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摆在我们面前的这方戈壁 玛瑙石,展现的是一个活生生的鼠的形象。老鼠,俗称耗子,别称社君、子神、家鹿、耗虫、夜磨子等。国人虽将鼠尊为十二生肖之首,但绝大多数人对它并不宠爱,而是十分仇视,原因很简单,因为它偷粮食、咬衣物、毁堤坝、传疾病。其实鼠类并非是坏事做尽,一无是处。道理很简单,目前我们所有的药物、食品添加剂、 相似文献
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貔貅,是古代的一种猛兽。《礼记·典礼上》云:“前有挚兽,则载貔貅。”意思是说,古代行军的时候,要是前面有猛兽,就举起画有貔貅的旗帜以警示众人。由此可见,貔貅是异常凶猛的。 相似文献
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这是一方十分奇特的戈壁 玛瑙石,它有眼睛,有鼻子,有嘴巴,外形酷似一头小猪,而猪身上的发毛在自然力的作用下,奇迹般地形成了很多个“8”字,而8的谐音则是“发”。 相似文献
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这是一枚荆楚 玛瑙石,石质晶莹剔透,色彩丰富,而且整个画面布局合理。在石的右下方有一穿着古装的人物正向东行,栩栩如生,极富动感。上部的红色给人一种夕阳西下的感觉,人物前方的空白正好给人留下了无穷的遐想空间。这不正是一幅传说中的《孔子东游图》吗? 相似文献
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这块产自内蒙的 玛瑙石,乍一看好像是宴席上服务员刚端上来的一盘东坡肉,当你掂一掂、摸一摸之后,它冰凉坚硬,才知道它们是地地道道的 玛瑙石。 相似文献
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三峡石产在长江三峡地段,三峡石种类繁多,有象形石,图案石、宝石、矿石、文字石、纹理石,珊瑚石、 玛瑙石、供石等。 相似文献
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摆在我们面前的这方戈壁 玛瑙石,展现的是一个活生生的鼠的形象。老鼠,俗称耗子,别称社君、子神、家鹿、耗虫、夜磨子等。国人虽将鼠尊为十二生肖之首,但绝大多数人对它并不宠爱,而是十分仇视,原因很简单,因为它偷粮食、咬衣物、毁堤坝、传疾病。其实鼠类并非是坏事做尽,一无是处。道理很简单,目前我们所有的药物、食品添加剂、 相似文献
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仁哉兹兽旷古一遇——奇石《神兽报瑞》赏析这是一方产于内蒙古阿拉善盟苏红图的葡萄 玛瑙石。它既含有锰的紫色,又含有铁的赤红,色彩变幻,浓淡不一;是一方石体完整的象形石,命题为《神兽报瑞》,似一只傲然而立、睥睨一切的兽中之王。它的头、尾、胸、 相似文献
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此彩釉 玛瑙石古黄色,油润似玉,色泽对比鲜明,特别是形状极似古蜡半壁,且风吹火斜,融流残蜡之形惟妙惟肖,加之烛心残灭之迹,更凸显古蜡神韵。目前巴西玛瑙最为有名。玛瑙按颜色划分,可分为红玛瑙、蓝玛瑙、紫玛瑙、白玛瑙等。红火的红玛瑙,是各色玛瑙中的上品。蓝玛瑙中,颜色深蓝者为优质品。此外,还有绿玛瑙、黑玛瑙,自然界未见,系人工着色而成。 相似文献
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宜宾 玛瑙石(古称文石)产于万里长江第一城—一四川省宜宾市的金沙江、岷江、长江三江两岸的沙滩之中,它是宜宾长江石中亮丽的石种之一。宜宾 玛瑙石早在一千多年前就为古人所赏识,并留下了不朽的赞美诗篇。宋哲宗绍圣四年,大诗人黄庭坚(自号山谷道人)被贬至戎州(今宜宾)期间,获泸知州王献可以一文石相赠,山谷先生兴奋地赋一首《戏答王献可居士赠文石》相还:南极一星天九秋,自埋光影落江流。是公至乐江中物,气与衰翁似暗投。黄山谷的笔意是:南极星从天上陨落江心,变成了五光十色的文石,你把喜爱如稀世之宝的文石赠送给我,实在是情谊深厚啊!可见,古时候宜宾的达官贵人们就十分喜爱和推崇宜宾 玛瑙石,并把它视为稀世珍宝。古人们以石会友、美石赠友、赏石赋诗蔚然成为宜宾一种地方雅兴。 相似文献
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