草原骑手九人联展

编者按:编到本期,"草原骑手"的九位作者都已亮相。对于他们的门派宗谱、身手和路数,相信读者自会有明判,编者就不再赘言。但推出这样一个栏目于编者来说,却并不轻松。一方面我们希望借助这样一种形式不遗余力地推介本土作家,发现优秀作品;另一方面也为好作品的稀缺深感忧忡。我们理解创作的艰辛,所以我们执意坚持推出这个栏目的初衷。毕竟做了总比不做强。本期拖雷的两个短篇,互为姊妹篇。尽管一     

武术拳种与门派鼻祖附会的文化心理学成因

文化心理学认为人类的行为文化与心理间有相互生成的关系，心理活动是文化现象，但心理又可以影响文化的产生。文化心理学为中国武术文化研究提供了一个新的视角。通过文献资料法和逻辑分析法研究表明，中国武术中拳种和门派鼻祖的附会现象是多重文化心理共同作用的结果。这其中有中国宗法制度下产生的对祖先崇拜的文化心理遗存，有中国文化传统中“厚古薄今”文化心理现象的呈现，有世俗条件下爱好脸面文化心理特征的促使，有特定环境下神秘主义文化心理倾向的作用。     

欣赏眼前片刻之美--习小笠原煎茶道之点滴感悟

很早就知道日本茶道闻名世界，可是一直没有太大的兴趣去了解它，也许是耳边的评论使我心生偏见，日本茶道烦琐复杂，格式严谨僵化，离道甚远。在研习中国茶艺多年后，我想应该了解一下日本茶道，亲自体会一下她的僵化古板，或许也有值得我学习借鉴的地方。选择小笠原流是听说该门派先人曾是皇室礼仪官，一定更能体现其茶道之烦琐吧。于是带着挑剔和批评的目的，我走进了煎茶道的教室。