排序方式: 共有140条查询结果,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
北京观光休闲农业发展的现状及思考 总被引:15,自引:0,他引:15
自2001年底加入WTO以来,我国农业得以飞速发展,同时也受到了日益严峻的挑战和冲击,这就迫使传统农业加快向现代农业转变的步伐.在这个必然的脱胎换骨式的蜕变中,观光休闲农业孕育而生.北京农业凭借其独特的区位优势率先发展观光农业,其独到的经营理念和新颖的运作模式令人耳目一新.在其带动下,全国各地的观光休闲性质的农业项目纷纷上马,观光农业示范园蓬勃发展,但由于各地的社会经济条件不同,其发展过程中也凸显出一些问题,比如一些示范园没有深入市场仅仅停留在"示范"阶段,还有的成了只挂着"示范园"牌子的农产品交易市场.前一个是"花架子",后一个是"二不象",都没有真正的诠释观光农业的涵义.为此,我们浅谈一下近年北京观光农业发展的状况,希望对从事观光休闲农业的朋友有所裨益. 相似文献
3.
进入新世纪以来,许多中国学者基于对现代中国学术的反思,提出了“回归中国”和“回归古典”的诠释学诉求,以突破一直流行的“以中解西”和“以今解古”的诠释模式。这些诠释学诉求表明,“中国诠释学”研究实是现代中国学术发展的内在要求和当务之急。 相似文献
4.
生态文化是生态文明的时代产物,是生态文明的基础,是建设有中国特色社会主义文化的重要内容。生态文化体系作为林业三大建设体系之一,在全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推动现代文明建设中具有重要作用。以绿洲为主的森林是新疆陆地生态的主体,是新疆经济社会发展的条件, 相似文献
5.
6.
张文修 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2007,(2)
陆九渊提出:“六经注我,我注六经。”又说:“学苟知道,六经皆我注脚。”在他看来,六经乃圣人的“写心之书”。圣人之心与我之本心不异,如能照自己的本心天德去做,便是真能发挥六经者。堂堂正正地做人,是人生第一等的学问。因此人应致力于道德实践,成就完美人格。果能如此,六经便成为自己的注脚。陆九渊无一部经学注疏之作,他以生命实践为经典诠释的形式,相比之下,儒者注经成了等而次之的学问了。 相似文献
7.
元宵节后,英菲尼迪舰队在珠海赛车场向中国的主流媒体记者完美展现了“优雅的力量”,而日产(中国)进口车事业部总经理上远友贵彦则流露了未来日产争得中国市场高端品牌份额的野心,当然,他是那样的含蓄。 相似文献
8.
<正>5月21~30日,青岛世园会盆景竞赛在世园会时尚花艺馆进行,来自江苏、浙江、山东、河北、贵州等省市55家单位提供的220件作品报名,经组委会严格筛选和审核,推选出了41家单位的133件作品参赛。作品围绕"诗意生活"的主题,在传承中国传统文化的基础上,沿袭各自派系和风格,倡导绿色生活,对国际竞赛总主题"绽放的生活"进行了全新的阐释与演绎。本次竞赛参赛作品汇集通派、苏派、 相似文献
9.
随着当前文化传承不断成熟,如今对于任何文学作品来说,其想要发展成为一代经典,都离不开文化元素的融入。因此,准确探究英美文学作品中的茶文化元素理念内涵极为必要。本文拟从英美茶文化体系的形成背景及理念内涵分析入手,结合英美文学作品中茶文化元素展现状况,从而探究英美茶文化元素对英美文学作品创作的实质性影响。 相似文献
10.
郭金猷在事业上交了优秀答卷,他所领导的生计部取得了一项又一项荣誉,他钟爱着自己的事业,默默地奉献、耕耘、收获着 相似文献