论唐寅《事茗图》中的“隐逸”趣味

明代是茶书画创作的高峰期,其中唐寅是成绩斐然的重要代表人物,其题诗画《事茗图》、《品茶图》等是广受称颂的茶艺术佳作。本文在考察唐寅人生经历的基础上,立足茶审美视角,对《事茗图》中淡泊隐逸的审美情趣进行赏析,发现这种茶审美趣味虽然沿袭自唐风宋韵,却有其鲜明的时代特色,反映了明代文人独创的茶审美观:通过世外桃源般的品茶氛围的营造,似"高山流水"的事茶心志的表达,日常"市隐"生活中的茶事同样可以充满高雅的情趣。这种隐逸之趣是画家对自我和现世生活方式、生命价值的积极探索,值得当代茶美学建设者借鉴和弘扬。     

宋代茶画艺术及其文化内涵解读

茶画,是我国古代众多绘画种类之中体现着人民生活与艺术紧密相连的一个类别,主要描绘人们饮茶所用茶具极其场景。而茶画在宋朝的发展突出,大多茶画都流源于宋朝。宋朝是一个由茶引起的茶文化飞速发展兴盛的时期,在这之间应运而生的茶画艺术,更是具有深刻的文化与审美内涵。由于宋代开国皇帝赵匡胤对茶文化的欣赏,以及宋徽宗重文喜政、嗜好饮茶品画,这从上至下的文化潮流随之流行,成为宋代茶事活动十分繁荣的主要原因,茶画便是在这样的社会与文化背景之下,显露出其本身的内涵,进而被人们欣赏与喜爱。本文将围绕宋代茶画,从茶画起源入手,进一步地探究其中包含的历久弥新的文化内涵,感受宋朝人民对于茶画艺术的创作之精良,关照宋朝人民的生活。     

浅谈板图板画在高中地理教学中的应用

高中地理教学对空间性的要求比较高，尤其是自然地理，是高中地理教学中的难点，内容比较抽象，推理性和综合性较强。随着多媒体技术在地理教学中的运用愈来愈广泛，出现了一些极端现象，教师常常过多地利用多媒体，而忽略了传统的板图板画的重要性。板图板画教学，以其低价高效、简便易行的特点，对提高教学效率、增强学生学习兴趣、起着积极的作用。本文根据板图板画教学的优势和不足，分析了板图板画在高中地理教学中的重要作用以及应用。     

西蜀名园崇州罨画池园林艺术特征分析

罨画池位于崇州，是全国仅存的唐宋官署园林之一，是集游憩、观赏和纪念功能及园、庙、祠为一体的西蜀名园。以罨画池历史沿革为背景，以园林要素为分析元素，从罨画池的空间布局切入分析其艺术特征，探讨以历史园林营造为借鉴模板，在现代地域景观设计中应将人工美、自然美与地域美高度协调，在传承地域历史文化的基础上采用“因地制宜”的设计原则，让景观能够符合园林美学形态、调节生态并保持本真发挥地域特色。     

黄槐湖

"碧水蓝天空气新,黄槐湖里好风光"。在福建寿宁,黄槐湖是一个芬芳而浪漫的地方。在当地群众半个多世纪的精心养护下,环湖数千亩郁郁葱葱的生态林苍翠欲滴,花果飘香,蝶飞鸟鸣。面对黄槐湖,仿佛面对一首诗,面对一幅画。走进她,一股清新的空气随风而起,摇落了那些绿色精灵的笑容,满地欢乐。春天的黄槐湖像娇美的少女,湖畔青山连绵起伏,一层层厚厚的绿色绒毯,五彩缤纷的野花,把娇美的少女装点得更加迷人。冬天的黄槐湖像俊朗的男子,含蓄而稳健,给人力量,让人鼓舞。寒冷季节,黄     

中国古代茶文化背景下的宋代茶画研究

茶与艺术的关系一直是密不可分的,自古以来的很多文人墨客,风流学者都对茶有着不同程度的爱好,他们也是推动茶文化发展的主力军。在我国宋代,文人的地位被推到了极致,品茶也开始成为一种陶冶情操方式,而茶也逐渐开始被引入到很多的艺术作品中,例如诗、书、画等。其中宋代的茶画艺术以栩栩如生、神韵悠长、反映生活状态以及饮茶情趣而获得了极大的成就。下面本文从中国宋代茶画的形成和发展进程对其展开研究。     

“茶禅一味”——探寻中国寺院里的茶文化

茶文化起源于中国。西汉时期,自佛教传入中国以后,茶与佛教就结下了不解之缘。到了唐代,佛教兴盛,寺院的僧人们种茶制茶喝茶的习俗已经十分普及,唐代茶圣陆羽就是自小在寺院里习得制茶方法,写出了中国第一部茶书《茶经》。本文试图从茶叶的种植、制茶技术、饮茶风俗和茶文化的传播这四个方面探寻中国寺院里的茶文化,同时分析了"茶禅一味"的基本内涵,旨在说明佛教对中国茶文化发展产生了重要的影响,茶禅一味的思想在当代仍然具有积极的意义。     

品鉴《中国茶画》的茶香墨韵

《中国茶画》包含了茶文化内容的历代绘画名作汇总点评,具有极高的欣赏价值。作为具有时代特征的产物,中国茶画作品体现了形象生动的传统茶文化,不仅贴近生活,更具有很高的审美价值。能够使公众在欣赏过程中陶冶情操,提高审美素养。同时,《中国茶画》具有丰富的艺术价值和丰富的信息量,对于弘扬中华文化,推进社会文明进步有着积极的推进作用。