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中国风景园林的特色
引用本文:孟兆祯. 中国风景园林的特色[J]. 广东园林, 2006, 28(1): 3-7
作者姓名:孟兆祯
作者单位:北京林业大学园林学院,北京,100083
摘    要:上世纪末在巴黎召开的诺贝尔奖金获得者大会上发表的《巴黎宣言》说:“如果我们在新世纪想要取得成就,首先要向中尉两干零五十年以前的孔夫子学习。”这代表世界高级学者们对中国文化一致的认同和赞赏。中华民族以独特、悠久的文化自立于世界民族之林,在世界三大文化体系中自成一风格。中华民族的文化总纲和宇宙观是“天人合一”,主张人与自然协调,以“人与天调,天人共荣”为追求的目标。这与西方强调人战胜自然的一面是不同的。尼罗河两岸出于丈量土地的需要产生了几何学。西方的城市规划、建筑设计和城市园林设计多取几何罔案式。以至发展到提出“一切美都符合数学规律”的美学哲理。中国的管子则说:“人与天调然后天下之美生。”西方风景园林设计由建筑师或园艺师发展而来,中困虽也是建筑学与观赏园艺学的融汇,但所宗却是中国文学和绘画在历史发展赋予风景同林千丝万缕的影响。美学家李泽厚先生将中国园林概括为:“人的自然化和自然的人化。”世界各国的风景园林有共性,更有民族性,丰富多彩,各有千秋。我们当着眼于继承和发展中华民族风景园林传统的艺术特色,继往开来,与时俱进。计成在《园冶》中也强调“古式何裁,时宜得致”,这是具有发展观点的,要与现代社会生活密切结合。

关 键 词:风景园林设计  中国文化  中华民族  城市规划  文化体系  天人合一  自然协调  建筑设计  数学规律  中国园林
文章编号:1671-2641(2006)01-0003-05
修稿时间:2005-07-01

On the Feature of Chinese Landscape Architecture
MENG Zhao-zhen. On the Feature of Chinese Landscape Architecture[J]. Journal of Guangdong Landscape Architecture, 2006, 28(1): 3-7
Authors:MENG Zhao-zhen
Abstract:
Keywords:
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