民国初年中国无政府主义自由观剖析

20世纪中国无政府主义者的绝对自由理念,是在对政府、社会、法律的消解过程中建立的,这种建构模式所内含的现实批判因素挤占了学理的创造空间,而无政府主义思想中的卢梭资源又将他们带向终极革命的道路,从追求绝对自由一个极端走向了绝对专制的另一极端,自由成为中国知识分子的乌托邦.     

论康德“美是道德的象征”命题的大前提

康德对人及人的自由的思考与重视,正是他提出“美是道德的象征”命题的大前提。康德哲学美学是主体性学说,在哲学人类学的背景下,美必然以道德为旨归;该命题有着深远的历史思想渊源,在其哲学探索人与自然统一关系的背景中诞生;同时也与康德推崇卢梭有重要关系,受卢梭影响而对人及人的自由重视;该命题的提出有着它的现实基础,康德感于当时人的生存状况而对人及人的自由思考与重视“,美是道德的象征”就是在意识层面上达到人与自然的统一。     

古典现代性批判两例

本文以卢梭和黑格尔为例，阐明对现代性的批判在这一传统内部即早有萌芽，故认为现代性的反思仅在20世纪才出现的看法，是太为天真，也是莫大的误解。     

跌倒时笑最可贵

正日本著名哲学家中江兆民,早年留学法国,学养厚重,著述译著多部,人称"东方卢梭"。1901年,他54岁时被检出患了咽头癌,医生判断最多只能活"一年半"。他在"只要有一口气,就一定有事可做,也可过得愉快"的信念支持下,开始最后两部著作的写作。他最终没有活过"一年半",但气管被     

感性与理性的和谐统一——关于卢梭“自然人”理想人格之阐释

19世纪法国伟大的启蒙思想家让·雅克·卢梭提出培养“自然人”的教育目标，引起了广泛而持久的争议。在冷静思索卢梭关于人类社会及其文明异常激烈的批判之际，综合分析他的感性观、理性观和自然观三者之间的辨证关系，有助于更深刻地认识和理解他倾注了毕生精神与情感而为之奋斗的事业——人的解放。今天的教育力图冲破普遍理性主义的樊笼，追求个人自由完整的发展以及个人与他者、与世界和谐共处的可持续发展，正可以从两百多年前卢梭通过“自然人”而描绘的教育理想中得到启示。     

《爱弥尔》中卢梭的自然主义教育思想以及对职业教育的启示

从卢梭的自然主义教育思想深刻内涵出发,阐述了卢梭自然主义教育思想的内容、影响与局限性,探讨并提出了一些针对职业教育的启示。     

关于《论人类不平等的起源和基础》的当代思考

卢梭在其《论人类不平等的起源和基础》这一著作中，较为详尽地论述了人类不平等产生和发展以及人类世界是怎样陷入如此不堪境地的原因。这对促进当代和谐社会建设具有诸多启示意义。     

卢梭美学思想试述

本文从考察卢梭的政治哲学入手,对卢梭美学思想和政治哲学思想的内在联系作了深入剖析,并在此基础上着重论述了卢梭在美和美感理论上的卓越见解和独特发现:自然美高于一切,美感的二重性,以及他的审美实践认识对艺术创造和欣赏所具有的积极意义。