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李舟 《信阳农业高等专科学校学报》2007,17(3):6-9,30
"和谐世界"得以构建的前提和基础,是主体和谐利益观的形成。"和谐世界"主张以和谐秩序超越现实主义权力冲突状态,以民主、平等、包容性和普适性的行为体互动关系来规范、超越新自由主义强权依附型的国际机制思想,以理性、唯物的国际政治观超越理想主义和建构主义。我们对"和谐世界"的理解,不能仅仅停留在外交政策或文化层面上。应深入挖掘其理论内涵,构建和完善与之相适应的逻辑体系,使之与国际相关理论尤其是西方理论相接轨,并自然融入到国际政治理论体系中,从而拓展民族性理论的世界影响力。 相似文献
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李舟 《信阳农业高等专科学校学报》2007,17(3):6-9
“和谐世界”得以构建的前提和基础,是主体和谐利益观的形成。“和谐世界”主张以和谐秩序超越现实主义权力冲突状态,以民主、平等、包容性和普适性的行为体互动关系来规范、超越新自由主义强权依附型的国际机制思想,以理性、唯物的国际政治观超越理想主义和建构主义。我们对“和谐世界”的理解,不能仅仅停留在外交政策或文化层面上。应深入挖掘其理论内涵,构建和完善与之相适应的逻辑体系,使之与国际相关理论尤其是西方理论相接轨,并自然融入到国际政治理论体系中,从而拓展民族性理论的世界影响力。 相似文献
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