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1.
一般认为中兽医只能治慢性病,而急性病或器质性疾病只靠西医,此见殊非全面,实际上,中医对急症的诊治有着悠久的历史,自秦汉至明清,历代都有治疗急性病症的文献可查,历代各家医案记录了治疗疑难重病的奇特疗效,中兽医同样如此,现将作者以往亲自经治的诸多病案举例。  相似文献   
2.
分茶始见于唐而甚于宋,她既是品饮,又是极具观赏性的一门艺术,称茶百戏、汤戏、茶戏、水丹青等,其特点就是能使茶汤的纹脉形成文字和图像。“酒壮英雄胆,茶引文人思”,自古以来文人便与分茶结下不解之缘。文人游戏、品赏、论述和赞美分茶,对分茶的形成、  相似文献   
3.
咏梅楹联鉴赏   总被引:1,自引:0,他引:1  
主要从风景名胜、题赠、挽逝、谐趣等几个方面,对我国历史上的部分咏梅楹联进行了分析、释义和鉴赏。  相似文献   
4.
木兰故里,位于河南省虞城县城南35公里许的营廓镇周庄村今虞城县营廓镇不仅有唐、宋、元、清等历代修建的祠堂,而且至今还有元、清两代的记事碑,详细记载了木兰的家世、事迹及历代建祠的概况金秦和年问在此重修了大殿、献殿,名曰“昭烈”,称“娘娘”庙,元统二年(1334年)立《孝烈将军祠像辨证记》碑,详细记载了木兰的籍贯、身世、事迹及年代考证等。  相似文献   
5.
中国历代以来的农诗研究,目前来说,基本上还是一个空白.尤其关于农业诗、农村诗、农民诗的研究,更是少人问津.通过对中国历代农诗的研究,可以突显我们民族的优秀传统,传承我们民族的灿烂文化,有效利用中国文学中的"诗教"传统,实现"三农"的角色转换,走向共同繁荣.  相似文献   
6.
陈文华 《农业考古》2003,(2):83-113
雅 室品茗需要在一定的场所进行。这场所可以大到山林野外 ,也可以小到陋屋斗室 ,甚至是小到一张茶桌或是一个茶盘。环境如何对人们品茗的心境有很大的影响 ,因而自古以来茶人们对环境十分讲究。大体说来 ,品茗环境可分为野外、室内和人文三类。一 .野外环境中国古代知识分子受道家“天人合一”哲学思想影响很深 ,追求与大自然的统一。他们常把山水景物当做感情的载体 ,借自然风光来抒发自己的感情 ,与自然情景交融 ,因而产生对自然美的爱慕和追求。所以 ,古代茶人们都喜欢到大自然的环境中去品茶。陆羽在《茶经·九之略》中提到 :“其煮器…  相似文献   
7.
陶德臣 《贵州茶叶》2006,34(1):21-22,34
王河、朱黎明先生在《农业考古》2005年第2期发表大作《陈讲与<茶马志>》一文,读来令人兴奋。能够在浩如烟海的中国古籍中意外发现长期被认为已散佚的明代陈讲所著《茶马志》一书,确是一件使人"分外欣喜"的事情。无疑,这对于研究茶文化尤其是研究茶  相似文献   
8.
由彭世奖教授校注、黄淑美副教授参校的《历代荔枝谱校注》一书最近已由中国农业出版社正式出版。  相似文献   
9.
“山莫大于泰山,史亦莫古于泰山。”历朝历代的政治缩影烙刻在泰山的摩崖石刻上,五千年的文化精粹汇集于泰山的殿台牌坊中。古人云:观泰山而明天下。似乎第一个朝代都可以在泰山华美乐章中找到属于它或扬或抑的篇章。  相似文献   
10.
古开弼 《农业考古》2005,(1):257-265
The article expatiates on the fork stipulation and its formative mechanism that focuses on how people protect natural zoology and resource in past dynasties of China. There are many kinds of the morality oumpulsion and obligation that individual impose to family,society and section which emerge from the relationship of consanguinity,section and trade etc. This is just about the conventional ethic occurring in fork that comes down from past dynasties in China. The conventional ethic eomes down widely via aboriginal religion ceremony and folk-custom culture activity and then became faith, ethic and social moralyity concept step by step, furthermore,buildup and evolved kinds of statute or unwritten prohibition and condemnatory means that represented stress and obligation mechanism to the society people in the mundane aspect.  相似文献   
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