《道德经》之一分为三哲学思想研究

在《道德经》中 ,老子运用一分为三的思维方式 ,围绕着“道”这一中心概念的逐步展开 ,构建了充满着辩证法的哲学体系 ,成为中华文化的奇丽瑰宝。论述了“道”为“一”、为“无”、为“无为”、为“自然”的一分为三的哲学内涵 ;“自然”为老子哲学体系的开端 ;“道”的“万物得一以生”、“反者道之动”、“物壮则老”、凡事“守中”的一分为三的作用和意义 ;求“道”的一分为三的过程 ;并以此讨论宇宙的起源 ,世界的形成 ,事物的产生、变化和发展的规律 ,以及人类社会的种种矛盾及其解决的方式 ;还讨论了黑格尔对老子一分为     

《道德经》对斯坦贝克生态思想的影响及其对当代环境危机的启示

中国老子《道德经》深刻地影响了美国小说家约翰·斯坦贝克。文章运用比较文学影响研究的方法,阐明了斯坦贝克与《道德经》的事实联系。在此基础上以《罐头厂街》为例深入分析老子“道法自然,无为而治”的生态智慧在斯坦贝克小说创作中的具体表现。指出《道德经》有力地参与了斯坦贝克生态思想的建构,为当代的生态环境危机提供了有力的支援。     

先降拼速度,后降拼幅度——当前国内玉米现货价格分析

在7月2日结束的“2007中国粮油市场展望会”上．笔者曾郑重地向参会代表推荐两本书，其一为《道德经》，另一为《孙子兵法》，认为这两部著作都是充满大智慧、大战略的经典，对于大家的经营决策会有很大帮助。关于当前国内玉米市场，笔者作以下分析，供业内参考。     

清凌凌的水 绿茫茫的山

正秦岭,这个被世界自然基金会称为全球第83份"献给地球的礼物"的地方,是中国南北地理的分界线,老子的《道德经》就在这里写成,从这里流淌而出的河流浇灌了中国十三个封建王朝……"月宜秦岭宿,春好蜀江行"。车在一个个隧道中穿行,洞外是满眼的绿     

谈《道德经》第一章翻译的模糊性

模糊性是自然语言的本质特征之一。《道德经》作为博大精深的东方文化中永恒不灭的经典,模糊美享悦了一代代读者。文学翻译中,精确性是相对的,模糊性是绝对的、普遍存在的。要将原文的美感真实地传递给译文读者,除了准确解读文本外,更要拥有模糊视野,运用模糊法则,视具体情况灵活变通。本文以《道德经》中“道”和“无”为例,阐释模糊法则在实际翻译中的灵活应用。     

道骨凌风

道家的思想,上承伏羲氏的阴阳之道,下开道法自然之境界,从老子的《道德经》到庄子的《逍遥游》,形成了古代中国具有深刻影响的老庄哲学。尤其是道家主张的“道法自然”,“清静无为”,     

道家“辩证治事”与企业的危机管理

老子的名言:"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏"被大多中国人所熟知,这句话的意思是事物都有正反两个属性,看待一个事物要辩证地看它的正反两面。老子的《道德经》就是一部充满了辩证法思想的哲学大成,老子在《道德经》中曾反复揭示了两种对立事物之间既相互依存又相互转化的关系。老子在《道德经》里说:"天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相倾也,音声之相和也,先后之相     

翻译中的模糊语言——《道德经》第一章的英译分析

模糊性是人类语言的客观属性，这一特性赋予有限的语言表达式以无限的意义，增添了语言的魅力。然而，模糊性也给翻译工作者带来了挑战。文中以中国经典著作《道德经》第一章的英译为例，分析语言模糊性的产生，模糊语言的处理，如何在译文中保留原文的模糊性。     

译古文看前程

10年前,任语文教师的我给学生布置了一道古文今译题,要求翻译<道德经>中一段,原文是:道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母.     

“道”的翻译和跨文化理解

语言与文化有着天然不可分割的血肉联系，因此在进行语言之间的翻译转换过程中，文化信息的传递是不可忽视的问题，尤其是在中西方文化传统存在巨大差异的背景下，文化能否被理解是决定翻译是否成功的标准。文中以葛瑞汉所翻译的《道德经》第一章为例，以他对“道”的跨文化翻译为个案，试图探讨中英翻译过程中文化性的体现。