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1.
陶德臣 《茶报》2004,(1):39-40
陆羽对唐代茶文化作出了突出贡献,但绝不是说唐代茶文化的创造者只有陆羽一人,更不是说唐代茶文化仅表现在《茶经》一书上。唐代茶文化是无数普通人和许许多多各阶层人共同创造的,它的表现形式也是丰富多彩的。  相似文献   
2.
我国是世界上发现和利用茶叶最早的国家,千百年来,许多人只知饮茶,茶叶中的大部物质在饮用时都未被利用,如果将茶叶具有功效化学成分提取添加到食品中去,通过日常饮食的摄入就可充分利用茶叶所含有的所有营养物质及其所具有的多种保健功能,达到防病抗病的目的。  相似文献   
3.
世界红茶起源于中国,福建武夷山是红茶的故乡。武夷山桐木源(今武夷山国家自然保护区)是小种红茶的发祥地,因此武夷山正山小种是世界红茶的始祖。  相似文献   
4.
浅议用茶起源与发展吴英藩,魏业民(江西省蚕茶研究所,高安市祥符茶场)一、用茶起源用茶始于何时,常为茶人所研讨。据《神农本草》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”这说明神农氏发现野生茶树开始,距今大约有五、六千年的历史了。据历史具体记载:春...  相似文献   
5.
粤茗 《广东茶业》2004,(6):31-31
中国和英国都是世界上以饮茶而闻名的国家,但在喝什么茶及怎么喝上,二却有着很大的区别。英式下午茶通常在下午4—5点钟时进行,并且要搭配一定的甜点。营养学家告诉我们,这对补充人体能量具有很大的作用。  相似文献   
6.
玄松南  游修龄 《中国稻米》2001,(2):41-42,40
三、收获感谢祭春祈秋报是农耕礼仪的基本思想。收获感谢祭是感谢今年的水稻丰收 ,又祈愿新的一年稻谷丰收的农耕礼仪。初穗祭、刈上祭、飨应祭以及新尝祭等都属于收获感谢类型的农耕礼仪。飨应祭这是主要在石川县一带农村举行的收获感谢祭。十一月五日这一天 ,一家人身着传统礼服 ,到自家的水田把神背到家中来 ,然后给田神沐浴 ,给田神供奉酒肴 ,以报带来水稻丰收的恩。在这里田神是指稻灵。整个仪式的过程都有祖传的特定格式。比如背田神、沐浴、供奉都按祖传方式进行。当然田神是看不见、摸不着 ,只存在人心中。举行飨应祭的是那些具有这…  相似文献   
7.
8.
茶文化起源于中国 ,是富有生命力的先进文化。时至今日 ,饮茶已遍及世界上一百六十多个国家和地区的二十多亿人。可以这样说 :世界上没有不饮茶的国家 ,也没有不饮茶的民族。同时也可以这样说 :凡是饮茶的地方 ,都可以寻觅到茶文化的踪迹。1 茶文化的发展现状1 .1 茶文化在亚洲地区的发展1 .1 .1 茶文化在中国。中华茶文化已有五千年的历史。历经唐代的茶道大行 ,宋代的茶艺风靡 ,明代的茶风新变 ,清代的茶馆林立 ,中国人把茶喝得精深、精致、精美 ,喝出了品味 ,喝出了文化 ,喝出了风采。不仅是一种生理需要、生活需要 ,而且还是一种生命…  相似文献   
9.
宋端 《福建茶叶》2016,(4):104-105
在明代时期,饮茶被作为高雅的象征。明代茶人热衷饮茶,精通琴棋书画,同时也注重自身的品德操守。茶文化与明代绘画作品的碰撞与融合,推动了两者的发展。明代饮茶环境在画作中得以体现,当今饮茶空间的设计者可以从中寻找灵感。本文首先对明代饮茶方式进行了简单介绍,并从四个方面对明代绘画作品中的饮茶环境进行了具体的阐述,然后在此基础上就明代饮茶环境的艺术设计进行了分析,希望对我国当今饮茶环境的设计有所帮助。  相似文献   
10.
黄万武 《福建茶叶》2016,(4):343-344
中国茶文化源远流长,在儒释道三家思想的影响下形成了注重内在的精神追求与心灵感悟的文化现象。17世纪中国茶叶传入欧洲,受到欧洲各国人民的喜爱,但只有英国在其政治、经济、社会生活以及传统习惯等共同影响下形成了贵族高雅式的交际型茶文化。本文以茶饮场所作为切入点,旨在分析中英茶文化内涵的异同。  相似文献   
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