谈意境理论的审美内涵与庄子“游心”思想的关系 |
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引用本文: | 王小红,马瑞秀.谈意境理论的审美内涵与庄子“游心”思想的关系[J].河北北方学院学报(自然科学版),2008,24(3):9-11. |
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作者姓名: | 王小红 马瑞秀 |
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作者单位: | [1]张家口教育学院党委办公室,河北张家口075000 [2]张家口教育学院宣化分校中文系,河北张家口075000 |
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摘 要: | 中国传统意境理论以老庄哲学为理论根基,又是逍遥思想在美学意义上的延伸。从意境论的内涵和进入意境的独特方式——“游心”等方面阐释了“游心于意境”的审美范式及其对中国文人精神世界的影响。游心与意境,借助境中的物象表达对“道”、对个体生命的认知,并以此实现主体任性逍遥的精神自由。意境理论既成就了唐人的创作,更荫庇了一代代不必费心避开尘世,又可以保持一定审美自由的文人学士。从某种程度上说,“意境”也理所当然地成为华夏民族在遵从儒家伦理的现世状态下,释放心智,实现精神自由的“家”。
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关 键 词: | 意境 逍遥游 精神家园 审美人生 |
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