悲剧精神的一脉相承——论《俄狄浦斯王》与《雷雨》的命运主题

现代戏剧大师曹禺被誉为‘中国的易卜生”，易卜生又被称作“挪威的索福克勒斯”。因此，本文试图通过比较分析索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和曹禺的《雷雨》，来揭示两剧在人物性格和悲剧精神方面的共通之处;同时亦尝试从人类学、伦理学和心理学的角度来剖析悲剧主题的多重内涵，尤其是悲剧人物和命运的冲突与抗争，以及在自然属性与社会属性之间苦苦挣扎给他们带来的困惑与痛苦。     

蘩漪、三仙姑悲剧命运的特点及其审美效果的差异

蘩漪、三仙姑悲剧命运的特点及其审美效果的差异孔爱云曹禺的话剧《雷雨》创作于一九三三年．赵树理的短篇小说《小二黑结婚》创作于一九四三年．无论是两部作品的体裁、创作年代及反映的生活都有很多差异，但它们都是作者的成名作，其反封建的主题和作品中女性蘩漪、三仙...     

《窦娥冤》和《哈姆雷特》的悲剧文化对比研究

正《哈姆雷特》,又名《王子复仇记》,是英国戏剧家莎士比亚的四大悲剧作品之一,也是莎士比亚的代表作品之一,讲述的是丹麦王子哈姆雷特为父报仇并与仇人同归于尽的故事[1]。王国维[2]曾首度在中国引入"悲剧"的概念,许多学者便以西方悲剧作为衡量标准,认为中国文学作品缺少悲剧。但实质上,受传统文化差异等因素影响,中国文学作品多喜大团     

戴着镣铐的人生：浅析《家》中的悲剧女性

巴金是中国现代学史上杰出的学家。《家》是其代表作之一，为了鲜明突出《家》控诉封建专制和封建礼教罪恶的主题，作家在作品中塑造了一系列的悲剧女性形象，他们虽然出身不一，经历不同，但却无一例外地落入悲剧结局。巴金在作品中溶入了自己深刻地情感，倾其心力，成功地塑造了血肉丰满的女性悲剧形象，并通过这些艺术典型深刻揭示了造成其悲剧的社会内蕴、化根源和心理因素。     

同光“四幕剧”——记潜江同光面粉有限责任公司

1933年，一部名为《雷雨》的四幕话剧的横空出世，奠定了曹禺在中国文坛的泰斗地位，也把曹禺的祖籍地潜江刻入了中国文化版图之中，同时也赋予了潜江历久弥香的文化魅力。     

从《论语》看孔子的悲剧意识及其超越

通过对《论语》这部体现中国传统文化核心的儒家经典作品的文本进行研究,可以见出,在生命、个人价值实现和情感伦理三个层面中,都蕴含着孔子哲学思想中的“知其不可为而为之”的悲剧意识与悲剧意识的超越精神。正是这种精神的影响,使中国人的悲剧意识实现了一定程度的自我消解,也铸就了中国人自强不息、刚柔并济的品格     

王国维“悲剧”批评观念的现代性转型

中国叙事文学批评观念不断演进,经历了从“道统”到“悲剧”的转型过程。时至近代,王国维的《〈红楼梦〉评论》促成了中国叙事文学批评观念的现代性转型。对《〈红楼梦〉评论》“悲剧”批评观念出现的前因后果及其现代性转型的意义与影响的论证,需要从中国叙事文学发展的内在规律出发,在历史与文化的语境中加以考究。     

话剧,靠新闻撑腰

从《哈姆雷特》到《雷雨》，从《等待戈多》到《死无葬身之地》，话剧的“经典”从来不在乎时效性。但如今，你要想攀上经典、赚点口碑，没有个把子新闻时事在里面撑腰，估计很难买账。     

从小说《桃花扇》看孔尚任的悲剧意识

《桃花扇》是我国古典小说中著名的悲剧作品,它将儿女情长置于明末战乱的历史背景,既是爱情悲剧也是国家的悲剧。文章以文史结合的方式,基于小说《桃花扇》探讨作者孔尚任的悲剧意识,分析了其悲剧精神的表现,探究了悲剧精神的渊源,以期为读者提供有益参考。     

王熙凤与斯佳丽婚姻悲剧比较

论文从比较文学的角度, 对《红楼梦》中的女主角王熙凤和《飘》中的女主角斯佳丽的婚姻悲剧进行了比较研究。两个女主角性格相似, 但由于二人所处社会生活背景不同, 其爱情婚姻悲剧也各异。王熙凤的婚姻悲剧是当时封建社会的夫权、族权造成的, 是社会性的。而斯佳丽的婚姻悲剧是由她的骄傲自负, 她强烈的虚荣心和自我中心决定的, 是个人的。     

论“洛书”智慧与中国古典园林艺术

＂洛书＂作为一种思维方式被广泛运用于中国古典园林艺术中,＂洛书＂智慧的核心在于对＂九宫＂原理的运用。笔者将＂洛书＂智慧在中国古典园林艺术中的体现归纳为：阴阳对比的创作手法、整体平衡的造园理念、善用曲线的审美追求3方面,通过分析＂洛书＂图式中数的应用,揭示出数的对比、平衡、和谐在中国古典园林中的应用。     

水景在现代景观中的“移情”功能探析

通过对水景的解析,阐明了水景在现代景观设计中的作用,并提出移情功能在水景创造中的重要地位。探讨了水景设计的丰富的"情态"语言的创作手法——象征、对比、衬托和隐喻,并进一步阐述成功的水景设计应充分考虑到人、水、环境三者之间的联系。     

论我国农村文化景观及其建设

农村文化景观是繁荣农村文化和加强农村文化建设的基础，也是构建社会主义新农村的重要方面。随着我国社会经济的迅速发展，许多独具特色的农村文化景观被同化、被改变、在消失。本文在理解农村文化景观含义的基础上，归纳了我国农村文化景观的特征和类型，进而分柝了我国农村文化景观的建设现状，并提出农村文化景观建设建议，以期对我国农村文化景观的保护和建设提供借鉴。     

景观设计中的虚实与中国画留白之关联性研究

从景观设计中的虚实与中国留白内涵出发,对其创作思想、空间构成手法和意境的创造进行对比研究,提出它们在虚实空间营造过程中存在着内在联系,以中国画留白的理论来指导景观设计的实践。     

“城”与“园”之融合的景观设计探索

以参与2011年成都双年展设计竞赛的契机,以成都打造世界现代田园城市为背景,以城市功能格局与大型公园绿地的整体规划为出发点,探索以自然为本的全局景观体系设计,并追根溯源地思考人在"城"与"园"之间的定位。旨在寻求处理城市公共景观与城市建筑融合的新思路。     

以创省级"文明学校"为契机促进图书馆满意服务建设

高校图书馆是高校精神文明建设的一个重要窗口,本文从图书馆开展满意服务工作的必要性入手,论述我馆以创省级“文明学校”为抓手,改变过去重藏书,轻服务的做法;并把创省“文明学校”窗口与满意服务承诺制相结合,使图书馆满意服务工作再上一个新台阶。     

"Dip-Pen" nanolithography

A direct-write "dip-pen" nanolithography (DPN) has been developed to deliver collections of molecules in a positive printing mode. An atomic force microscope (AFM) tip is used to write alkanethiols with 30-nanometer linewidth resolution on a gold thin film in a manner analogous to that of a dip pen. Molecules are delivered from the AFM tip to a solid substrate of interest via capillary transport, making DPN a potentially useful tool for creating and functionalizing nanoscale devices.     

高职院校专任教师发展“双链”的构建与思考

高职院校专任教师发展是国家职业教育发展二十条“三教”改革的重要内容。专任教师发展“双链”的构建是高职院校建设内涵，打造特色的重要媒介，以课程思政为切入点，提升教师专业素养，以社会实践为落脚点，提升教师能力素质，培育契合高职教育特征的师资队伍。     

大学生“村官”问题思考

大学生"村官"可以弥补农村建设中的人才不足,有助于改善村级干部结构,提高管理水平。政府应创新大学生"村官"管理体制,鼓励大学生"村官"留任或就地创业,拓宽其发展渠道。     

现代园林意境的营造研究

[目的]以期在现代的园林意境的营造中更好的继承文化,发扬园林意境的风格和作用。[方法]从中国古典园林的设计思想和立意出发,总结传统园林意境的各种营造手法。[结果]提出在现代园林意境的创造中,应该将以人为本做为出发点,构建现代大文化背景下的园林意境;尊重现代人的审美习惯,同时挖掘传统理念,丰富园林意境的设计内涵。