论茶的君子品德

新时代下，茶文化有了更大的发展和普及，茶德的提出使得茶文化上升为一种深层次、高品位的哲学思想范畴，旨在追求真善美的境界和道德风尚。历代古人将“仁”、“知”、“勇”等定义为君子的品德，本文从茶的平和里仁、睿智超然、坚贞清廉三个方面展开，初步论述了茶的君子品德。     

论坚持在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作关系

在和平共处五项原则的指导下，中国在外交上取得了丰硕成果，为国内各项建设事业提供了良好的外部环境。和平共处五项原则仍然是当今处理国际关系必须遵循的基本准则。中国要按照大国是关键、周边是首要、发展中国家是基础、多边是重要舞台的外交总布局发展同所有国家的友好合作关系。     

我国特有树种珙桐的开发利用

珙桐为我国特有珍稀树种,起源古老,是第三纪古热带植物区系的孑遗树种。依据相关文献,系统阐述了珙桐的资源特征与文化内涵,总结了其综合价值和城市园林绿化的利用途径,并分析了在城乡园林绿化中应解决的问题。     

中国资源战略与和平崛起

中国在崛起。“和平崛起”是中国开始出现淡化意识形态趋向,更多地从全球化的框架下,客观地调整国家战略思维,积极参与国际政治、经济事务的一次重大思维和政策转变。资源实力是综合国力的一项重要内容,关乎国家安全。世界上没有哪个国家资源能完全自给。中国和平崛起需要一定的基础和条件,资源战略是“和平崛起”的一个重要平台。中国经济结构还相当落后,经济的高速增长主要还是粗放型的,要靠大量投放资源及投资来实现,资源供应的脆弱性问题不容小视,国家的资源战略需要在科学发展观下调整。应把基点主要放在自己的力量上,独立自主、自力更生,依靠广阔的国内市场、充足的劳动力资源和雄厚的资金积累,以及改革带来的机制创新。同时,在经济一体化、资源全球化的今天,必须坚持对外开放的政策,在平等互利的基础上,同世界一切友好国家发展经贸关系,积极参与国际资源市场的合作与竞争。     

论农村基层思想政治工作者应具备的情感素质

做思想政治工作离不开人的情感。农村基层思想政治工作者要具备“真、善、美”3个方面的情感素质,并分别融入思想政治工作者的主体、思想政治工作的主题和方法之中,实现思想政治工作主体与客体、内容与形式的完美结合,达到春风化雨润无声的境界。     

论90年代以来联合国视域下中国的反霸思想

反对霸权主义,维护世界和平是世界各国人民的一项长期的历史任务,也是中国政府一贯的原则立场和对外政策的纲领。20 世纪 90 年代以来,随着国际形势的变化和中国国力的提升,中国两代领导集体在联合国舞台上反霸思想的内涵日益丰富,反霸的方式和策略日益成熟,充分体现了中国“负责任的发展中大国”的良好形象。     

谈住宅安居工程与房地产证券化

本文通过对住宅安居工程的资金限制等因素的分析,论述了新型房地产融资途径——房地产证券化问题。对搞好住宅安居工程具有一定的指导意义。     

简析孟子“仁爱”思想的和谐意蕴

我国所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。那么,可以为社会主义和谐社会提供道德支撑的核心道德应当是孟子的“仁爱”思想。作为中国传统文化宝贵思想的孟子“仁爱”思想的和谐,主要体现在：人与人之间的和谐、人与家庭之间的和谐,人与自然之间的和谐。孟子的这种社会和谐思想对于当代社会积极开展构建社会主义和谐社会具有重大的借鉴意义。     

目的中立与程序公平

“目的中立”是一个颇有争议的价值主张, 其主要含义是国家对诸“优良生活观念”保持中立, 并由此拓展出世界观中立、制度中立、道德中立多重向度。从积极方面看,“目的中立”有利于保护公平竞争、培养公民理性、扩大政治认同; 从消极方面看, 则助长放任自流、个人主义及道德亏欠。其实, 抽象地谈论“中立”并无实际意义, 在何种范围内保持中立取决于实践过程及其效果