首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   192篇
  免费   7篇
林业   28篇
农学   6篇
基础科学   5篇
综合类   131篇
农作物   8篇
水产渔业   1篇
畜牧兽医   6篇
园艺   13篇
植物保护   1篇
  2024年   2篇
  2023年   6篇
  2022年   2篇
  2021年   5篇
  2020年   4篇
  2019年   11篇
  2018年   5篇
  2017年   8篇
  2016年   15篇
  2015年   6篇
  2014年   20篇
  2013年   9篇
  2012年   26篇
  2011年   7篇
  2010年   6篇
  2009年   10篇
  2008年   14篇
  2007年   16篇
  2006年   8篇
  2005年   4篇
  2004年   4篇
  2003年   4篇
  2002年   1篇
  2001年   1篇
  2000年   1篇
  1999年   1篇
  1997年   1篇
  1992年   1篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有199条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
被誉为中国最美的乡村——江西婺源,因有保存完好的徽州特色民居和美丽的生态环境而日渐盛名。婺源,位于赣东北,古徽州六县之一,徽州文化的发祥地之一。  相似文献   
3.
4.
徽州传统村落身负历史盛名,文化遗存丰富。当前徽州传统村落的保护与开发利用水平较低,其文化资源的内容开发、传播路径、技术水平、保护模式等均较传统和粗放;徽州传统村落是文化资源数据宝库,对比大数据时代文化产业发展要求,徽州传统村落文化资源的开发利用应有大数据意识,应注重传统村落大数据的内容构建,以大数据思维促进传统村落的保护与传承,积极探讨和推动传统村落大数据的社会服务与互动,以大数据技术推进传统村落文化资源产品的转型与创新,推动大数据时代传统村落文化新业态发展。  相似文献   
5.
随着我国社会经济的快速发展和科学技术水平的不断提高,我国现如今的数字化交互技术也随之繁荣发展起来。数字交互技术在社会很多发展领域都有所应用和渗透,尤其是在非物质文化遗产保护方面具有更为明显的应用。徽州非物质文化遗产属于不可再生文化资源,是可持续发展战略中必不可少的一项重点内容。本文笔者以数字化交互技术和徽州三雕非物质文化遗产为根本切入点,积极探索数字化交互技术在徽州三雕非物质文化遗产保护中的应用。  相似文献   
6.
民间会社作为一种基层社会中的自设性和自愿性组织,在传统中国社会是一种普遍存在的现象,尤其在相对封闭、较少受到政府约束的徽州,会社更为普遍.本文从政治、经济、文化和宗族制度等四个方面初步探讨了徽州会社兴起和发展的原因,以便更好的了解徽州会社的兴起和发展.  相似文献   
7.
徽州传统村落现状发展模式可分为自然资源型、企业带动型、旅游产业型、文化带动型、混合产业型等。应遵循原真性、整体性、动态性、时序性等原则,针对不同类型的传统村落提出综合的建设发展路径。通过确定保护发展原则、保护遗产资源、挖掘传统文化、活化利用空间、完善产业结构、编制聚集区规划、各个保护主体良性互动等路径,为乡村振兴战略背景下的徽州传统村落建设发展提供参考。  相似文献   
8.
徽州是中国历史上的经济文化重地。1987年国务院批准改徽州地区为黄山市,为了传承徽州文化,黄山市划出歙县一区域做徽州区,所以徽州区是唯一的徽州域名的传承地。徽州区境内保存着徽派古建筑300余处。古建三绝(古祠堂、古牌坊、古民居)星罗棋布,美轮美奂。  相似文献   
9.
徽州竹雕手工技艺现有四种传承模式:师徒传承、父子传承、职业学校教学习艺、雇工式传承,这四种模式都存在着不同的问题与挑战。在当今社会语境下,要完善徽州竹雕手工技艺的传承机制,必须从以下方面着手:建立竹雕行业专业技术鉴定与管理组织,确立行业行为规范;颁布学徒合格标准,颁发证书,完善考核制度;规范学徒培养程序;政府对带徒师父和学徒给予经济支持,减小其经济压力。  相似文献   
10.
古代徽州人植树十分讲究地点树种,如来龙林、水口林、荫墓林、夺观林以及庭院树等,反映了徽文化内涵的一个侧面. 来龙林通常植于村庄后枕靠之山.民间认为村庄枕靠之山为来龙之脉,关乎村族兴衰.来龙林组成树种主要有松、麻栎、枫杨、黄连木、榆、冬青、槠、大叶榉等等.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号