“园以景胜”。景,意指景象。用造园的方法塑造出来的景象,谓之园景。我国传统园景讲究诗情画意,在世界造园史上独具一格,享有很高的声誉。庭园的园景简称“庭景”,在造园中自成一体。它既不同于资借自然山水之风景名 相似文献
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岭南园林的传承与发展——广州造园成就六十年回顾 总被引:2,自引:1,他引:1
从岭南园林悠久的发展历史出发,追溯到岭南文化深刻地影响着岭南园林艺术的发展历程;广州是岭南园林发展的中心城市。建国后至改革开放前夕,广州造园事业建设步履艰辛,但成绩斐然,期间建成了白云山山庄旅舍、兰圃、北园酒家、越秀公园、华南植物园等一批优秀庭园,广受国内外园林界同行所赞誉。改革开放以来广州造园事业发展迅猛,建成了白天鹅宾馆中庭"故乡水"、芳华园、草暖公园、云台花园、粤晖园等一大批影响全国,享誉海内外精品庭园,使岭南园林的造园理念得到传承和发展:继承传统,务实平和,开放兼容,创新求变;并形成了现代岭南园林的造园手法:继承传统造园精髓,融汇中外优秀技法,布局灵巧别致生动,游线组织流畅舒展,建筑淡雅轻巧通透,室内室外景色交融,园林植物多姿多彩,构件工艺精美细腻。 相似文献
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本文深入挖掘武穴市历史文脉,提出集地方特色文化和生态景观于一体的"迎宾走廊"设计理念。从市政道路绿化设计特色,树种选择和配置等方面进行深入的分析,提出"一廊、两园、一带"的设计布局方式,通过植绿、添彩、造园的景观设计手法,使项目区域与周边环境相辉映,与历史文脉相交融,并为城市居民提供休闲观光,运动养生的绿色空间。 相似文献
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分析了被誉为江南四大名园的上海豫园、苏州留园、苏州拙政园和无锡寄畅园的建筑风格,探讨了其体现清代江南私家园林造园手法灵活、做工精巧、寓情于景、注重自然与人工的协调的特点,指出了掌握江南园林造园艺术的特点有助于我国新一代园林设计者在实践中传承古代造园师的精湛技艺,弘扬我国传统文化,展现华夏文明的风采. 相似文献