伽达默尔前见理论初探

当代德国西方释义学中,汉斯·格奥尔格·伽达默尔,是西方释义学的重要代表之一,他的代表作《真理与方法》也是现代释义学的经典的著作之一。自启蒙运动以来,由于人们对于前见理论的态度一直是处于批判的状态,所以在伽达默尔的观点中,他对前见的阐释提出了自己不同的见解,也对前见理论进行了极力的辩护,认为前见理论是有着双重功能的,也有它特殊的历史背景和理论地位。     

浅谈人类学对艺术的研究

人类学家视艺术为文化表现,并将其作为理解、把握、研究文化的路径之一,由艺术表现探寻艺术与文化之间的关联性。人类学对艺术的研究也根据其理论关注点和方法的转变经历了从从文献到器物再到艺术文化意义的发展过程。     

浅谈西方近代音乐的审美意识

在西方，关于审美一类问题的研究，在哲学领域中一直被称为“审美趣味学说”、“优雅的艺术理论”等。在18世纪末19世纪初这一时期，音乐美学思想的发展形成了不同的音乐美学传统与流派。这一时期形成的音乐审美意识对20世纪的音乐美学有着特别的影响。     

数字媒体艺术的发展与本质讨论

数字媒体艺术是科学技术与审美艺术的结合,这是深刻认识并理解数字媒体艺术的一个基本出发点。以此出发点为基础,从作为科学技术的数字媒体的观点探索数字媒体艺术的发展阶段及应用领域、基本技术支持以及从作为审美艺术的数字媒体艺术的观点领悟其审美特性这两个双向线索深刻认识数字媒体艺术的发展和本质。     

现代艺术设计的文脉、创新与审美

艺术设计的基本立足点是民族文化,艺术设计只有建立在民族文化基础上才有市场。艺术设计创新在整个艺术创作中起着至关重要的作用,是艺术符合时代潮流"、永葆青春"的理论"法宝"。本文系统阐述了现代艺术设计中文化基础、创新和审美的关系。强调艺术设计必须根植于传统文化的土壤,不断推陈出新,满足人们的审美需求。     

对环境艺术中美术因素的分析

"环境艺术"是建立在美术思想之上的视觉传达艺术。"环境艺术"一方面反映与体现其美术审美意识及形式法则,同时还更为直接地将雕塑、绘画、工艺装饰等美术形式运用于环境艺术的表现当中。     

癸丑的斜阳——钱南园楷书审美意识浅绎

钱南园楷书是其人格与才华的艺术体现，是对楷书发展的重要开拓。试析钱南园楷书的源流脉络，浅绎钱南园楷书审美特征、审美意识及其意义。     

艺术教育在实施素质教育中的作用

阐述了艺术教育做为素质教育的重要组成部分,在实施素质教育中的重要性。并论述了作为一种多元综合的教育形式,与德、智、体、美、劳有着密切的关系,具有审美与非审美的双重功能,尤其应认识到艺术教育在对人的智慧、道德、情感、意志、品格和审美以及人类向更高的文明程度的发展上起着不可估量的作用。     

合肥天乐公园规划设计及造园工程赏析

按照当代城市风景园林建设理论对天乐公园的规划设计,造影艺术,审美特征,造园工程进行评价和探讨,阐述城市化进程中城市公园建设理论及方向。     

浅析园林艺术及美学思想

园林艺术是一种实用和审美相结合的艺术,由于时代、民族、地域、环境等因素影响而表现形式存在区别,又因优秀造园者的社会实践、审美意识、审美经验、审美修养、审美想象、审美理想和审美意趣的不同,使园林艺术呈现了五彩缤纷、美不胜收的风姿。中西方园林在各自思想、文化的基础上形成了各自独有的形态。     

由院落装饰看四合院之人文审美意识

院落装饰手法细腻精湛,不仅抒发了人们追求美好事物的情感,更蕴含着古人以物比德、以景抒情的精神和情趣。院落装饰是民间审美观念的集中体现,具有极高的观赏价值且反映出独特的建筑装饰艺术成就,也表达出了人们质朴雅韵的人文审美意识。     

古希腊建筑的审美特征

古希腊建筑艺术经过四个时期发展到巅峰状态,形成了以柱式为主要结构、以神庙为主要样式的建筑体系;它是古希腊人自然、宗教、哲学观念的产物和载体,在这些观念的影响下呈现出自然、和谐的审美特征。这些审美特征主要源于古希腊建筑所运用的艺术原则:建筑的各个部分遵循严格的数的规则、比例,主要表现为三种柱式系统;发现并普遍运用了"黄金分割"规律;关注人的审美眼光,致力于在视觉上追求完美的审美境界,同时又体现艺术创作的自由。古希腊建筑在形象模型和对建筑美本质的理解上对后世产生了重大的影响,时至今日依然具有借鉴价值。     

地方美术资源纳入美术理论教学探讨

我国具有丰富的美术文化资源,各地的美术除因为传统的传承而存在着共同的特性外,还由于受地域、文化的影响而又呈现出不同的地方特色.在高等院校的美术理论教学中可以纳入地方美术资源,使美术理论课更贴近学生的生活,有助于学生掌握美术创作规律和对审美的培养.     

艺术欣赏的心理过程

艺术欣赏的心理过程分为审美感觉、审美理知、审美心象、心境共鸣四个阶段,这四个阶段的心理活动最终使各种意象相冲撞而达到心灵的净化和精神的升华。     

多视角品味中国园林艺术设计

从哲学、绘画美学、风格美学、文化学等角度审视中国园林艺术设计,探索艺术设计与园林设计的关系。     

日本学者对王国维美育观形成的影响

王国维文学研究一方面是为了追求中国文学的独立,寻求中国文学的现代转型;另一方面是期望发挥文学的美育功能,改变民众精神空虚、缺乏审美能力的现实状况。为实现这两个目标,王国维提出了自己的美育观。他的美育观体现了求真向美的文学宗旨和价值追求,德国古典哲学是它的思想来源之一,这已是学界公认的事实,而日本学者及相关日译西学著作同样对王国维美育观的建构发挥了很大作用。在哲学解释学层面上,理清日本学者及日译西学对王国维美育观产生的影响,有助于对王国维美育观形成更加完整的认识。     

略论邓小平文艺思想的科学内涵

邓小平文艺思想是萌芽于抗日战争时期，成熟于改革开放的社会主义现代化建设新时期的崭新的文艺理论，是新时期的马克思主义文艺理论，具有鲜明的时代性、强烈的民族性、勇敢的创新性等本质特征，是指导建设有中国特色社会主义文艺事业的伟大纲领。     

论古典园林植物造景中的审美观

园林作为一门艺术,它的形成和发展具有一定的历史文化背景,带有很深的时代烙印,要受一定审美观念的影响和支配。笔者以此为切入点,从传统文化哲学、民族审美心理和思维方式三方面,提出古典园林植物造景中折射出的自然审美观和生态审美观,以便更好的认识艺术活动的奥秘和规律,理解审美文化,为创造新的具有现代意义的植物景观提供历史借鉴。     

论学校美育

在走向知识经济时代的今天,愈来愈多的教育工作者深刻地认识到,没有美育的教育是不完整的教育,没有经过美育陶冶的人不是全面发展的人。本文着重分析了现代教育大趋势召唤美育的途径与方法。