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语言政策是一个国家历史性、民族性的缩影。语言政策作为一项语言施力载体对一个国家的民族发展与社会和谐至关重要。而社会学概念帕累托最优作为效率与公平的"乌托邦"自然是一个国家语言政策追求的极致。本文将从历史与现实、国内与国际等角度分析一个多民族国家语言政策的最佳路径。 相似文献
2.
坐落于甘肃西南部的甘南藏族自治州,下辖一市七县,主要居住人口为藏族,也包含汉、回、土等民族,以大杂居、小聚居的方式混合而居。多民族混居的基本形态决定其生产、生活方式呈现以农耕、游牧为主,兼营小商品经济的模式。作为安多藏区的主要组成部分,其社会发展进程的态势也逐渐汇入现代化城镇建设的范畴内。以甘南藏区固有经济模式为蓝本,勾勒出甘南藏区农牧杂居区社会群体价值认同在乡村振兴、西部民族地区建设、全面推进城镇化进程等多项改革举措推动下的变迁流程,进而探讨其变迁缘由和影响因素等问题。 相似文献
3.
面对着中国多民族的文学现实,我们时常获得的一个深刻感受,即文学乃是文化的栖息地,文化又是民族的栖息地。一民族的文学与文化,实为该民族之命脉所系。土家族,地处我国版图的华南腹地。然则就其所处的文化生态而言,却又颇似沈从文笔底的湘西苗民,世代被遮蔽在遥远氤氲的"边城"氛围之下。 相似文献
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在城市化进程中,大量农村人口向城市流动,其中包括少数民族群体。根据湖南省中西部少数民族散杂居地区分布特征,分析少数民族散杂居地区城市化发展模式的演进机制,在此基础上构建"城市化与民族关系、民族文化相适应"的发展路径,为城市化发展提供保障机制,同时以城市多元文化居民作为城市化建设创造力来源,以融入民族特色的循环型农业、循环型服务业等产业作为支撑,为少数民族散杂居地区城市化发展提供动力机制,以此三大机制构建城市化生态、和谐和可持续发展路径。 相似文献
5.
少数民族的教育是我国教育体系的重要组成部分,也是党和国家民族工作的重要内容,散杂居少数民族的教育也自然包括其中。我国少数民族教育政策的核心思想就是充分保障各民族的教育平等权利与自主权。在各级政府的长期努力下,我国散杂居少数民族教育也是从无到有,并且取得了长足发展。但其仍然存在法律保障单一、教学质量低下、师资力量薄弱、当地群众对教育不够重视等问题,急需各级部门出台相应的对策予以解决。 相似文献
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新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分,新疆南疆早在3000多年前就有古先民居住。两汉时期,新疆南疆地区多元民族分布格局就已正式形成,经过魏晋南北朝至辽宋金元时期多元民族的发展与变迁,至明清时期,近代多元民族文化格局已成定型,说明今天新疆南疆统一多民族格局是在古西域不同民族经过长时间演变、发展和融合的基础上而形成的。 相似文献
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随着经济的发展和生产力水平的提高,城乡一体化进程逐步加快,传统乡村聚落的生活方式、居住方式等都开始变化,乡村聚落景观的各个方面都有新的发展,部分乡村聚落景观也暴露出了很多急需重视和解决的问题。本文试图从景观设计角度,运用社会学、人类学、民族学、景观生态学等理论与方法来指导多民族杂居背景下得乡村聚落环境景观整治设计研究。 相似文献
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杨晶 《农业科研经济管理》2013,(1):29-32
该文以湖南省道县井塘瑶族乡和广东省龙门县蓝田瑶族乡为个案,采用贫困户与非贫困户、欠发达与较发达散杂居民族乡对比等方法,从劳动力素质、扶贫开发资金投入与管理、返贫现象、基础设施建设、扶贫开发主要参与者、扶贫政策的制定与落实等六个方面对散杂居民族地区经济发展的现状、存在的主要问题、有何经验教训等方面进行归纳、概括和总结。在此基础上,提出了相应的对策及建议。 相似文献
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对于新疆乡村聚落规划只注重完善社区基本功能,而忽视景观规划与风貌塑造导致"千村一面"的现状,以乌昌地区各民族杂居的乡村聚落景观营造为例,提出可持续发展的策略。认为应处理好民族与宗教信仰的问题,协调好传统生产生活方式与现代标准化农业生产生活方式之间的矛盾,促进聚落景观功能最大化,聚落景观要与自然环境相协调,聚落风貌要符合传统风水思想,营造明确的景观地理位置,营造地域景观特色。最后针对聚落景观的设计与整治,提出尊重当地的自然地理条件,尊重现有聚落形态与布局,避免重新整体规划再建新村,成立"聚落景观建设与发展自治委员会"的建议。 相似文献