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茶叶作为我国传统饮品,深受各族人民喜爱,由于各地民俗不同,饮茶方法各异,逐渐形成富有地方特色的地方茶文化。在我国茶文化发展过程中,茶叶与文学、诗词、音乐等人文元素有着密切联系,组合呈现出不同艺术形态,其中最为著名的茶道、茶歌与茶舞,广泛流传于我国大部分地区。民歌与茶文化结合是劳动人民日常生产生活的真实写照,反映不同历史背景下风俗民情。民歌与茶文化结合产生的茶歌是我国饮茶文化的重要传承,音乐作品具有很高历史内涵和艺术价值。鉴于此,本文首先简要阐述茶叶与民歌结合的起源及艺术特点;其次分析茶歌中优秀音乐作品的种类与研究价值,以期对茶歌研究和相关文化的传承保留有所借鉴和参考。 相似文献
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2019年,是中华人民共和国成立七十周年,是充满喜悦、成果丰硕的一年。"2019年,我们用汗水浇灌收获,以实干笃定前行。"在广大作者及读者的关心、爱护和支持下,本刊各项工作取得了长足进步。回首2019年,广大读者的厚爱是支持本刊前进的动力,一大批优秀作者的鼎力支持是本刊取得成绩的源泉。 相似文献
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以中国北方9种豆科饲草为试验材料,在7月15日至8月25日间5个播期下,检测了9种豆科饲草越冬前形态和生理特征及越冬率。结果表明,播期延后显著降低越冬前各豆科饲草株高、叶片数量、根颈直径、主根长度、地上和根生物量、根系可溶性糖和总氮含量,增加地上生物量/根系生物量比值。与播期7月15日相比,7月25日、8月5日、8月15日、8月25日播期下,豆科饲草平均越冬率分别降低了35%、56%、91%和96%。由于越冬前根系生物量分配及根系可溶性糖和氮素含量更高,龙牧801苜蓿(Melilotoides ruthenicus×Medicago sativa‘Longmu No.801’)、扁蓿豆(Medicago ruthenica)、沙打旺(Astragalus adsurgens)和兴安胡枝子(Lespedeza daurica)的越冬性能明显优于其他豆科饲草。基于本研究结果和草地管理实践,建议松嫩平原天然割草地在8月5日前后进行豆科补播;从越冬性能考虑,龙牧801苜蓿、扁蓿豆、沙打旺和兴安胡枝子是补播优选植物;为促进补播豆科植物建植,建议将补播当年草地割草时间从传统的8月中旬适当提前。 相似文献
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我国封建社会长期实行土地私有制,地主不仅以土地的所有权对赁耕者任意加租,而且可以 随时夺地别佃,使其无田可耕,危及生业。由于历来佃地农民没有长久的巩固的土地使用权 ,故民间人称:百姓生计操于富人之手。明清时期,土地集中,兼并严重,佃农队伍也在增 多,主佃矛盾不断发展,冲突越来越严重。在北方特殊的农业地理之基础上,这种矛盾和冲 突不断地影响和作用于该地区的农耕方式。一、佃农的耕种情况及其习惯清代北方佃农常有被田主撤佃夺耕的危险,往往不愿改良土地。在旗地上,“小民欲治良田 ,必积二三年之苦工,深耕易… 相似文献
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我是肃宁县沃北镇兽医站的一名兽医,自从本刊创刊以来.我就是一位忠实读者.同时也是受益者,经过几年的学习.使我从政治、法律、法规等方面向前迈了一大步,特别是本刊的畜禽疾病治疗版块的内容,使我学到了很多的知识.已经应用到实践当中,使我的活疗技术不断提高,因此在2000年经县畜牧水产局考核后, 相似文献
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