上山与进园－－兼论明清几部奇书的寓意与反讽

从《水浒传》上梁山入手，论述了明清几部奇书都把故事环境置于一个“诗意栖居地”中，从而使作品的主题深入到人类精神的最深处。作品运用反讽手法，通过对小说中人物行为的否定，继而否定了“诗意栖居地”的存在，使我们在阅读中迷失了回家的路，这样的寓意，正是这几部诞生于封建社会后期的伟大文学作品所揭示的深刻主题：通向天国的路已经阻断。而这些作品都运用“寓意－反讽”的表现手法，无论在艺术还是在思想方面，都为中国文学和世界文学书写了一段辉煌的篇章。     

草原瑰宝巴林石

巴林石，因产于内蒙古巴林右旗而得名。巴林石矿物成分以前被人们认为是以叶腊石成分为主，其实巴林石多以高岭石为主，并含有少量叶蜡石、明矾石以及多种微量副矿物质和化学元素。     

浅析诗意文化在寺观园林景观中的境界

介绍了寺观园林,强调了将寺观园林景观与诗意文化相联系的重要性,阐述了诗意文化在寺观园林景观中的境界,并指出了两者的结合,对现代园林设计的启示,为现代寺观园林的规划与建设,提出了相应的建议。     

诗意秋雨

<正>淅淅沥沥,随意飘洒,天地间好似挂起一幅水墨画,耳边似有轻音乐缓缓流淌,秋雨,从季节的深处款款走出。这样的天气里,不需要伞,任由心情牵引着脚步徐徐前行。雨轻轻地掠过发际、脸颊,凉凉的,却又好似一个知己,轻轻低语,交流着彼此的心情物语,让心沉浸其中,斜风细雨不须归。路边法国梧桐树和玉兰树依旧苍翠挺立着,经历了一个酷暑的暴晒,一些梧桐树叶的边缘已经泛起了黄斑,秋雨的到来,正好可以润物细无声地抚慰     

幸福农家幸福就要诗意地栖居

几何时，一看到乡村电影是要哭的。那田野、那小路，还有村口大樟树旁的小桥流水，那差不多是贫穷和闭塞的符号了。然而，慢慢长大成人后，离乡背井，远离故乡，特别是当城市的抽水马桶越来越堵塞时，我们很多人反而会频频地回过头去，回想我们曾经美好的乡村时光。     

诠释中式“诗意生活”——青岛世园会盆景竞赛落下帷幕

<正>5月21~30日,青岛世园会盆景竞赛在世园会时尚花艺馆进行,来自江苏、浙江、山东、河北、贵州等省市55家单位提供的220件作品报名,经组委会严格筛选和审核,推选出了41家单位的133件作品参赛。作品围绕"诗意生活"的主题,在传承中国传统文化的基础上,沿袭各自派系和风格,倡导绿色生活,对国际竞赛总主题"绽放的生活"进行了全新的阐释与演绎。本次竞赛参赛作品汇集通派、苏派、     

画意的悦目与诗意的怡情——谈扩大造园空间的巧妙借景

<正>借景是中国园林值得大书一笔的造园手法之一。它似乎让人在不经意处偶得妙景,然而这"不经意"可能恰恰就是造园家必须反复推敲、着意经营的点睛之笔,故《园冶》有言:"构园无格,     

湿地红荷诗意浓

湿地-红荷-滕州。 满城风景，渲染着夏季的画意诗情。 品味滕州，欣赏红荷，亲近湿地，喧嚣和浮躁悄然隐形。 湿地是文化，红荷是风景，滕州是孕育灵山秀水和圣人的沃壤。     

金衣白玉冬中笋

正梁实秋先生在《雅舍谈吃》中写道:"冬笋最美。过年的时候,若是以一蒲包的冬笋一蒲包的黄瓜送人,这份礼不轻,而且也投老饕之所好。我从小最爱吃的一道菜,就是冬笋炒肉丝,加一点韭黄木耳,临起锅浇一勺绍兴酒,认为那是无上妙品――但是一定要我母亲亲自掌勺。"在他看来,冬笋是食用竹笋中的最美。经过冬笋略带羞涩的调味,肉的香,笋的鲜,酒的醇,全部诗意呈现,热气腾腾中,活色生香,让人妙不可言。尤以母亲炒的最好吃,出味的香,是每年冬季舌尖上的美味享受。     

诗意栖居

浪漫是一种态度,也是一种生活方式。能够在了解现实的基础上超越现实的琐碎与平庸,以一种浪漫和诗意的态度去面对现实生活,既是一种智慧,也是一种幸福。